{"id":304,"date":"2010-03-16T11:38:53","date_gmt":"2010-03-16T10:38:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.coeurssansfrontieres.com\/vie-de-lassociation\/colloque-2009\/memorial-de-caen-2009\/"},"modified":"2017-10-14T16:21:53","modified_gmt":"2017-10-14T14:21:53","slug":"memorial-de-caen-2009","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.coeurssansfrontieres.com\/fr\/vie-de-lassociation\/rencontres-annuelles\/memorial-de-caen-2009\/","title":{"rendered":"M\u00e9morial de Caen 2009"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section admin_label=\u00a0\u00bbsection\u00a0\u00bb][et_pb_row admin_label=\u00a0\u00bbrow\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4″][et_pb_text admin_label=\u00a0\u00bbTexte\u00a0\u00bb]<\/p>\n

Remerciements de Jean-Jacques DELORME, Pr\u00e9sident de C\u0153urs Sans fronti\u00e8res :<\/p>\n

<\/strong><\/u>\"Jean-Jacques<\/p>\n

Je remercie Monsieur Grimaldi de nous accueillir dans ce haut lieu de la M\u00e9moire.
\nJe remercie tous les intervenants qui ont pris sur leur temps pour venir donner \u00e0 ce colloque le retentissement digne du lieu dans lequel il se d\u00e9roule. Je vais les citer dans l’ordre de passage : Gisela Heidenreich, Johannes Borner, St\u00e9phane Delogu, Gerlinda Swillen, Jean Mouchel, Karin Trappel, Cl\u00e9ment Mutombo, Le Dr Georg Lilienthal, le pasteur Claudel, Marcel Peiffer, Monika Benndorf, Gilles Perrault, Dominique Weck-Geoffre, Emmnuel Hamon.<\/p>\n

Emmanuel Thi\u00e9bot pour sa collaboration, son \u00e9rudition, son \u00e9coute, sa vigilance et son amiti\u00e9. Sans cette complicit\u00e9 qui se renforce ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e ce colloque ne serait pas ce qu’il est. Un grand merci Emmanuel.<\/p>\n

Je n’oublie pas dans cette longue liste les techniciens, qui du haut de leur cabine, font que cette journ\u00e9e se d\u00e9roule dans de bonnes conditions. Merci pour votre travail.<\/p>\n

Merci \u00e0 vous tous qui \u00eates pr\u00e9sents.<\/p>\n

 <\/p>\n

Deux poids ou deux mesures !
\nLe crime d’aimer.<\/strong><\/p>\n

Petit rappel en 3 dates :<\/p>\n

    \n
  1. 25\/08\/1944 Paris lib\u00e9r\u00e9<\/li>\n
  2. Mai 1945 France lib\u00e9r\u00e9e fin de la guerre<\/li>\n
  3. Proc\u00e8s Papon 1998<\/li>\n<\/ol>\n

    Quels tra\u00eetres<\/u> ?
    \nCeux de Vichy, la gestapo fran\u00e7aise, la Milice ou ces femmes qui avaient commis le seul crime d’aimer.
    \nComment la s\u00e9lection s’est faite ?<\/p>\n

    Ce n’\u00e9tait plus une \u00e9puration \u00e9tatique sous contr\u00f4le mais des r\u00e8glements de compte ! En r\u00e9alit\u00e9, le plus facile \u00e9tait de s’en prendre \u00e0 ces pauvres femmes qui n’avaient pas trahi. Leur seule trahison c’est d’avoir aim\u00e9 l’ennemi. Elles ne d\u00e9tenaient bien \u00e9videmment aucun secret d’ETAT. L’arme avec laquelle elles ont trahi c’\u00e9tait leur beaut\u00e9 et leur jeunesse.<\/p>\n

    Bien des arm\u00e9es (voire des guerres plus contemporaines) ont pratiqu\u00e9 le viol pour que les femmes ennemies portent en elles le \u00a0\u00bb fruit \u00a0\u00bb de l’envahisseur, de l’occupant. Forme d’avilissement mais aussi fa\u00e7on d’assurer la descendance m\u00e2le du vainqueur sur le vaincu. Plus grave r\u00e9duction de la femme \u00e0 un objet purement sexuel devant transmettre la vie. Lors de la SGM nos m\u00e8res n’ont pas \u00e9t\u00e9 viol\u00e9es, amoureuses ou consentantes elles ont fait l’amour avec l’ennemi.<\/strong> Pourtant, les risques \u00e9taient consid\u00e9rables de la part de ces amoureux. La femme \u00e9tait r\u00e9pudi\u00e9e par sa famille, par la soci\u00e9t\u00e9. Le soldat allemand risquait la peine de mort ou la d\u00e9portation sur le front russe (ce qui revenait au m\u00eame voire pire) pour avoir eu des relations avec des non aryennes.<\/p>\n

    L’\u00e9puration c’\u00e9tait l’affaire de la Nation enti\u00e8re prise en charge par l’Etat ! Quel Etat ! Il n’y avait plus d’Etat. Cette \u00e9puration a \u00e9t\u00e9 cibl\u00e9e (essentiellement<\/strong> couches populaires et les femmes) qui furent pour la plupart condamn\u00e9es sans un jugement digne de ce nom !<\/p>\n

    Des tribunaux ill\u00e9gitimes jugeaient les collaborateurs alors que ces m\u00eames juges, dans le cadre de leur fonction, avec l’aval de Vichy, avaient d\u00e9port\u00e9 des juifs, des r\u00e9sistants, des patriotes et des communistes.<\/p>\n

    9 000 collabos ex\u00e9cut\u00e9s de fa\u00e7on sommaire<\/strong>. La monstruosit\u00e9 de cette guerre ne donnait pas le droit de reproduire les horreurs qui avaient \u00e9t\u00e9 commises. Ce n’\u00e9tait plus la force de la loi mais la loi du plus fort qui avait chang\u00e9 de camp Ils devaient pouvoir b\u00e9n\u00e9ficier d’un proc\u00e8s l\u00e9gitime et l\u00e9galiste. C’est \u00e0 ce prix que la Nation aurait pu se r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer. La soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble en serait sortie grandie, car elle n’aurait pas pratiqu\u00e9 la politique du pire.
    \nElle se serait comport\u00e9e en soci\u00e9t\u00e9 civilis\u00e9e et responsable. En opposition \u00e0 l’ennemi fanatis\u00e9 par une bande d’\u00eatres innommables, responsables des pires crimes commis au XX\u00e8me si\u00e8cle. Au lieu de cela, ces hordes assoiff\u00e9es de vengeance, rarement l\u00e9gitimes, se sont comport\u00e9es d’une fa\u00e7on monstrueuse, sous l’\u0153il bienveillant ou complice des hommes qui reprenaient les r\u00eanes du pouvoir.
    \nIl serait malhonn\u00eate de ma part de ne pas avoir une pens\u00e9e pour ceux qui ont eu un comportement remarquable, exemplaire pendant l’occupation et se sont trouv\u00e9s bien d\u00e9munis et honteux devant de telles sc\u00e8nes.<\/p>\n

    Cette pratique me renforce dans la th\u00e8se que je d\u00e9veloppe depuis quelque temps : il aurait fallu un Nuremberg \u00e0 la fran\u00e7aise. C’est \u00e0 ce prix et seulement \u00e0 celui-l\u00e0 que toute la Nation aurait pu se reconstruire la t\u00eate haute. Au lieu de cela, nous vivons 64 ans apr\u00e8s la fin du conflit, dans une soci\u00e9t\u00e9 fragment\u00e9e, divis\u00e9e par ses rancunes, par ses ranc\u0153urs. Il est trop facile de tenter d’expliquer que ce n’est pas dans notre culture de faire un travail de M\u00e9moire. Il suffit de se tourner quelques ann\u00e9es plus tard vers les horreurs qui ont \u00e9t\u00e9 commises en Afrique du Nord pour se convaincre que nous sommes incapables d’assumer notre pass\u00e9 quand il n’est pas \u00e0 notre avantage.<\/p>\n

    Bien s\u00fbr en AFN il n’y a pas eu de chambres \u00e0 gaz ! Mais, ayant approximativement l’\u00e2ge des combattants de cette guerre qui ne voulait pas dire son nom, j’ai entendu bon nombre de r\u00e9cits de soldats se trouvant dans des r\u00e9giments et des endroits diff\u00e9rents, dont les pratiques \u00e9taient toutes les m\u00eames. Combien de ces femmes ont \u00e9t\u00e9 \u00e9galement viol\u00e9es ? Elles n’ont pas, comme nos m\u00e8res, eu le choix. C’est bien souvent avec le canon d’une arme sur la tempe que cela s’est produit. Que sont devenus leurs enfants ? Comment ont-ils pu survivre et se structurer dans une soci\u00e9t\u00e9 qui avait une haine sans borne du fran\u00e7ais ?<\/p>\n

    Nous avons d\u00fb attendre 60 ans pour relever la t\u00eate ?<\/p>\n

    Combien d’ann\u00e9es leur faudra-t-il ?
    \nNous avons attendu 60 ans pour dire que nous \u00e9tions des franco-allemands. Combien d’ann\u00e9es leur faudra-t-il pour revendiquer leur double appartenance ?<\/p>\n

    Sans distinction, dans tous les villages, dans toutes les villes de France, des femmes ont \u00e9t\u00e9 :<\/p>\n

    Tondues.
    \nCondamn\u00e9es et tondues.
    \nTondues et intern\u00e9es.
    \nTondues et ex\u00e9cut\u00e9es
    \nCondamn\u00e9es, intern\u00e9es et frapp\u00e9es d’indignit\u00e9 nationale pouvant aller de 5 \u00e0 10 ans.
    \nJet\u00e9es dans des rivi\u00e8res o\u00f9 elles se sont noy\u00e9es sous les quolibets d’une foule hilare. C’est aussi cela l’\u00e9puration\u2026<\/p>\n

    Contrairement aux hommes collabos.<\/p><\/blockquote>\n

    Le processus d’\u00e9puration a \u00e9t\u00e9 violent 7 000 condamn\u00e9s \u00e0 mort. La mort \u00e9tait-elle la r\u00e9ponse aux faits qui leur \u00e9taient reproch\u00e9s ? Je trouve la m\u00e9thode tellement exp\u00e9ditive qu’elle a bien d\u00fb arranger bon nombre des \u00a0\u00bb dirigeants \u00a0\u00bb de cette \u00e9poque. Dans certains cas elle a d\u00fb \u00eatre trop douce (\u2026) N\u00e9anmoins les 7 000 m\u00e9ritaient-ils la mort ?<\/p>\n

    Ch\u00e2timent des tra\u00eetres et des collaborateurs :<\/p>\n

    Bien s\u00fbr mais une fois de plus nos m\u00e8res n’appartenaient pas \u00e0 cette cat\u00e9gorie. Elles n’\u00e9taient pas des tra\u00eetresses. Sur \u00a0\u00bb 20 000 \u00a0\u00bb femmes tondues :<\/p>\n

    1. plus de la moiti\u00e9 l’ont \u00e9t\u00e9 pour \u00a0\u00bb collaboration horizontale \u00a0\u00bb
    \n2. 20% pour collaboration \u00e9conomique.
    \n3. 11% pour collaboration politique ou militaire.
    \n4. 9% pour d\u00e9nonciation.
    \n5. 2,5% pour avoir eu la nationalit\u00e9 de l’Axe.<\/p>\n

    Ce qui interpelle dans ces chiffres c’est l’addition des 58% qui ont aim\u00e9 + les 20% pour collaboration \u00e9conomique (ce qui nous renvoie au contexte de guerre, de privations) Ce qui revient \u00e0 dire que 78% de ces femmes ont subi un arbitraire m\u00e2le inhumain. A savoir que ces exactions ont \u00e9t\u00e9, pour l’essentiel, commises par des pseudo- r\u00e9sistants ou r\u00e9sistants de la derni\u00e8re heure (voire avril 44). Il y a l\u00e0 un acharnement unilat\u00e9ral qui a prot\u00e9g\u00e9 tous ces opportunistes, qui avaient bien besoin de se refaire une virginit\u00e9. Une autre chose m’interpelle sur la collaboration \u00e9conomique. Ces femmes ont pay\u00e9 avec leur corps la nourriture dont elles avaient besoin pour nourrir leur famille. Mais que sont devenues toutes ces personnes qui se sont livr\u00e9es au march\u00e9 noir et ce sont honteusement enrichies? Combien ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9es ?<\/p><\/blockquote>\n

    L’\u00e9puration n’a pas cr\u00e9\u00e9 une France nouvelle. Car les fondations m\u00eames reposent sur une \u00e9puration qui n’a pas \u00e9t\u00e9 men\u00e9e \u00e0 son terme et dont les acteurs les plus fragiles ont \u00e9t\u00e9 jug\u00e9s. Ce n’est pas en ayant pratiqu\u00e9 des exactions sur les femmes, en ayant stigmatis\u00e9 les enfants issus de ces relations que la France a pu \u00e9vacuer son pass\u00e9. Bien au contraire elle a pratiqu\u00e9 le non-dit et la politique de l’autruche. Tout le monde savait mais tout le monde se taisait et se tait toujours en 2009. Seuls les plus vuln\u00e9rables sont tomb\u00e9s.<\/p>\n

    Ce n’est pas 3 noms fran\u00e7ais de dignitaires : Seulement 3%… qui justifient le bien fond\u00e9 de cette \u00e9puration, o\u00f9 sont les autres ? Tous les autres ?<\/p>\n

    \u2022 Maurice Papon : Il aura fallu attendre 1998 pour le condamner de \u00a0\u00bb complicit\u00e9 de crimes contre l’humanit\u00e9 \u00a0\u00bb Apr\u00e8s la guerre il sera rest\u00e9 pendant toute sa carri\u00e8re aux plus hautes fonctions. Pr\u00e9fet de police de Paris il est responsable des r\u00e9pressions sanglantes des 17\/10\/61 et 08\/02\/62 (m\u00e9tro Charonne) pendant la guerre d’Alg\u00e9rie. Il fut m\u00eame ministre du budget (78\/81) sous le gouvernement Barre pendant la pr\u00e9sidence de Giscard.
    \n\u2022 Ren\u00e9 Bousquet : haut fonctionnaire puis membre du gouvernement de Laval, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la police. Il collabora avec le SS Karl OBERG. Il organise les arrestations massives de juifs, ce qui repr\u00e9sente 20 000, 30 000, 40 000 d\u00e9portations ??? (Rafle du vel d’Hiver) Himmler apr\u00e8s une rencontre de 5 heures avec Bousquet d\u00e9clara : \u00ab\u00a0\u00eatre impressionn\u00e9 par la personnalit\u00e9 de celui-ci et le qualifia de collaborateur pr\u00e9cieux dans le cadre de la collaboration polici\u00e8re \u00a0\u00bb Jug\u00e9 en 1949 (alors que l’\u00e9puration s’essoufflait) il fut acquitt\u00e9 par la haute Cour de justice mais d\u00e9clar\u00e9 \u00a0\u00bb convaincu du crime d’indignit\u00e9 nationale \u00a0\u00bb En 1957 le Conseil d’Etat lui rend la l\u00e9gion d’honneur et fut amnisti\u00e9 le 17 janvier 1958.
    \n\u2022 Paul Touvier : condamn\u00e9 en 1994 pour \u00a0\u00bb crimes contre l’humanit\u00e9 en tant que chef de la milice \u00ab\u00a0. Le 13 ao\u00fbt 1992 la chambre d’accusation fait appel et conclut \u00e0 un non lieu. Apr\u00e8s un pourvoi en cassation la Cour d’assises des Yvelines le condamne \u00e0 la r\u00e9clusion criminelle \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9 le 19\/04\/1994. Il meurt en prison le 17\/07\/1996.
    \n\u2022 Situation qui nous oblige \u00e0 faire un parall\u00e8le m\u00eame grotesque entre les proc\u00e8s de ces hauts dignitaires et ces dizaines de milliers de femmes qui n’avaient commis aucun crime d’Etat et furent condamn\u00e9es ou lapid\u00e9es, tondues voire m\u00eame viol\u00e9es par leurs propres tortionnaires et ces individus qui, au nom de la raison d’Etat, sont morts dans leur lit, couverts de d\u00e9corations. La haine n’a jamais fait progresser l’humanit\u00e9, n\u00e9anmoins j’aurais aim\u00e9 leur raconter mon origine de fils de Boche dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, l’emprisonnement de ma m\u00e8re, les difficult\u00e9s \u00e0 me structurer. Cependant je suis un enfant de l’amour ! Il n’en demeure pas moins que je reste pour bon nombre de \u00a0\u00bb fran\u00e7ais \u00a0\u00bb un fils de Boche.<\/p>\n

    Une d\u00e9cision des autorit\u00e9s allemandes en date du 19 f\u00e9vrier 2009 fera ou ne fera pas de moi un franco-allemand. Je salue leur courage d’avoir donn\u00e9 acc\u00e8s \u00e0 certains d’entre nous \u00e0 ce statut et je compte avec l’association continuer le combat pour que tous les enfants de tous les pays occup\u00e9s puissent en b\u00e9n\u00e9ficier.<\/p>\n

    Je conclus sur une citation du \u00a0\u00bb Petit Larousse \u00a0\u00bb
    \n\u2022 Action d’\u00e9purer, de purifier. Action d’\u00e9liminer d’une administration, d’un parti, d’un corps social les personnes dont la conduite est jug\u00e9e r\u00e9pr\u00e9hensible, condamnable ou indigne. A la fin de la SGM action de r\u00e9pression soit l\u00e9gale (tribunaux) soit sommaire (ex\u00e9cutions) contre les collaborateurs.<\/p>\n

     <\/p><\/blockquote>\n

    \n
    \n

    \u00a0<\/u><\/strong><\/p>\n

    Pr\u00e9sentation des intervenants<\/strong><\/h2>\n

    <\/p>\n

    Gisela HEIDENREICH<\/u> :
    \n<\/strong><\/p>\n

    J\u2019ai, avec son accord, obtenu de Gisela que l\u2019\u00e9dition de ce colloque 2009 soit plac\u00e9e sous son parrainage.<\/p>\n

    Ton intervention en 2008 avait frapp\u00e9 l\u2019esprit des auditeurs de par la force de ton t\u00e9moignage d\u2019enfant n\u00e9e dans un Lebensborn ainsi que par la force de l\u2019analyse de la psychologue. Ta pudeur de dire, de d\u00e9velopper d\u2019o\u00f9 tu viens, d\u2019o\u00f9 nous venons tu le fais avec retenue mais sans concession. Le mutisme de la salle, lors de ton intervention pour mieux recevoir quasiment religieusement, mieux entendre, nous a profond\u00e9ment boulevers\u00e9s. Gisela je peux te dire qu\u2019avec toi nous ne sommes pas seuls ! Ton combat continu notre combat continue<\/span>, nous avons la volont\u00e9 de lui donner un autre souffle. Pour ce faire nous sommes co-fondateurs avec d\u2019autres pays europ\u00e9ens d\u2019un R\u00e9seau pour mieux se faire entendre. Ta place est parmi nous, ta place est dans ce R\u00e9seau europ\u00e9en que nous construisons pierre apr\u00e8s pierre. Puis n\u2019es-tu pas quelque part une Normande ? Ta place est aussi parmi nous dans ce bocage normand.<\/p>\n

    \n

    C\u2019est non seulement l\u2019enfant d\u2019un Lebensborn que j\u2019accueille mais aussi la psychologue, l\u2019\u00e9crivain mais par-dessus tout mon amie, l\u2019amie de CSF.<\/p>\n

    \n

    <\/strong><\/p>\n

    \n

    Au centre : Gisela HEINDENREICH \u2013 \u00e0 droite Dr Georg LILIENTHAL<\/span><\/p>\n

    \n

    Dr Georg LILIENTHAL<\/u><\/strong> :<\/strong><\/p>\n

    Les Lebensborn<\/u><\/em><\/p>\n

    \n

    Je suis tr\u00e8s honor\u00e9 que le Dr Georg Lilienthal est r\u00e9pondu favorablement \u00e0 mon invitation \u00e0 deux titres :<\/p>\n

      \n
    1. Il est l\u2019historien de r\u00e9f\u00e9rence<\/strong> des Lebensborn. En 2007 j\u2019ai eu la pr\u00e9tention de vouloir vulgariser ce sujet qui est une des monstruosit\u00e9s d’Himmler J\u2019ai commenc\u00e9 avec l\u2019association de Lamorlaye qui s\u2019est constitu\u00e9e autour du seul \u00e9tablissement de ce type en France et dont l\u2019existence aura \u00e9t\u00e9 de courte dur\u00e9e, inauguration en avril 1944, d\u00e9barquement 6 juin de la m\u00eame ann\u00e9e. J\u2019en profite pour pr\u00e9ciser qu\u2019il n\u2019y a eu qu\u2019un seul Lebensborn sur le sol \u00ab dit \u00bb fran\u00e7ais. Certains en revendiquent un second \u00e0 Colmar il s\u2019agit d\u2019une erreur historique, Colmar \u00e9tant en Alsace, l\u2019Alsace \u00e9tant annex\u00e9e par Hitler nous \u00e9tions non plus sur le sol dit fran\u00e7ais mais allemand.<\/em> En 2008 j\u2019ai invit\u00e9 2 \u00ab enfants \u00bb n\u00e9s dans des Lebensborn : Gisela Heidenreich qui a d\u00e9velopp\u00e9 son t\u00e9moignage mis en perspective avec le regard de la psychologue et Volker R\u00f6der qui nous a d\u00e9livr\u00e9 un t\u00e9moignage bouleversant. Cette ann\u00e9e il me semblait indispensable que ce fait historique soit remis en perspective par un historien pour compl\u00e9ter les travaux des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes.<\/li>\n
    2. Le Dr Lilienthal est \u00e9galement le Directeur du M\u00e9morial Hadamar dans le Land de Hesse. Le M\u00e9morial est d\u00e9di\u00e9 aux victimes des crimes d\u2019euthanasie sous le r\u00e9gime nazi, pendant la p\u00e9riode de 1939 \u00e0 1945. Pendant cette p\u00e9riode environ 200 000 personnes vivant en Allemagne ont \u00e9t\u00e9 les victimes des crimes d\u2019euthanasie des nazis.<\/li>\n<\/ol>\n

      \n

      En 1983 les premi\u00e8res salles d\u2019exposition furent ouvertes au public. 1998 cr\u00e9ation d\u2019une association \u00ab M\u00e9morial Hadamar \u00bb Le Dr Lilienthal dirige le M\u00e9morial, mais ne dirige pas l\u2019association dont il fait cependant partie.<\/p>\n

      \n

      \n

      \n

      \n

      Johannes BORNER<\/u> :<\/strong><\/p>\n

      \n

      Endoctrinement de la jeunesse allemande.<\/em><\/p>\n

      \n

      C\u2019est avec une grande \u00e9motion que je passe la parole \u00e0 ce Monsieur qui aurait pu \u00eatre un de nos p\u00e8res que nous recherchons avec acharnement.<\/p>\n

      Je salue en vous votre courage, votre honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle et morale, de venir t\u00e9moigner sur un pass\u00e9 qui aura conditionn\u00e9 votre existence. Votre t\u00e9moignage est pour nous capital. Vous repr\u00e9sentez l\u2019autre moiti\u00e9 de nous-m\u00eames c\u2019est la raison qui m\u2019a pouss\u00e9 \u00e0 vous demander de bien vouloir venir nous rejoindre aujourd\u2019hui pour t\u00e9moigner sur un pass\u00e9 qui aura marqu\u00e9 votre adolescence, votre vie. Qui aura tr\u00e8s certainement conditionn\u00e9 et bouscul\u00e9 bon nombre de vos actions futures. C\u2019est tout \u00e0 votre honneur d\u2019avoir accept\u00e9 cette invitation. Je suis persuad\u00e9 qu\u2019elle n\u2019a pas d\u00fb \u00eatre facile \u00e0 prendre cette d\u00e9cision, sachez que nous serons suspendus \u00e0 vos l\u00e8vres car m\u00eame les rares cas d\u2019enfants de la guerre (3 \u00e0 C\u0153urs sans Fronti\u00e8res) qui auront retrouv\u00e9 leur g\u00e9niteur n\u2019ont pas pu ou su aborder cette p\u00e9riode. N\u00e9anmoins combien de questions resteront \u00e0 tout jamais sans r\u00e9ponse dans nos intellects ? Votre t\u00e9moignage est d\u2019autant plus pr\u00e9cieux qu\u2019il nous apportera des d\u00e9buts de r\u00e9ponses. Gr\u00e2ce \u00e0 votre volont\u00e9 nous pourrons continuer de cheminer sur ce qui devrait devenir le commencement ou la continuation de cette indispensable r\u00e9silience.<\/p>\n

      \n

      Vous avez avec Gisela 2 points communs, allemand d\u2019origine vous \u00eates aujourd\u2019hui devenu un \u00ab bas normand \u00bb et nous sommes fiers de vous accueillir dans ce haut lieu de la M\u00e9moire.<\/p>\n

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      St\u00e9phane DELOGU<\/u><\/strong><\/p>\n

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      \u00ab 1933, l\u2019enfant otage politique et militaire du nazisme \u00bb<\/em><\/p>\n

      \n

      Vous n\u2019\u00eates pas en titre un historien, n\u00e9anmoins les 2 fois o\u00f9 j\u2019ai eu le plaisir de vous rencontrer j\u2019ai \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 par votre passion. Vous \u00eates un vrai passionn\u00e9, mais que vaudrait cette passion sans votre connaissance approfondie de cette Seconde Guerre Mondiale? Nous avons abord\u00e9 bon nombre de sujets concernant cette p\u00e9riode, que ce soit politique, militaire. Que ce soit les noms des diff\u00e9rents bellig\u00e9rants vous aviez une r\u00e9ponse, la r\u00e9ponse. Je me souviens m\u00eame vous avoir dit en guise de boutade : \u00ab vous \u00eates une v\u00e9ritable encyclop\u00e9die vivante \u00bb !<\/em><\/p>\n

      Votre passion, vos connaissances vous avez eu la volont\u00e9 de vouloir la faire partager aux autres et c\u2019est tout \u00e0 votre honneur. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 votre forum :<\/p>\n

      \u00ab Le monde en guerre \u00bb<\/em><\/strong> que nous avons pu \u00e9tablir le contact et vous rencontrer. Vous auriez pu vous contenter de l\u2019animation et de l\u2019alimentation de ce forum qui prend d\u00e9j\u00e0 beaucoup de temps. Vous avez d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00e9tendre votre diffusion en cr\u00e9ant une publication : \u00ab Histomag 44 \u00bb<\/strong><\/em> et r\u00e9dacteur historique pour le magazine \u00ab Seconde Guerre Mondiale \u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n

      Votre forum nous aide beaucoup \u00e0 r\u00e9soudre des \u00e9nigmes qui nous semblent ind\u00e9codables. Vos r\u00e9ponses nous aident \u00e0 progresser dans nos recherches et pour tout cela je vous en remercie.<\/p>\n

      \n

      Je tenais particuli\u00e8rement \u00e0 faire b\u00e9n\u00e9ficier le public de vos connaissances mais aussi \u00e0 lui donner les r\u00e9f\u00e9rences cit\u00e9es ci-dessus qui pourront sans nulle doute les enrichir, voire les aider dans leurs propres recherches.<\/p>\n

      \n

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      Gerlinda SWILLEN<\/u> : <\/strong><\/p>\n

      \n

      La Belgique lib\u00e8re ses enfants de guerre.<\/em><\/p>\n

      \n

      Gerlinda est professeur honoraire de l\u2019enseignement de la communaut\u00e9 flamande. Chercheur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 libre de Bruxelles qui est totalement ind\u00e9pendante depuis 1968 et a donc son propre nom en n\u00e9erlandais, correspondant au centre d\u2019Etudes et de Documentation Guerre et soci\u00e9t\u00e9s Contemporaines (CEGES).<\/p>\n

      \n

      Nous routes se sont crois\u00e9es de fa\u00e7on inattendue par un \u00e9change \u00e9pistolaire. Puis concr\u00e8tement le 30\/10\/2009 \u00e0 Berlin.<\/p>\n

      Gerlinda se consacre \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019une association belge des enfants de la Seconde Guerre Mondiale.<\/p>\n

      A Berlin elle a rejoint notre R\u00e9seau europ\u00e9en dont elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9lue repr\u00e9sentante \u00e0 diff\u00e9rents titres :<\/p>\n

        \n
      1. En qualit\u00e9 d\u2019enfant de la guerre.<\/li>\n
      2. De par sa formation de professeur honoraire.<\/li>\n
      3. Elle parle et \u00e9crit 4 langues : allemand, fran\u00e7ais, anglais et italien.<\/li>\n
      4. Elle habite Bruxelles et son implantation g\u00e9ographique nous facilitera l\u2019ouverture de portes du Parlement.<\/li>\n
      5. Je lui demande de se boucher les oreilles : \u00ab mais aussi pour son charme \u00bb.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

        \n

        Je suis persuad\u00e9 que nous avons fait le bon choix tant sur le fond que sur la forme de la fonction qu\u2019elle va devoir occuper.<\/p>\n

        Je suis ravi de collaborer avec elle au niveau europ\u00e9en, nous avons d\u00e9j\u00e0 test\u00e9 notre niveau de complicit\u00e9 qui semble pr\u00eat \u00e0 affronter les difficult\u00e9s que nous trouverons sur notre route.<\/p>\n

        \n

        Elle est l\u2019auteur d\u2019un livre, nous devrons attendre sa traduction en fran\u00e7ais pour y avoir acc\u00e8s. La connaissant un peu je sais qu\u2019elle va rapidement obtenir l\u2019aval de son \u00e9diteur pour que la traduction soit faite dans des d\u00e9lais raisonnables.<\/p>\n

        \n

        Je la remercie de nous avoir rejoint entre deux trains car elle devra nous quitter rapidement Bruxelles l\u2019attend.<\/p>\n

        \n

        \n

        <\/p>\n

        \n

        De gauche \u00e0 droite :<\/span><\/p>\n

        Monika BENDORF \u2013 Jean-Jacques DELORME \u2013 Gerlinda SWILLEN <\/span><\/p>\n

        \n

        Monika BENNDORF<\/u> :<\/strong><\/p>\n

        \n

        Une hollandaise obtient le nom de son p\u00e8re allemand<\/em><\/p>\n

        \n

        Monika est n\u00e9e 1944 de p\u00e8re allemand aux Pays-Bas et de m\u00e8re hollandaise. Elle a fait des \u00e9tudes universitaires \u00e0 Utrecht. Elle a r\u00e9ussi \u00e0 obtenir le nom de famille de son p\u00e8re, ayant appris \u00e0 49 ans que celui-ci l\u2019avait reconnue \u00e0 sa naissance.<\/p>\n

        Elle habite \u00e0 Zutphen et collabore au mus\u00e9e de la lib\u00e9ration de Groesbeek, petit pendant du M\u00e9morial de Caen. Elle collabore aussi avec le (NIOD) institution \u00e0 Amsterdam qui \u00e9tudie la SGM.<\/p>\n

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        \n

        \n

        Jean MOUCHEL<\/u> :<\/strong><\/p>\n

        <\/strong><\/p>\n

        \n

        De l\u2019occupation \u00e0 l\u2019\u00e9puration, comment l\u2019histoire devient fiction.<\/em><\/p>\n

        \n

        C\u2019est avec passion que j\u2019ai d\u00e9vor\u00e9 les deux livres de M. Jean Mouchel. H\u00e9l\u00e8ne \u00ab l\u2019h\u00e9ro\u00efne \u00bb est tellement cr\u00e9dible, l\u2019histoire est tellement bien narr\u00e9e, tellement bien d\u00e9crite, \u00e9crite que nous n\u2019\u00e9voluons pas dans un monde virtuel. Nous sommes plong\u00e9s dans cette r\u00e9alit\u00e9 un peu trop r\u00e9el pour nous qui l\u2019avons v\u00e9cu de l\u2019int\u00e9rieur. Plus j\u2019avan\u00e7ais dans cette lecture passionnante et plus j\u2019\u00e9tais persuad\u00e9 que Nicolas (fils d\u2019H\u00e9l\u00e8ne) \u00e9tait Jean Mouchel. Dans le pire des cas je me disais que s\u2019il ne l\u2019\u00e9tait pas il avait v\u00e9cu cette histoire de tellement pr\u00e8s qu\u2019il s\u2019en \u00e9tait inspir\u00e9. C\u2019est en lui t\u00e9l\u00e9phonant que je d\u00e9couvris que c\u2019\u00e9tait totalement faux, il s\u2019agissait bien d\u2019une fiction. La m\u00e8re H\u00e9l\u00e8ne n\u2019\u00e9tait pas sa m\u00e8re et Nicolas ce n\u2019\u00e9tait pas lui. Une fiction qui ne bascule jamais dans le m\u00e9lo, le ton est juste, les personnages sont tous cr\u00e9dibles. Le d\u00e9cor, la vie dans ce bocage normand (r\u00e9gion de Valognes) j\u2019\u00e9tais plong\u00e9 dedans vivant \u00e0 quelques dizaines de kilom\u00e8tres de l\u00e0 dans un petit village \u00e0 proximit\u00e9 de saint L\u00d4.<\/p>\n

        Enfants de la Seconde Guerre Mondiale ou pas je vous invite \u00e0 lire \u00ab La robe bleue d\u2019H\u00e9l\u00e8ne \u00bb puis \u00ab le fils d\u2019H\u00e9l\u00e8ne \u00bb M. Mouchel n\u2019avait pas du tout l\u2019intention d\u2019\u00e9crire une suite \u00e0 la robe bleue, les lecteurs ont tellement aim\u00e9, tellement appr\u00e9ci\u00e9 qu\u2019il a d\u00fb reprendre sa plume pour \u00e9crire la suite.<\/p>\n

        \n

        Je vous remercie d\u2019avoir \u00e0 ce point d\u00e9crit une p\u00e9riode et ses acteurs avec autant de fid\u00e9lit\u00e9, voire d\u2019affection. Oui vous avez aim\u00e9 des \u00eatres qui n\u2019existaient que dans votre imaginaire. L\u2019\u00e9ducation nationale serait bien inspir\u00e9e de prendre en r\u00e9f\u00e9rence de tels romans pour, non seulement faire des \u00e9tudes de textes, mais aborder cette p\u00e9riode si douloureuse pour beaucoup des acteurs de l\u2019\u00e9poque. Les \u00e9l\u00e8ves se cultiveraient tout en d\u00e9couvrant une guerre si proche de nous dans le temps et si m\u00e9connue des \u00e9l\u00e8ves qui passent leur BAC.<\/p>\n

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        \n

        Karin TRAPPEL<\/u> :<\/strong><\/p>\n

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        <\/strong><\/p>\n

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        \n

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        Etre n\u00e9e de m\u00e8re autrichienne<\/em><\/p>\n

        et<\/em><\/p>\n

        d\u2019un goumier marocain sous l\u2019occupation fran\u00e7aise en Autriche.<\/em><\/p>\n

        \n

        Les parties occup\u00e9es par la France \u00e0 partir de 1945 sont le Vorarlberg et le Tyrol.<\/p>\n

        Je prends la libert\u00e9 de pr\u00e9senter son t\u00e9moignage en faisant un parall\u00e8le avec nos propres sorts en France vous constaterez tr\u00e8s rapidement (hormis le ph\u00e9nom\u00e8ne raciale) que nos sorts sont li\u00e9s \u00e0 plusieurs niveaux <\/em>:<\/p>\n

        \u00d8 <\/span>N\u00e9e en 1946 elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e par sa grand-m\u00e8re.<\/p>\n

        \u00d8 <\/span>Sa m\u00e8re avait 18 ans.<\/p>\n

        \u00d8 <\/span>Le p\u00e8re \u00e9tait l\u2019occupant, par d\u00e9finition l\u2019ennemi !<\/p>\n

        \u00d8 <\/span>Comme beaucoup d\u2019entre nous elle s\u2019est structur\u00e9e en ayant comme r\u00e9f\u00e9rents ses grands parents et non ses g\u00e9niteurs.<\/p>\n

        \u00d8 <\/span>De surcro\u00eet d\u2019origine marocaine de par le g\u00e9niteur, sa vie d\u2019enfant en fut profond\u00e9ment chamboul\u00e9e son entourage ne se privant pas de lui faire remarquer ou de se moquer de cette peau qui \u00e9tait autre, donc suspecte (\u2026)<\/p>\n

        \u00d8 <\/span>Mariage de la m\u00e8re, beau-p\u00e8re jaloux avec toutes les cons\u00e9quences que cela engendre.<\/p>\n

        \u00d8 <\/span>Elle subit le \u00ab parianisme \u00bb de la famille mais aussi de la soci\u00e9t\u00e9 car \u00ab enfant historique \u00bb<\/em>. Nous reviendrons sur ce terme et cette d\u00e9finition pour l\u2019intervention de M. Mutombo.<\/em><\/p>\n

        \u00d8 <\/span>Vivant en paria de par sa naissance elle avait un \u00ab handicap \u00bb suppl\u00e9mentaire. Ce que nous appelons aujourd\u2019hui le d\u00e9lit de faci\u00e8s. Faci\u00e8s \u00ab typ\u00e9 \u00bb dans une soci\u00e9t\u00e9 de souche blanche. Ce qui fit d\u2019elle, d’eux des parias \u00e0 2 niveaux :<\/p>\n

          \n
        1. Enfant de l\u2019ennemi.<\/li>\n
        2. Enfant de couleur.<\/li>\n<\/ol>\n

          Contrairement \u00e0 nous \u00ab enfants de l\u2019occupant allemand \u00bb ces parias furent pour un certain nombre le produit de viols. Nous atteignons l\u00e0 un degr\u00e9 insupportable. Furent-ils d\u00e9nonc\u00e9s, enregistr\u00e9s aupr\u00e8s des autorit\u00e9s militaires fran\u00e7aises ? La loi du silence de ces femmes viol\u00e9es fut-elle la plus forte ? Honteuses comme le sont encore certaines victimes qui pr\u00e9f\u00e8rent se taire plut\u00f4t que de d\u00e9noncer leurs agresseurs.<\/p>\n

          Cette p\u00e9riode de l\u2019occupation fran\u00e7aise en Autriche est mal connue, voire inconnue de la population fran\u00e7aise. Un nombre tr\u00e8s important de \u00ab tirailleurs marocains \u00bb y stationna. Une chose m\u2019interpelle et me trouble c\u2019est cette connotation raciale. Ces hommes, ces fran\u00e7ais\/marocains se battaient pour l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise. Comme si, m\u00eame dans l\u2019arm\u00e9e qui veut planifier toute hi\u00e9rarchie sociale, religieuse ou d\u2019appartenance, la hi\u00e9rarchie raciale \u00e9tait une r\u00e9f\u00e9rence entre le fran\u00e7ais de souche (blanche) et ceux qui venaient de ses colonies.<\/p>\n

          Je rends hommage \u00e0 ces hommes qui ont d\u00fb quitter cette douce Autriche pour aller se faire tuer (pour la plupart) au nom de la France en Indochine.<\/p>\n

          \n

          \n

          \n

          Cl\u00e9ment MUTOMBO<\/u><\/strong> :<\/p>\n

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          <\/p>\n

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          A gauche Cl\u00e9ment MUTOMBO<\/span><\/p>\n

          \n

          \n

          A la recherche du p\u00e8re, l\u2019\u00e9tat des lieux en Autriche<\/u><\/em><\/p>\n

          \n

          \n

            \n
          1. Qui est ton p\u00e8re<\/u> ? La r\u00e9ponse est dans la question !<\/em><\/li>\n
          2. Je cite M<\/em>. Mutombo : beaucoup nous ont catalogu\u00e9 \u00ab d\u2019enfants de la<\/u> honte<\/u> \u00bb \u00ab d\u2019enfants de la guerre<\/u> \u00bb \u00ab d\u2019enfants maudits<\/u> \u00bb <\/em>voire en ce qui nous concerne nous enfants de m\u00e8res fran\u00e7aises et de p\u00e8res allemands \u00ab d\u2019enfants de Boches \u00bb. <\/em>Je partage avec lui le rejet de ces diff\u00e9rentes terminologies. M. Mutombo a trouv\u00e9, ce que nous recherchions nous enfants de la SGM, une d\u00e9finition qui peut nous r\u00e9unir sans provoquer une r\u00e9action \u00e9pidermique de nos concitoyens, comme l\u2019est la d\u00e9finition \u00abenfants de Boches \u00bb. <\/em>Il r\u00e9sume tr\u00e8s bien en quelques mots notre origine : \u00ab des enfants historiques \u00bb<\/em><\/u><\/strong><\/li>\n
          3. Dans son ouvrage un autre mot a retenu particuli\u00e8rement mon attention. Il y a tr\u00e8s peu de diff\u00e9rence entre ces enfants n\u00e9s de l\u2019occupation fran\u00e7aise en Autriche de p\u00e8re fran\u00e7ais et de m\u00e8res autrichiennes. Nos vies sont sym\u00e9triques. Ce second mot dont je n\u2019ai jamais pris la juste dimension est \u00ab PARIA \u00bb nos vies prennent forme en une formule \u00ab enfants historiques \u00bb <\/em>et les rejets des soci\u00e9t\u00e9s en un seul mot : \u00ab Parias \u00bb<\/em> L\u2019envie est tr\u00e8s forte pour moi de faire ce raccourci nous sommes des : \u00ab Parias historiques \u00bb<\/em> La d\u00e9finition de paria est : hors caste, exclus de la soci\u00e9t\u00e9, homme d\u00e9daign\u00e9, repouss\u00e9 par les autres hommes.<\/em> Car nous avions en nous le sang de l\u2019ennemi h\u00e9r\u00e9ditaire, nous \u00e9tions la repr\u00e9sentativit\u00e9 de la haine. Ennemis du peuple auquel nous \u00e9tions suppos\u00e9s appartenir nous ne g\u00e9n\u00e9rions que m\u00e9pris sans avoir les clefs qui nous permettaient d\u2019en prendre la juste dimension.<\/li>\n
          4. La situation \u00e9tait encore beaucoup plus complexe, plus raciale pour ces enfants n\u00e9s de p\u00e8res fran\u00e7ais, mais Tirailleurs marocains<\/u><\/strong>. Ces soldats combattaient sous le drapeau fran\u00e7ais, pour des fran\u00e7ais, comme des fran\u00e7ais, mais marginalis\u00e9s par cette connotation raciale \u00ab marocains \u00bb Le sang qui coulait de leurs veines pour la patrie fran\u00e7aise restait bien teint\u00e9 d\u2019une hi\u00e9rarchie raciale, voire raciste. Leur sort fut tragique, \u00e0 savoir que ces combattants sont all\u00e9s, apr\u00e8s la verte et douce Autriche, pour la plupart donner leur vie pour la France en Indochine.<\/li>\n
          5. Cl\u00e9ment Mutombo est originaire de La R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo o\u00f9 il a fait une licence en d\u00e9mographie avant de venir \u00e9tudier la sociologie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Vienne (ma\u00eetrise et doctorat avec mention). Il envisage de passer son habilitation en France pour diriger des recherches.<\/li>\n
          6. Cl\u00e9ment Mutombo est sociologue universitaire de Vienne. Il a consacr\u00e9 ses travaux aux couples \u00ab dominos \u00bb. Sa Discipline l\u2019a amen\u00e9 \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 ces \u00ab enfants historiques \u00bb qui avaient dans leurs veines un sang m\u00eal\u00e9\u2026<\/li>\n
          7. M. Mutombo vient de recevoir des mains de l\u2019ambassadeur de France \u00e0 Vienne en date du 13 novembre 2009 la \u00ab m\u00e9daille de bronze pour les services rendus \u00e0 l\u2019association \u00bb<\/li>\n<\/ol>\n

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            Marcel PEIFFER<\/span><\/u> : <\/span><\/h2>\n

            <\/span><\/h2>\n

            Jean-Paul Bailliard aurait d\u00fb \u00eatre parmi nous, son \u00e2ge, son \u00e9tat de sant\u00e9 ne l\u2019ont pas autoris\u00e9 \u00e0 faire le voyage Strasbourg Caen aller retour. Il regrettait sinc\u00e8rement de ne pas \u00eatre avec nous comprenant l\u2019int\u00e9r\u00eat du message que je voulais faire transmettre par des contemporains de cette p\u00e9riode tr\u00e8s douloureuse pour eux. Il m\u2019a mis en rapport avec M. Marcel Peiffer que je remercie de s\u2019\u00eatre d\u00e9plac\u00e9 alors que ce n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s simple pour lui non plus !<\/p>\n

            Une jeunesse d\u00e9chir\u00e9e.<\/span><\/em><\/h2>\n

            Le terme \u00ab malgr\u00e9-nous \u00bb appara\u00eet d\u00e9j\u00e0 en 1920<\/span> apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale<\/span>, lorsque d’anciens combattants alsaciens et mosellans de la Grande guerre employ\u00e8rent cette formule, malgr\u00e9 eux<\/strong>, dans l’arm\u00e9e allemande contre la France<\/span>.<\/p>\n

            Quand fut sign\u00e9 l’armistice du 22 juin 1940<\/span> le cas de l’Alsace-Lorraine<\/span> n’\u00e9tait pas \u00e9voqu\u00e9. Ce territoire restait donc juridiquement fran\u00e7ais, bien qu’il f\u00eet partie de la zone militairement occup\u00e9e par l’Allemagne. Le r\u00e9gime nazi l’annexa de fait en juillet suivant sans en faire la proclamation officielle le gouvernement de Vichy<\/span> se borna \u00e0 des protestations secr\u00e8tes.<\/p>\n

            Le Gauleiter<\/span> (chef r\u00e9gional du parti nazi)<\/em> Robert Wagner<\/span>, conclut \u2014 non sans cynisme \u2014 que les jeunes h\u00e9sitaient \u00e0 entrer dans l’arm\u00e9e allemande \u00ab par peur de leur famille \u00bb et qu’ils seraient heureux de s’y voir forc\u00e9s. Au printemps 1942<\/span>, \u00e0 Vinnitsa<\/span>, il persuada Adolf Hitler<\/span>, au d\u00e9but fort r\u00e9ticent, d’introduire le service militaire<\/span> obligatoire en Alsace-Lorraine, ce qui fut fait officiellement le 25 ao\u00fbt<\/span> 1942.<\/p>\n

            Le service militaire, en temps de guerre, \u00e9quivalait \u00e0 \u00eatre enr\u00f4l\u00e9 et \u00e0 participer aux combats. La plupart des malgr\u00e9-nous furent affect\u00e9s dans la Wehrmacht<\/span> mais de nombreuses classes furent vers\u00e9es d’autorit\u00e9 dans la Waffen-SS<\/span>. Au final, 100 000 Alsaciens et 30 000 Mosellans se retrouv\u00e8rent principalement sur le front de l’Est<\/span>, \u00e0 combattre l’arm\u00e9e de Joseph Staline<\/span>. Nombre d’entre eux ont cependant v\u00e9cu les combats en Normandie.<\/p>\n

            Beaucoup de jeunes gens avaient moins de dix-huit, voire dix-sept ans. Parmi ceux qui ont pu d\u00e9serter ou se faire faire prisonniers des Alli\u00e9s occidentaux, un grand nombre se sont enr\u00f4l\u00e9s dans les FFI<\/span> ou dans l’Arm\u00e9e fran\u00e7aise de la Lib\u00e9ration<\/span>.<\/span><\/p>\n

            \n

            \n

            Gilles PERRAULT<\/u> :<\/strong><\/p>\n

            <\/strong><\/p>\n

            De gauche \u00e0 droite : Gilles PERRAULT \u2013 Jean-Jacques DELORME<\/span><\/p>\n

            La guerre perturbatrice des enfants<\/em><\/p>\n

            Monsieur Perrault parrain\/mod\u00e9rateur de la premi\u00e8re \u00e9dition 2007, invit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9dition 2008 n\u2019a pas pu partager cette journ\u00e9e avec nous pour des raisons personnelles. Je me souviens encore tr\u00e8s bien, apr\u00e8s en avoir fait l\u2019annonce aux participants, de la r\u00e9action unanime du public, puis des murmures. A la pause je fus submerg\u00e9 de questions. Malheureux de votre absence, j\u2019\u00e9tais heureux de l\u2019engouement que vous suscitiez parmi nos auditeurs et c\u2019est avec une grande joie que je vous accueille pour cette \u00e9dition 2009. Je ne veux pas trop parler de l\u2019homme car \u00e0 travers nos entretiens j\u2019ai d\u00e9couvert un homme modeste et je respecte avant tout votre r\u00e9serve. C\u2019est pourquoi j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de m\u2019attarder un peu plus sur votre \u0153uvre.<\/p>\n

            Vous avez \u00e9crit si je ne m\u2019abuse 31 livres de 1961 \u00e0 2008. Celui qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9terminant pour la suite de votre carri\u00e8re d\u2019\u00e9crivain et pour le grand public a \u00e9t\u00e9 sans nulle doute \u00ab le Pull-over rouge en 1978 \u00bb <\/em>Vous avez refait toute l\u2019enqu\u00eate et avec votre talent d\u2019avocat, la plaidoirie. J\u2019avoue publiquement que la sc\u00e8ne que vous d\u00e9crivez sur l\u2019ex\u00e9cution de Christain Ranucci m\u2019a laiss\u00e9 dans un \u00e9tat indescriptible. C\u2019est depuis la lecture de cette sc\u00e8ne que je suis devenu un militant de l\u2019abolition de la peine de mort.<\/p>\n

            Un autre livre a marqu\u00e9 les esprits c\u2019est en 1968 \u00ab l\u2019orchestre rouge \u00bb<\/em> pour preuve j\u2019ai tent\u00e9 de me le procurer en 2007 il \u00e9tait en rupture de stock et je n\u2019ai pu me le procurer que d\u2019occasion (c\u2019est vraiment de l\u2019occasion \u00e0 un prix sup\u00e9rieur \u00e0 l\u2019\u00e9dition originale)<\/p>\n

            Le dernier 2008 \u00ab Checkpoint Charlie \u00bb<\/em>, paru chez Fayard est aussi passionnant. Je trouve tr\u00e8s r\u00e9ducteur de retenir trois ouvrages sur une bibliographie qui en comporte 31 et je vous prie de bien vouloir m\u2019en excuser.<\/p>\n

            Quand je vous ai contact\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en 2007 votre premi\u00e8re r\u00e9action a \u00e9t\u00e9 de me dire : \u00ab mais que viendrai-je faire dans ce colloque je ne suis pas historien ! \u00bb<\/em> Non vous ne l\u2019\u00eates pas. Vous ne pourrez m\u2019emp\u00eacher de dire que vous \u00eates un passionn\u00e9 d\u2019histoire, pour preuve une grande partie de vos ouvrages ont en lien direct avec la guerre, les guerres. J\u2019ose m\u2019exprimer ainsi : Si je devais faire une s\u00e9lection de vos ouvrages \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e il n\u2019y aurait que 2 piles :<\/p>\n

              \n
            1. Une consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019histoire<\/li>\n
            2. Une seconde consacr\u00e9e \u00e0 des faits de soci\u00e9t\u00e9.<\/li>\n<\/ol>\n

              Ce n\u2019est pas pour ces deux piles que vous \u00eates parmi nous, mais pour l\u2019ensemble de votre \u0153uvre et permettez-moi de vous dire publiquement que je vous porte une profonde et sinc\u00e8re admiration tant \u00e0 l\u2019\u00e9crivain, qu\u2019\u00e0 l\u2019homme qui a su mener des combats pour la dignit\u00e9 et le respect de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

              \n

              \n

              Dominique WECK-GEOFFRE<\/u> :<\/p>\n

              <\/p>\n

              \n

              \n

              \n

              N\u00e9e d\u2019un couple franco-allemand apr\u00e8s la SGM.<\/em><\/p>\n

              \n

              Dominique m\u2019a spontan\u00e9ment propos\u00e9 de vous lire un texte dont elle est la r\u00e9dactrice. Ce texte est une nouvelle tr\u00e8s courte, tr\u00e8s structur\u00e9e dont le titre est : \u00ab Ich liebe dich \u00bb<\/em><\/p>\n

              Histoire d\u2019une jeune fille simple qui partage sa vie entre le commerce de son p\u00e8re et la vie de ses parents. Jusqu\u2019au 15 ao\u00fbt f\u00eate patronale du village o\u00f9 il y a un bal. Un bal somme toute banal mais comme tous les bals la proximit\u00e9 r\u00e9serve des surprises\u2026<\/p>\n

              \n

              Je trouvais que c\u2019\u00e9tait une belle fa\u00e7on de cl\u00f4turer cette journ\u00e9e de travaux avant la conclusion de Gisela qui sera le point final de l\u2019\u00e9dition de la journ\u00e9e du 28 novembre 2009. Fin de la journ\u00e9e ne veut pas dire que nous refermons les portes de l\u2019amphith\u00e9\u00e2tre jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9dition 2010. Nous, nous retrouverons apr\u00e8s d\u00eener pour la projection du documentaire \u00ab l\u2019\u00e9puration fran\u00e7aise \u00bb d\u2019Emmanuel Hamon, en sa pr\u00e9sence \u00e0 20 h 45 S\u2019en suivra un d\u00e9bat avec le r\u00e9alisateur qui je ne doute va susciter des \u00e9changes tr\u00e8s int\u00e9ressants entre lui et vous. Ce documentaire m\u2019a apport\u00e9 bon nombre de r\u00e9ponses et a soulev\u00e9 apr\u00e8s sa projection bon nombre d\u2019interrogations, voire de r\u00e9voltes. Le documentaire est tr\u00e8s bien fait, si bien fait que l\u2019on ne peut le visionner en restant passif.<\/p>\n

              \n

              \n

              \n

              Emmanuel HAMON<\/u> :<\/strong><\/p>\n

              \n

              Une \u00e9puration fran\u00e7aise<\/em><\/p>\n

              \n

              \u00ab Un pays qui manque son \u00e9puration, manque sa r\u00e9novation \u00bb Albert camus.<\/em><\/p>\n

              \n

              Pourquoi a-t-on jug\u00e9 dans les ann\u00e9es 90 des crimes commis pendant la SGM ?<\/p>\n

              \n

              Pourquoi Touvier, Papon, Bousquet n\u2019ont-ils pas \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s au cours de la premi\u00e8re \u00e9puration au sortir de la le SGM ?<\/p>\n

              \n

              Ainsi commence notre documentaire qui souhaite revenir sur ce qu\u2019a \u00e9t\u00e9 l\u2019\u00e9puration pour en comprendre les enjeux et les limites mais aussi le fonctionnement \u00e0 travers des proc\u00e8s embl\u00e9matiques.<\/p>\n

              \n

              Images d\u2019archives et t\u00e9moignages de grands historiens tels que Robert Paxton, Henri Rousso, Anne Simonin, Fabrice Virgili, Olivier Wieviorka et Alice kaplan nous replongent dans cette p\u00e9riode tourment\u00e9e de l\u2019histoire fran\u00e7aise.<\/p>\n

              \n

              Voici ce que dit Emmanuel de son documentaire :<\/p>\n

              \n

              C\u2019est cette histoire qui n\u2019en finit pas, cette m\u00e9moire qui n\u2019est pas rassasi\u00e9e <\/strong>que je voulais raconter dans ce film. En plein c\u0153ur d\u2019une \u00e9puration fran\u00e7aise, <\/em>l\u2019id\u00e9e de mon prochain film m\u2019est apparue \u00e0 : Maurice Papon ou la trajectoire d\u2019un haut fonctionnaire qui a servi l\u2019Etat sans interruption sous quatre r\u00e9gimes diff\u00e9rents de 1930 \u00e0 1981.<\/p>\n

              Une autre mani\u00e8re de traverser \u00e0 nouveau l\u2019histoire de notre pays de 1930 \u00e0 nos jours, mani\u00e8re aussi comme me l\u2019a r\u00e9cemment fait remarquer un historien de continuer \u00e0 parler avec les morts.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n

               <\/p>\n

              \n
              \n

              L\u2019organisation \u00ab LEBENSBORN \u00bb de la SS<\/span><\/p>\n

              (C\u0153urs sans Fronti\u00e8res, CAEN 28.11.2009)
              \nGeorg LILIENTHAL<\/span><\/u><\/p>\n

              <\/span><\/p>\n

              L\u2019organisation \u00ab Lebensborn \u00bb ou plus exactement l\u2019 \u00ab Association enregistr\u00e9e Lebensborn \u00bb ne fut ni un centre de procr\u00e9ation dirig\u00e9e ou bien un \u00ab haras humain \u00bb ni une institution caritative, m\u00eame si un tribunal militaire am\u00e9ricain l\u2019a affirm\u00e9 apr\u00e8s la guerre, la disculpant ainsi de toute responsabilit\u00e9 dans les crimes nazis. Cependant, en tant qu\u2019association SS, elle servit par sa sp\u00e9cificit\u00e9 la politique raciale et de peuplement national-socialiste.<\/span><\/p>\n

              L\u2019organisation \u00ab Lebensborn \u00bb \u00e9tait une \u00e9manation de l\u2019id\u00e9ologie raciale national-socialiste : les races \u00ab inf\u00e9rieures \u00bb devaient \u00eatre combattues et extermin\u00e9es (Holocaust) et les races \u00ab sup\u00e9rieures \u00bb (par l\u00e0, il s\u2019agissait avant tout du peuple allemand) devaient prosp\u00e9rer. La promotion des races \u00ab sup\u00e9rieures \u00bb consistait \u00e0 changer les conditions politiques et sociales de telle mani\u00e8re qu\u2019elles puissent mettre au monde le plus grand nombre possible d\u2019enfants. C\u2019est pourquoi il importait peu \u00e0 Hitler que les enfants soient l\u00e9gitimes ou ill\u00e9gitimes.<\/span><\/p>\n

              La cr\u00e9ation<\/span><\/strong><\/p>\n

              Lorsque le Reichsf\u00fchrer-SS Heinrich Himmler devint en 1935 le premier policier du Reich allemand, il estima qu\u2019environ 700.000 avortements avaient lieu annuellement. A cette \u00e9poque, les femmes qui tombaient enceintes sans \u00eatre mari\u00e9es \u00e9taient socialement exclues. Elles \u00e9taient chass\u00e9es de leurs familles, perdaient leur emploi. Beaucoup tentaient de r\u00e9soudre ce conflit par des interruptions volontaires de grossesse ill\u00e9gales. C\u2019est ici qu\u2019intervint Himmler. Pour lui, les 700.000 avortements \u00e9taient 700.000 enfants perdus. R\u00e9flexion faite, Himmler se dit alors que si personne n\u2019apprenait que les femmes \u00e9taient enceintes, les avortements n\u2019avaient plus de raison d\u2019\u00eatre. En cons\u00e9quence, il voulut lutter contre les avortements non seulement en sanctionnant les m\u00e8res, mais aussi en cachant les grossesses et les naissances.<\/span><\/p>\n

              Afin de r\u00e9aliser cette id\u00e9e, Himmler cr\u00e9a en 1935 l\u2019organisation \u00ab Lebensborn \u00bb. D\u2019apr\u00e8s ses statuts, la mission principale de l\u2019organisation \u00e9tait de \u00ab prendre en charge les parturientes racialement et g\u00e9n\u00e9tiquement sup\u00e9rieures \u00bb et leurs enfants. Le m\u00e9decin-chef du Lebensborn, l\u2019Oberf\u00fchrer-SS Docteur Gregor Ebner, fit en 1938 la constatation suivante : une jeunesse de qualit\u00e9 sortira du Lebensborn, une jeunesse \u00ab ayant une grande valeur physique et<\/strong> spirituelle et constituant la noblesse de l\u2019avenir<\/strong> \u00bb. Le \u00ab Lebensborn \u00bb, poursuivit-il, prot\u00e8ge la m\u00e8re c\u00e9libataire et son enfant des attaques de la soci\u00e9t\u00e9 \u00ab purement et simplement en raison du fait que nous autres Allemands ne pouvons pas nous permettre de renoncer \u00e0 la moindre goutte de sang pur. <\/strong>\u00bb<\/p>\n

              <\/span><\/p>\n

              Les maternit\u00e9s et les foyers pour enfants<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

              Pour \u00eatre tout \u00e0 fait clair : le \u00ab Lebensborn \u00bb, pour des raisons d\u2019id\u00e9ologie raciale, devait soutenir les femmes enceintes. A cet effet, il cr\u00e9a des maternit\u00e9s. Le premier foyer de cette sorte fut ouvert en 1936 \u00e0 Steinh\u00f6ring pr\u00e8s de Munich. A la fin de la guerre, l\u2019organisation poss\u00e9dait \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du Reich allemand (Autriche incluse) 9 maternit\u00e9s et 2 foyers pour enfants dans lesquels 7000 \u00e0 8000 enfants – dont 50% \u00e0 60% \u00e9taient ill\u00e9gitimes \u2013 vinrent au monde.<\/span><\/p>\n

              La confidentialit\u00e9 <\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

              Le caract\u00e8re de confidentialit\u00e9 exig\u00e9 par Himmler en ce qui concerne les grossesses et les naissances ne pouvait \u00eatre garanti qu\u2019en contournant ou en faisant abstraction du droit en vigueur. Les propres \u00e9tats-civils des foyers<\/strong> emp\u00each\u00e8rent ainsi que l\u2019\u00e9tat-civil du lieu de naissance de la m\u00e8re soit inform\u00e9 de la naissance d\u2019un enfant ill\u00e9gitime comme cela \u00e9tait exig\u00e9 par la loi. Afin de se soustraire \u00e0 la d\u00e9claration domiciliaire obligatoire, l\u2019organisation mit en place dans les foyers ses propres bureaux de d\u00e9claration domiciliaire<\/strong> et fournit aux futures m\u00e8res des adresses de couverture<\/strong> afin qu\u2019elles n\u2019aient pas \u00e0 d\u00e9clarer \u00e0 leur administration d\u2019origine le foyer du \u00ab Lebensborn \u00bb comme nouveau lieu de r\u00e9sidence. <\/span><\/p>\n

              La prise en charge<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

              Apr\u00e8s la naissance des enfants le \u00ab Lebensborn \u00bb se chargeait de leur tutelle<\/strong> qui, pour les enfants ill\u00e9gitimes, \u00e9tait prescrite par la loi. Du fait que le \u00ab Lebensborn \u00bb voyait un int\u00e9r\u00eat \u00e0 ce que les m\u00e8res \u00e9l\u00e8vent leurs enfants, il les aidait \u00e0 trouver un logement et du travail<\/strong>. C\u2019est seulement lorsque, pour des facteurs ext\u00e9rieurs, comme la guerre, la vie commune de la m\u00e8re et de l\u2019enfant n\u2019\u00e9tait pas possible que l\u2019organisation accueillait les enfants pour une p\u00e9riode bien d\u00e9termin\u00e9e dans ses propres foyers<\/strong> ou bien les confiait aux soins de familles<\/strong>.<\/span><\/p>\n

              Les adoptions<\/strong> n\u2019\u00e9taient pr\u00e9vues que pour les cas exceptionnels et devaient obtenir \u00e0 chaque fois l\u2019accord de Himmler. A la fin de la guerre, seulement 100 enfants au total avaient \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9s. En raison de ces dispositions \u00e0 caract\u00e8re social, une grande partie des femmes a conserv\u00e9 en m\u00e9moire l\u2019organisation \u00ab Lebensborn \u00bb comme une institution caritative.<\/span><\/p>\n

              L\u2019extension des \u00ab Lebensborn \u00bb apr\u00e8s le d\u00e9but de la guerre<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

              L\u2019organisation \u00ab Lebensborn \u00bb s\u2019est \u00e9tendue au-del\u00e0 des fronti\u00e8res du Reich lorsque les troupes allemandes ont occup\u00e9 l\u2019Ouest et le Nord de l\u2019Europe.<\/span><\/p>\n

              La Norv\u00e8ge<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

              Les partisans nationaux-socialistes de la race pla\u00e7aient la valeur raciale de la population norv\u00e9gienne \u00e0 un niveau particuli\u00e8rement \u00e9lev\u00e9. Ils consid\u00e9raient les Norv\u00e9giens comme un \u00ab peuple germanique fr\u00e8re \u00bb. C\u2019est pour cette raison que le \u00ab Lebensborn \u00bb prit tr\u00e8s rapidement en charge les quelque 12.000 enfants, la plupart ill\u00e9gitimes, n\u00e9s de m\u00e8res norv\u00e9giennes et de p\u00e8res allemands. A partir de 1941, le \u00ab Lebensborn \u00bb cr\u00e9a dans ce pays au total 10 maternit\u00e9s et foyers. Environ 250 de ces enfants furent transf\u00e9r\u00e9s en Allemagne sans l\u2019accord de leurs m\u00e8res pour y \u00eatre adopt\u00e9s.<\/span><\/p>\n

              De plus, l\u2019organis<\/strong>ation ouvrit une maternit\u00e9 en Belgique<\/strong> et une en France<\/strong> ainsi qu\u2019un foyer pour enfants au Luxembourg<\/strong>.<\/span><\/p>\n

              En Octobre 1943, la SS estima que dans la France occup\u00e9e 85.000 enfants \u00e9taient n\u00e9s de m\u00e8res fran\u00e7aises et de p\u00e8res allemands. Pour cette raison, le \u00ab Lebensborn \u00bb ouvrit une maternit\u00e9 \u00e0 Lamorlaye, pr\u00e8s de Chantilly, le 06.02.1944. A cause de la situation sur le front elle fut ferm\u00e9e d\u00e8s le 10.08.1944. D\u2019apr\u00e8s les recherches de Boris Thiolay parues dans l\u2019Express de mai\/juin 2009, 21 enfants au maximum naquirent pendant cette p\u00e9riode.<\/span><\/p>\n

              La germanisation des \u00ab enfants de peuples \u00e9trangers \u00bb<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

              A partir de 1942, le \u00ab Lebensborn \u00bb participa \u00e9galement \u00e0 la germanisation de 350 enfants, \u00e2g\u00e9s de quelques mois \u00e0 17 ans, qui, \u00e0 la suite de tests de s\u00e9lection raciale conduits par les SS, avaient \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9s de l\u2019ancienne Yougoslavie<\/strong> (Croatie, Slov\u00e9nie), de Pologne<\/strong> ou de l\u2019ancienne Tch\u00e9coslovaquie<\/strong> en Allemagne contre la volont\u00e9 ou bien \u00e0 l\u2019insu de leurs parents ou de leurs responsables l\u00e9gaux. Le \u00ab Lebensborn \u00bb leur donna des noms allemands, les \u00e9duqua \u00e0 l\u2019allemande dans ses foyers ou bien les confia \u00e0 des familles d\u2019accueil allemandes en vue d\u2019une adoption ult\u00e9rieure.<\/span><\/p>\n

              La s\u00e9lection raciale<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

              Tout comme l\u2019ensemble de la SS, l\u2019organisation \u00ab Lebensborn \u00bb, en particulier, \u00e9tait tenue \u00e0 l\u2019esprit de la s\u00e9lection.<\/span><\/p>\n

              L\u2019accueil<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

              Les parturientes \u00e9taient accueillies dans les foyers seulement si elles remplissaient les conditions raciales g\u00e9n\u00e9tiques requises par la SS. C\u2019est ainsi qu\u2019elles devaient mesurer au moins <\/span>1,70 m<\/span>. Les types raciaux \u00ab ostique \u00bb et \u00ab westique \u00bb \u00e9taient refus\u00e9s, alors que les blondes aux yeux bleus \u00e9taient pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es. Les femmes devaient prouver leur qualit\u00e9 raciale et m\u00e9dicale d\u2019une part, gr\u00e2ce \u00e0 un arbre g\u00e9n\u00e9alogique des parents et des grands-parents ou m\u00eame encore mieux des anc\u00eatres jusqu\u2019\u00e0 1800 \u2013 comme cela \u00e9tait exig\u00e9 dans la SS \u2013 et d\u2019autre part par des questionnaires sp\u00e9ciaux (Questionnaire de la m\u00e8re d\u2019un enfant ill\u00e9gitime dit \u00ab KM \u00bb et \u00ab Certificat de sant\u00e9 \u00bb) qui devaient \u00eatre remplis par un m\u00e9decin. Des documents similaires \u00e9taient \u00e9galement exig\u00e9s du p\u00e8re du futur enfant.<\/span><\/p>\n

              Le questionnaire \u00ab Reichsf\u00fchrer \u00bb<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

              L\u2019admission dans un foyer du \u00ab Lebensborn \u00bb ne signifiait cependant pas encore un jugement racial d\u00e9finitif concernant la m\u00e8re. Pendant le s\u00e9jour dans le foyer, le m\u00e9decin-chef ainsi que l\u2019infirmi\u00e8re-chef remplissaient un autre questionnaire qui \u00e9tait uniquement destin\u00e9 \u00e0 Himmler. Ces questionnaires \u00ab Reichsf\u00fchrer \u00bb \u00e9taient tr\u00e8s secrets et \u00e9labor\u00e9s \u00e0 l\u2019insu des m\u00e8res. Dans ces questionnaires, outre des informations personnelles, figuraient l\u2019 \u00ab apparence raciale \u00bb de la m\u00e8re ainsi que son comportement dans le foyer et vis-\u00e0-vis de l\u2019enfant. En dernier lieu, il \u00e9tait demand\u00e9 si elle correspondait de mani\u00e8re \u00ab raciale \u00bb, \u00ab id\u00e9ologique \u00bb et \u00ab par son caract\u00e8re \u00bb \u00e0 la s\u00e9lection de la SS et s\u2019il \u00e9tait souhaitable qu\u2019elle ait encore d\u2019autres enfants \u00ab dans l\u2019esprit du principe de la s\u00e9lection de la SS \u00bb.<\/strong><\/span><\/p>\n

              L\u2019attribution du pr\u00e9nom<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

              Les m\u00e8res \u00e9taient \u00e9galement oblig\u00e9es de soumettre leurs enfants \u00e0 une c\u00e9r\u00e9monie SS \u00ab d\u2019attribution du pr\u00e9nom \u00bb \u00e0 la place du bapt\u00eame. Au cours de celle-ci ils \u00e9taient formellement accueillis au sein de la \u00ab communaut\u00e9 familiale de la SS \u00bb.<\/span><\/p>\n

              L\u2019\u00abeuthanasie \u00bb<\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

              Cependant, ce qui ne devait pas arriver en raison de la s\u00e9lection raciale arrivait parfois : des enfants naissaient avec des malformations, par exemple avec des pieds bots ou bien avec un bec-de-li\u00e8vre. Qu\u2019advint-il d\u2019eux ? Ils furent retir\u00e9s du foyer et le \u00ab Lebensborn \u00bb refusa la prise en charge de leur tutelle.<\/span><\/p>\n

              Je connais jusqu\u2019\u00e0 ce jour quatre cas de tels enfants handicap\u00e9s. Ils furent transf\u00e9r\u00e9s du \u00ab Lebensborn \u00bb dans des institutions sp\u00e9ciales de soins dans lesquelles les enfants \u00e9taient tu\u00e9s apr\u00e8s une certaine p\u00e9riode d\u2019observation. Trois de ces enfants handicap\u00e9s n\u00e9s dans le \u00ab Lebensborn \u00bb furent assassin\u00e9s dans ces institutions.<\/span><\/p>\n

              L\u2019\u00e9chec d\u2019une utopie <\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

              Himmler avait r\u00eav\u00e9 que le Reich allemand, apr\u00e8s 30 ans, avec l\u2019aide du \u00ab Lebensborn \u00bb aurait pu disposer de 400.000 soldats suppl\u00e9mentaires. Cependant, apr\u00e8s neuf ans d\u2019existence du \u00ab Lebensborn \u00bb le bilan \u00e9tait tout autre : Si nous partons des quelque 8.000 naissances au sein des \u00ab Lebensborn \u00bb entre 1936 et 1945 dans le Reich allemand, dont environ 60% furent ill\u00e9gitimes, nous aboutissons au mieux \u00e0 un plus de 4.800 naissances ; un r\u00e9sultat bien maigre. L\u2019utopie de Himmler avait pitoyablement \u00e9chou\u00e9.<\/span><\/p>\n

              Conclusion <\/span><\/u><\/strong><\/p>\n

              Que sont devenus les enfants dont les destins se cachent derri\u00e8re ces chiffres ? La plupart des enfants rest\u00e8rent plusieurs mois, parfois pendant un voire deux ans dans le \u00ab Lebensborn \u00bb. Une partie d\u2019entre eux fut ballot\u00e9e d\u2019un foyer \u00e0 un autre, de familles d\u2019accueil en familles d\u2019accueil jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils soient, pour la plupart seulement \u00e0 la fin de la guerre, adopt\u00e9s d\u00e9finitivement par des couples sans enfant. Les autres enfants furent r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s par leurs m\u00e8res apr\u00e8s une p\u00e9riode de s\u00e9paration plus ou moins longue lorsque leur situation personnelle se fut stabilis\u00e9e. <\/span><\/p>\n

              A quelques exceptions pr\u00e8s, tous les enfants du \u00ab Lebensborn \u00bb ont en commun que leurs m\u00e8res et parents adoptifs leur dissimul\u00e8rent leur origine. <\/span><\/p>\n

              Leurs m\u00e8res gardaient le silence ou bien accumulaient les mensonges lorsque les enfants en grandissant posaient des questions sur leurs p\u00e8res inconnus ou sur leur enfance. Les enfants ont ressenti toute leur vie que leurs m\u00e8res avaient des secrets qu\u2019elles ne voulaient pas leur confier. Dans ces conditions, il leur \u00e9tait impossible de d\u00e9velopper une relation de confiance stable et affective avec leurs m\u00e8res ou leurs parents adoptifs. De ce fait, leur estime de soi en a \u00e9t\u00e9 amoindrie. Simultan\u00e9ment, comme ils ne connaissaient pas leurs p\u00e8res g\u00e9niteurs il leur manquait une partie de leur identit\u00e9.<\/span><\/p>\n

              Les enfants du \u00ab Lebensborn \u00bb sont marqu\u00e9s pour ne pas dire traumatis\u00e9s par ces exp\u00e9riences. C\u2019est pourquoi ils ont \u00e9t\u00e9 paralys\u00e9s pendant des ann\u00e9es de leurs vies \u00e0 l\u2019id\u00e9e de rechercher leur origine.<\/span><\/p>\n

              Ce n\u2019est que petit \u00e0 petit qu\u2019ils sont parvenus pour la plupart \u00e0 reconstruire leur enfance en proc\u00e9dant \u00e0 des recherches difficiles et douloureuses pour retrouver leurs p\u00e8res g\u00e9niteurs. Et \u00e0 trouver finalement leurs racines familiales. Un nombre inconnu d\u2019enfants du \u00ab Lebensborn \u00bb sont encore aujourd\u2019hui \u00e0 la recherche de leur enfance perdue. Surtout les enfants originaires de pays occup\u00e9s qui furent transf\u00e9r\u00e9s en Allemagne et qui ignorent tout de leurs m\u00e8res et de leurs p\u00e8res. <\/span><\/p>\n

              Il n\u2019en va pas autrement pour les \u00ab enfants de la guerre \u00bb ici en France.<\/span><\/p>\n

              \n

              Au vu des faits historiques il n\u2019est pas justifi\u00e9 de parler du \u00ab Lebensborn \u00bb comme d\u2019un centre de procr\u00e9ation dirig\u00e9e, d\u2019un \u00ab haras humain \u00bb ou m\u00eame encore d\u2019un \u00ab bordel \u00bb. Le respect que l\u2019on doit au destin de ces enfants innocents qui furent utilis\u00e9s pour les besoins de la politique raciale et d\u00e9mographique national-socialiste nous l\u2019interdit. <\/span><\/p>\n

               <\/p>\n

              \n

               <\/p>\n

              La recherche du p\u00e8re – Etat des lieux en Autriche<\/h2>\n

              Monsieur Le Pr\u00e9sident, chers coll\u00e8gues, Mesdames et Messieurs, Je vous remercie de nous avoir invit\u00e9s au M\u00e9morial de Caen, la petite d\u00e9l\u00e9gation autrichienne se compose de deux \u00ab enfants de la guerre \u00bb, Mesdames Karin Trappel et Margot Xander, d\u2019un journaliste du Figaro, Monsieur Maurin Picard et de moi-m\u00eame.<\/p>\n

              Le probl\u00e8me majeur des \u00ab\u00a0enfants historiques\u00a0\u00bb autrichiens – c\u2019est comme \u00e7a que j\u2019appelle les \u201cenfants de la guerre\u201d en Autriche, car ils sont n\u00e9s pour la majorit\u00e9 d\u2019entre-eux en m\u00eame temps que la R\u00e9publique d\u2019Autriche (1946) dont ils portent une partie de l\u2019histoire \u2013 leur probl\u00e8me est, comme partout ailleurs, la recherche du p\u00e8re inconnu. Je trouve ici une collusion de l\u2019histoire individuelle et de l\u2019histoire nationale par le biais du p\u00e8re.<\/p>\n

              Dans cet expos\u00e9, je distingue trois niveaux:<\/p>\n

              1) La recherche universitaire
              \n2) La recherche journalistique
              \n3) La recherche personnelle<\/strong><\/p>\n

              1)<\/strong> Pour ce qui est des recherches universitaires sur ce sujet, trois centres universitaires m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre mentionn\u00e9es: Innsbruck, Salzbourg et Vienne. Innsbruck avec les travaux du professeur Klaus Eisterer de l\u2019Universit\u00e9 de la m\u00eame ville, Salzbourg avec les recherches du professeur Ingrid Bauer \u00e0 Salzbourg. Ces deux professeurs sont tous les deux historiens. Enfin celui de Vienne avec ma modeste contribution sur la province du Vorarlberg.<\/p>\n

              Les travaux du professeur Eisterer mentionnent certes la naissance, l\u2019existence et le nombre estim\u00e9 des \u00ab enfants franco-autrichiens \u00bb, mais ils laissent de c\u00f4t\u00e9 le probl\u00e8me de leur crise identitaire. Il faut dire que ses recherches analysent plus le contexte g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019intervention fran\u00e7aise dans la lib\u00e9ration de l\u2019Autriche. En effet, contrairement \u00e0 la pr\u00e9sence allemande en France, les troupes alli\u00e9es sont venues lib\u00e9rer et non occuper l\u2019Autriche. Mais, il est \u00e9vident que lib\u00e9rer sans occuper \u00e9quivaut \u00e0 vouloir se baigner sans se mouiller. Je vous rappelle que les Alli\u00e9s avaient divis\u00e9 l\u2019Autriche en quatre zones:<\/p>\n

              – Une zone fran\u00e7aise comprenant les provinces du Vorarlberg et du Tyrol plus une partie de Vienne que les alli\u00e9s occupaient conjointement. – Une zone am\u00e9ricaine comprenant notamment la ville de Salzbourg et la Haute Autriche, – Une zone britannique ainsi qu\u2019une zone russe comprenant la province de la Styrie et la ville de Graz. L\u2019influence du professeur Eisterer est cependant \u00e9norme, car suite \u00e0 une conf\u00e9rence qu\u2019il avait donn\u00e9e \u00e0 ce sujet dans son Universit\u00e9, de fil en aiguille, un contact s\u2019est finalement \u00e9tabli entre Madame Heidi Braun et le journaliste Thomas Matzek de la t\u00e9l\u00e9vision autrichienne. Je reviendrai l\u00e0-dessus lorsque j\u2019aborderai la recherche journalistique et personnelle.<\/p><\/blockquote>\n

              La publication des recherches du professeur Ingrid Bauer en revanche, avait pour th\u00e8me les m\u00e8res autrichiennes ainsi que leurs enfants n\u00e9s de p\u00e8re soldat Noir-am\u00e9ricain. Elle a fait un expos\u00e9 en 1999 auquel j\u2019avais assist\u00e9. Le titre de son article est assez \u00e9loquent : \u00ab Leiblicher Vater: Amerikaner (Neger) \u00bb qui se traduit par: \u00ab P\u00e8re biologique, n\u00e8gre am\u00e9ricain \u00bb ! Son expos\u00e9 m\u2019a impressionn\u00e9 pour deux raisons:<\/p>\n

              Premi\u00e8rement, parce qu\u2019il concerne ce que j\u2019appelle les couples dominos et deuxi\u00e8mement parce qu\u2019elle a confirm\u00e9 la th\u00e9orie d\u2019identification \u00e0 laquelle j\u2019\u00e9tais arriv\u00e9 aussi dans mes recherches.<\/p>\n

              En ce qui concerne les couples dominos, j\u2019ai eu l\u2019impression que Madame Bauer m\u2019avait coup\u00e9 l\u2019herbe sous le pied en travaillant sur ce que j\u2019appelle le \u00ab couple domino \u00bb qu\u2019ici en France vous appelez \u00ab couple mixte \u00bb. C\u2019est une appellation que je r\u00e9fute, car je trouve que c\u2019est une r\u00e9duction de la mixit\u00e9 \u00e0 la simple couleur de la peau, qui loin d\u2019\u00eatre instructive, demeure plut\u00f4t confuse! En effet, pour moi, tout couple classique compos\u00e9 d\u2019un homme et d\u2019une femme est un couple mixte, quand bien m\u00eame nous voulons faire l\u2019impasse sur la diff\u00e9rence des sexes au profit de celle de la couleur. D\u2019autres raisons me poussent \u00e0 rejeter cette appellation fran\u00e7aise: travaillant dans un milieu germanophone, je suis souvent amen\u00e9 \u00e0 passer du fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019allemand. Le couple mixte se traduit en allemand par \u00ab Gemischtes Paar \u00bb et si on parle des enfants issus de ce couple, la logique serait de les appeler \u00ab Mischlingskinder \u00bb qui se traduit en fran\u00e7ais par \u00ab m\u00e9tis \u00bb, mais c\u2019est historiquement tr\u00e8s connot\u00e9 dans le milieu germanophone, \u00e0 cause de la s\u00e9mantique nazie. Sans vouloir remonter au nazisme, je vous donne un exemple de l\u2019actualisation de la s\u00e9mantique nazie: Madame Karin Trappel ici pr\u00e9sente dont le p\u00e8re est Marocain, \u00e9tait appel\u00e9e \u00ab Mischling \u00bb pour faire allusion au fromage qui porte le m\u00eame nom dans sa r\u00e9gion, mais qui a la particularit\u00e9 de sentir tr\u00e8s mauvais. Par contre en parlant de couple domino, d\u2019une part j\u2019annon\u00e7ais les couleurs, en ciblant l\u2019objet de mon \u00e9tude et d\u2019autre part j\u2019apportai ainsi une appellation neutre qui permettait de parler des partenaires comme des enfants dominos sans blesser les susceptibilit\u00e9s des personnes concern\u00e9es, terme qu\u2019ils ont d\u2019ailleurs accueilli favorablement et parfois avec un brin d\u2019humour.<\/p>\n

              Pour ce qui est de la th\u00e9orie d\u2019identification, Madame Bauer et moi, \u00e9tions arriv\u00e9s dans nos recherches respectives sans le savoir, \u00e0 la m\u00eame conclusion. Moi, dans la gen\u00e8se des couples dominos, j\u2019ai trouv\u00e9 que c\u2019est l\u2019identification qui favorise le rapprochement des partenaires dominos. En effet, dans cette \u00e9tude, je n\u2019ai pas pu confirmer la th\u00e9orie compensatoire du sociologue am\u00e9ricain Robert Merton pour qui le couple domino serait une m\u00e9salliance, mais plut\u00f4t celle de Rudolf Otto, qui invoque l\u2019attrait par la ressemblance et que l\u2019on retrouve dans l\u2019adage: Qui se ressemble, s\u2019assemble. En outre, Madame Bauer est celle qui, \u00e0 mon avis, a bris\u00e9 le silence qui pesait sur les Autrichiennes partenaires des soldats ennemis et leur prog\u00e9niture dans la soci\u00e9t\u00e9 autrichienne. En effet, avant sa conf\u00e9rence, je n\u2019avais jamais entendu parler de ce sujet, alors qu\u2019en province les travaux \u00e9taient publi\u00e9s et des conf\u00e9rences avaient lieu ici et l\u00e0 etc. Tout \u00e7a restait cloisonn\u00e9 au niveau tr\u00e8s r\u00e9gional! Les Autrichiens ont l\u2019habitude de dire que l\u2019Autriche est g\u00e9ographiquement petite. Ils font allusion \u00e0 l\u2019Empire austro-hongrois qui \u00e9tait vaste, mais pour le sujet qui nous concerne, je trouve que l\u2019Autriche est aussi vaste que le territoire russe, car ce qui se passe \u00e0 un bout du territoire, reste inconnu \u00e0 l\u2019autre bout. Pour preuve, ce qui se passe au Vorarlberg, dans le Tyrol voisin on n\u2019en a aucune id\u00e9e alors que les deux provinces sont c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te !<\/p>\n

              J\u2019appr\u00e9cie particuli\u00e8rement les travaux de Madame Bauer car ils sont bas\u00e9s sur les partenaires des soldats ennemis ainsi que leurs enfants. Dans un de ses articles consacr\u00e9s aux \u00e9pouses des soldats am\u00e9ricains on les appelait \u00ab Amis \u00bb (Amerikaner), elle tente de d\u00e9construire le st\u00e9r\u00e9otype autrichien dont elles ont \u00e9t\u00e9 victimes apr\u00e8s la guerre. Elle montre que le puritanisme catholique a \u00e9rig\u00e9 un mur de protection pour lutter contre l\u2019anarchie de la guerre en d\u00e9signant comme bouc \u00e9missaire ces femmes. Le discours des milieux conservateurs s\u2019appuyait sur les trois \u00ab S \u00bb en allemand : \u00ab Sodom, Sumpf und Schmutz \u00bb qui signifient: \u00ab Sodome \u00bb, \u00ab Bourbier \u00bb (mar\u00e9cage moral) et \u00ab Salet\u00e9 \u00bb ou (une impuret\u00e9).<\/p>\n

              Pour les conservateurs en effet, il y avait inversion des valeurs: Non seulement les femmes \u00e9taient devenues faciles, c\u2019est elles qui se donnaient, mais en plus, elles allaient jusqu’\u00e0 choisir leur partenaire dans les rangs de l\u2019ennemi!<\/p>\n

              Madame Bauer pr\u00e9sente des donn\u00e9es chiffr\u00e9es pr\u00e9cises en ce qui concerne les enfants historiques non seulement pour le secteur am\u00e9ricain, mais aussi pour toute l\u2019Autriche: Je la cite : \u00ab d\u00e9j\u00e0 en 1949 on annonce le chiffre de 4000 enfants n\u00e9s de p\u00e8re soldats \u00e9trangers; pour la seule r\u00e9gion de Salzbourg 2000 enfants sont venus au monde jusqu\u2019en 1955, enfants dont le p\u00e8re \u00e9tait soldat am\u00e9ricain et la m\u00e8re autrichienne \u00bb. Ingrid Bauer signale aussi que le journal des travaillistes le (Arbeiterzeitung) du 3 Novembre 1955 rapporte qu\u2019il y aurait au total 8.000 enfants, venus au monde de 1946 \u00e0 1953, pour les 4 zones d\u2019occupation alli\u00e9e. Pour moi, elle est la sp\u00e9cialiste de la zone am\u00e9ricaine, au sujet de laquelle elle annonce un chiffre total et plausible de 5.000 naissances. L\u2019opinion avait plusieurs explications pour d\u00e9signer ces enfants: \u00ab Ami-Kinder \u00bb \u00ab Les enfants des amis \u00bb entendez des Am\u00e9ricains. Elle signale le mal que ces enfants ont eu \u00e0 assumer leurs racines qui \u00e9taient trop stigmatisantes. Plus important dans ses recherches reste le sort des enfants des soldats Noirs-am\u00e9ricains. Ils avaient purement et simplement disparus du paysage blanc comme la neige dans la r\u00e9gion!<\/p>\n

              Elle rapporte ainsi le discours des autres sur ces enfants, \u00e0 savoir, le discours des responsables des services sociaux municipaux de la jeunesse et de la population d\u2019apr\u00e8s-guerre. Elle a intitul\u00e9 un chapitre ainsi, je cite: \u00ab Recherche de la trace dans une<\/p>\n

              4 culture de l\u2019oubli \u00bb. J\u2019aurais plut\u00f4t dit \u00ab une culture du refoulement \u00bb (Verdr\u00e4ngen). Selon elle, les Noirs-am\u00e9ricains constituaient 5 \u00e0 6 % du contingent am\u00e9ricain. La rencontre avec des soldats Noirs \u00e9tait une rupture certaine par rapport aux habitudes quotidiennes de ces populations montagnardes et repli\u00e9es sur elles-m\u00eames. Cette rupture alimentait un terreau de rumeurs, de peur, de surprise et de curiosit\u00e9 de toute sorte. Face \u00e0 ces soldats, la population aurait m\u00eame pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 les redoutables russes qui pourtant n\u2019avaient pas bonne r\u00e9putation. Cependant, une autre chose a aussi frapp\u00e9 la m\u00eame population, c\u2019est la cordialit\u00e9, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et l\u2019amour des enfants dont faisaient montre les soldats Noirs-am\u00e9ricains. On les trouvait ouverts et avenants surtout \u00e0 l\u2019\u00e9gard des enfants1. Ce constat a \u00e9t\u00e9 fait aussi en Allemagne2 Le harc\u00e8lement des filles-m\u00e8res a pouss\u00e9 la plupart d\u2019entre-elles \u00e0 se d\u00e9barrasser de leurs enfants en les remettant aux services sociaux, encourag\u00e9es en cela par ces derniers. Au d\u00e9part des troupes am\u00e9ricaines, les services sociaux estimant que ces enfants dominos n\u2019avaient aucune perspective d\u2019avenir dans le pays, dans la mesure o\u00f9 ils \u00e9taient impossibles \u00e0 assortir \u00e0 la population autrichienne, organis\u00e8rent leur adoption \u00e0 l\u2019\u00e9tranger en l\u2019occurrence aux Etats-Unis et en Su\u00e8de! Une h\u00f4tesse de l\u2019air autrichienne de la Sabena, d\u2019origine juive, Trude Jeremias, f\u00fbt sp\u00e9cialement affect\u00e9e \u00e0 leur accompagnement. C\u2019est vraisemblablement pour cette raison que les recherches de Madame Bauer ne s\u2019attardent pas sur le probl\u00e8me d\u2019identit\u00e9 des \u00ab Enfants historiques \u00bb. . Et pour Madame Bauer, c\u2019est cette attitude qui relativisait la hi\u00e9rarchie entre d\u2019une part, occupants et occup\u00e9s et d\u2019autre part, vainqueurs et vaincus. La population l\u2019exprimait en disant: \u00ab Avec les Noirs nous arrivons mieux \u00e0 nous entendre malgr\u00e9 tout. \u00bb C\u2019est ce qui l\u2019a conduite \u00e0 la conclusion d\u2019y voir \u00ab l\u2019alliance des opprim\u00e9s \u00bb dont a parl\u00e9 Erwing Goffmann et que j\u2019ai pu confirmer aussi dans mon \u00e9tude sur le couple domino. Elle en a fait la citation suivante: \u00ab I am a slave, you are a slave \u00bb. (Je suis un esclave, vous \u00eates un esclave) Les travaux de Renate Huber ont aussi pour th\u00e8me principal les m\u00e8res autrichiennes des \u00ab Enfants historiques \u00bb, sans toutefois approfondir la crise identitaire dont ils ont pu souffrir et les recherches dans lesquelles ils se sont lanc\u00e9s dans l\u2019espoir de retrouver leur p\u00e8re. A l\u2019Universit\u00e9 de Vienne, je suis le seul \u00e0 avoir os\u00e9 travailler sur ce th\u00e8me. Mes propres recherches \u00e0 ce sujet ont pour objectif d\u2019amplifier la voix des Enfants historiques en publiant leur histoire, de les sortir petit \u00e0 petit du ghetto moral que repr\u00e9sente le Vorarlberg lors de chaque pr\u00e9sentation de mon livre (au Forum Culturel 1Putz Johannes, Diplomarbeit; Zwischen Liebe und Business, \u00d6sterreicherinnen und amerikanische Gis in der Besatzungszeit, Salzburg 1995, S. 84. 2 Brauerhoch Annette, \u201eFr\u00e4uleins\u201c und Gis, Stroemfeld\/Nexus, 2006, S. 227-228. Autrichien \u00e0 Paris, \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie Diplomatique de Vienne, \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision autrichienne et au Parlement autrichien). De les aider, autant que faire se peut, \u00e0 retrouver un peu de dignit\u00e9, et surtout, la trace du p\u00e8re inconnu. C\u2019est la raison pour laquelle j\u2019ai voulu publier ce livre en France en traduisant leurs r\u00e9cits de vie de l\u2019allemand vers le fran\u00e7ais ; je me suis limit\u00e9 \u00e0 5 d\u2019entre-eux afin de gagner du temps, et me suis efforc\u00e9 de leur trouver une autre appellation \u00e0 connotation positive: \u00ab Enfants historiques \u00bb puisqu\u2019ils sont n\u00e9s pour la plupart avec la R\u00e9publique d\u2019Autriche. Mon objectif num\u00e9ro un \u00e9tait surtout d\u2019arriver \u00e0 trouver ne f\u00fbt-ce que la trace d\u2019un seul p\u00e8re. Ce faisant, je me suis d\u00e9marqu\u00e9 de mes pr\u00e9d\u00e9cesseurs que je viens d\u2019\u00e9voquer et deux ans apr\u00e8s sa publication, c\u2019est suite \u00e0 l\u2019article du Figaro du 7 Mai 2009 que nous avons pu identifier le p\u00e8re de Madame Karin Trappel ici pr\u00e9sente.<\/p>\n

              2)<\/strong> En ce qui concerne les recherches journalistiques, je distingue deux niveaux: le niveau national et le niveau provincial. Comme je viens de le dire, l\u2019activit\u00e9 m\u00e9diatique provinciale est assez abondante aussi bien pour la presse \u00e9crite qu\u2019audio-visuelle, mais il n\u2019y a pas meilleure cage de Faraday que les montagnes autrichiennes pour l\u2019emp\u00eacher de se r\u00e9pandre au niveau national ! Tout se qui se fait et se dit au Vorarlberg au sujet des \u00ab Enfants historiques \u00bb reste cantonn\u00e9 au Vorarlberg.<\/p>\n

              Au niveau national, je signale le documentaire de Thomas Matzek de l\u2019ORF intitul\u00e9 \u00ab Autriche mon amour \u00bb avec un fond musical de Charles Tr\u00e9net \u00ab Que reste-t-il de nos amours \u00bb ? Ce documentaire montre la recherche acharn\u00e9e du p\u00e8re men\u00e9e par Madame Heidi Braun avec le soutien sans faille du m\u00eame journaliste, Thomas Matzek, et qui a abouti \u00e0 la d\u00e9couverte de sa deuxi\u00e8me famille au Maroc, bien qu\u2019elle ait appris que son p\u00e8re \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 mort depuis bien longtemps. Je rappelle que Madame Braun a connu Thomas Matzek gr\u00e2ce \u00e0 la conf\u00e9rence du Professeur Eisterer. Sans cet engagement exemplaire du journaliste, elle n\u2019y serait jamais parvenue. Enfin je terminerai ce chapitre des recherches en mentionnant deux articles: d\u2019abord celui du quotidien autrichien \u00ab Standard \u00bb du 8 Janvier 2008 avec un article de Madame Jutta Berger, la correspondante du journal au Vorarlberg et puis celui \u00e9voqu\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure du Figaro, qu\u2019a \u00e9crit son correspondant \u00e0 Vienne, Maurin Picard. Je tiens \u00e0 souligner l\u2019engagement personnel exceptionnel de ce dernier qui a permis l\u2019identification du p\u00e8re de Madame Trappel. Sans son engagement personnel, mon livre n\u2019aurait en fait servi qu\u2019\u00e0 grossir les rayons des biblioth\u00e8ques sur ce th\u00e8me. Permettez-moi de saisir donc cette occasion pour remercier sinc\u00e8rement tous les participants \u00e0 cette \u00ab boule de neige \u00bb ou, si vous me permettez de le dire autrement, \u00e0 ce mini \u00ab effet domino \u00bb dont l\u2019aboutissement a \u00e9t\u00e9 l\u2019identification du p\u00e8re de Madame Trappel apr\u00e8s tant d\u2019efforts et ann\u00e9es de recherches. Il s\u2019agit notamment de l\u2019association \u00ab coeurs sans fronti\u00e8res \u00bb et surtout des autorit\u00e9s fran\u00e7aises qui se sont montr\u00e9es sensibles \u00e0 sa peine. Puissent les uns et les autres trouver ici l\u2019expression de notre profonde gratitude.<\/p>\n

              3)<\/strong> Quant aux recherches personnelles, elles sont pour la plupart inconnues du public tant des chercheurs, que des m\u00e9dia, car elles sont peu m\u00e9diatis\u00e9es. Il n\u2019y a que les familles concern\u00e9es elles-m\u00eames ainsi que les autorit\u00e9s administratives auxquelles elles s\u2019adressent qui en savent plus. Les int\u00e9ress\u00e9s pourtant ne cessent de tout faire pour savoir qui \u00e9tait ce p\u00e8re inconnu. Vit-il encore ? A-t-il eu d\u2019autres enfants ? Et m\u00eame, tenez-vous bien, comment s\u2019appelait-il ? Cette recherche est g\u00e9n\u00e9rale, je ne connais pas un \u00ab Enfant historique \u00bb qui y soit rest\u00e9 totalement indiff\u00e9rent toute sa vie. C\u2019est \u00e0 ce niveau que j\u2019ai constat\u00e9 une diff\u00e9rence, pour ce qui est du Vorarlberg, en effet, les enfants de p\u00e8re marocain ont g\u00e9n\u00e9ralement un document ou une preuve mat\u00e9rielle de l\u2019existence de leur p\u00e8re et ils connaissent aussi souvent son nom et parfois m\u00eame un bout de son histoire. Les enfants de p\u00e8re fran\u00e7ais en revanche, eux n\u2019ont rien. Ils ignorent presque tout, m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 son nom de famille! Ce fait s\u2019explique par la \u00ab visibilit\u00e9 \u00bb des uns et \u00ab l\u2019invisibilit\u00e9 \u00bb des autres dans la soci\u00e9t\u00e9 autrichienne. Les enfants de p\u00e8re marocain \u00e9tant \u00ab visibles \u00bb \u00e0 cause de la couleur de leur peau et de leur type de cheveux, ils ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 \u00eatre pris pour cible tant \u00e0 l\u2019\u00e9cole que dans la rue. Cette r\u00e9action a pouss\u00e9 leur propre m\u00e8re \u00e0 intervenir en sortant de leur r\u00e9serve et en expliquant \u00e0 leur enfant l\u2019histoire de son p\u00e8re et en lui en donnant aussi des preuves mat\u00e9rielles existantes. Le succ\u00e8s de la recherche du p\u00e8re en est d\u2019autant facilit\u00e9e aujourd\u2019hui, si toutefois les personnes de bonne volont\u00e9, en l\u2019occurrence les journalistes et les autorit\u00e9s administratives veulent bien les aider dans cette d\u00e9marche. Toutefois, cette recherche n\u2019en demeure pas moins infructueuse pour ceux, ne connaissant pas le nom de leur p\u00e8re, et ne disposant d\u2019aucun \u00e9l\u00e9ment mat\u00e9riel susceptible d\u2019aider \u00e0 son identification. C\u2019est le cas par exemple de Madame Margot Xander ici pr\u00e9sente. Toutefois, elle ne baisse pas les bras pour autant. Elle m\u2019a \u00e9crit \u00e0 plusieurs reprises pour me rappeler de l\u2019informer sur tous mes d\u00e9placements en France. Dans une de ses lettres, j\u2019ai fini par comprendre l\u2019espoir qui l\u2019anime; c\u2019est que, lors de rencontres comme celle-ci, quelqu\u2019un ayant connu son p\u00e8re ou entendu parler de lui puisse la contacter. Sa m\u00e8re s\u2019appelait C\u00e4cilia Lorenzin et \u00e9tait n\u00e9e le 17 Septembre 1922. Margot a encore des photos d\u2019elle la portant dans ses bras quand elle \u00e9tait b\u00e9b\u00e9. Seul le \u00ab hasard \u00bb peut l\u2019aider d\u00e9sormais. Je m\u2019en vais conclure en disant simplement qu\u2019\u00e0 ma connaissance, les chances de r\u00e9ussite dans la recherche du p\u00e8re en Autriche me semblent h\u00e9l\u00e0s extr\u00eamement faibles, surtout quand on le compare aux dossiers franco-allemands. En tout et pour tout, il n\u2019y a eu jusqu\u2019ici, \u00e0 ma modeste connaissance, que deux cas o\u00f9 les efforts des personnes concern\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 couronn\u00e9s de succ\u00e8s et ce, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019engagement exemplaire des journalistes dont celui du correspondant du Figaro \u00e0 Vienne. C\u2019est la raison pour laquelle j\u2019en appelle aux initiatives d\u2019envergure europ\u00e9enne, car une guerre mondiale ne peut et ne doit pas \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 un simple cadre bilat\u00e9ral. Elle m\u00e9rite au moins une prise en compte \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du continent europ\u00e9en. Je vous remercie pour votre attention.<\/p>\n

              Cl\u00e9ment Mutombo \/ Universit\u00e9 de Vienne \/ Autriche<\/p>\n

              <\/strong><\/em><\/p>\n

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               <\/p>\n

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              L\u2019ENFANCE OTAGE DU NAZISME DANS LA CONCEPTION NATIONALE SOCIALISTE DU MONDE INTERVENTION MEMORIAL DE CAEN 28 NOVEMBRE 2009<\/em><\/strong><\/p>\n

              \u00a9 <\/span>Stephane DELOGU, novembre 2009<\/em><\/strong><\/p>\n

              \n

              \u00ab L\u2019ensemble de son \u00e9ducation et de sa formation doit tendre \u00e0 lui donner la conviction absolue qu\u2019il est simplement sup\u00e9rieur aux autres \u00bb<\/strong> Adolf Hitler in. Mein Kampf<\/em><\/p>\n

              \u00ab Il s\u2019agit de conqu\u00e9rir l\u2019enfant et c\u2019est \u00e0 lui que doit s\u2019adresser le premier appel au combat [\u2026] enfant Allemand, n\u2019oublie pas que tu es Allemand, fillette Allemande, pense que tu dois \u00eatre un jour une m\u00e8re allemande \u00ab – Adolph Hitler \u00e0 Metz, 7 septembre 1940<\/strong><\/p>\n

              L\u2019AVENIR DU PEUPLE ALLEMAND EST CLAIREMENT DEFINI<\/strong><\/p>\n

              \u00ab A nos yeux, le gar\u00e7on allemand de l\u2019avenir doit \u00eatre svelte et souple, rapide comme le l\u00e9vrier, r\u00e9sistant comme le cuir et dur comme l\u2019acier de chez Krupp. Nous devons \u00e9lever un nouveau type d\u2019\u00eatre humain, des hommes et des jeunes filles disciplin\u00e9s et sains jusqu\u2019au plus profond d\u2019eux-m\u00eames. Nous avons entrepris de donner au peuple allemand une \u00e9ducation qui d\u00e9bute d\u00e8s la jeunesse et ne se terminera jamais. Elle commence avec l\u2019enfant et elle finira avec le \u00ab vieux combattant \u00bb. Personne ne pourra dire qu\u2019il a un moment o\u00f9 on le laisse enti\u00e8rement \u00e0 lui-m\u00eame. Adolf Hitler, rassemblement du NSDAP \u00e0 Nuremberg, 1935<\/strong><\/p>\n

              UN DOUBLE BUT : <\/strong><\/p>\n

              – Faire de la jeunesse la pierre angulaire de la transmission de l\u2019id\u00e9ologie nazie, faire de chaque jeune aryen un outil de guerre et de doctrine. <\/strong><\/p>\n

              – Placer les jeunes allemands au centre de l\u2019effort de guerre entrepris pour la conqu\u00eate d\u2019un espace vital. Les gar\u00e7ons constitueront l\u2019arm\u00e9e du Reich et sa force industrielle, les filles donneront naissance \u00e0 des nationaux socialistes<\/strong><\/p>\n

              Ainsi, l\u2019enfant n\u2019est plus \u00e0 proprement parler un enfant ou un adulte en devenir, il est le sujet instrumentalis\u00e9 d\u2019abord, puis le vecteur actif d\u2019une politique raciste, totalitaire et antis\u00e9mite.<\/p>\n

              QUI ?<\/strong><\/p>\n

              \u00ab Lorsque j\u2019entends le mot culture, je sors mon revolver \u00bb. Baldur Von Schira ch, congr\u00e8s du NSDAP, 1933<\/strong><\/p>\n

              Baldur Von Schirach. <\/strong>N\u00e9 en 1907 a Berlin, il grandit dans une famille d\u2019aristocrates anim\u00e9e par la haine de la R\u00e9publique de Weimar. C\u2019est donc tout naturellement qu\u2019il se rapproche du NSDAP, son ascension est fulgurante : a 21 ans, il est nomm\u00e9 \u00e0 la t\u00eate de l\u2019union des \u00e9tudiants Hitl\u00e9riens. D\u00e8s 1931, il devient chef des jeunesses Hitl\u00e9riennes et Hitler le propulse au grade de colonel. En 1936, il devient secretaire d\u2019Etat \u00e0 la jeunesse. Son charisme et son pouvoir de fascination sur les jeunes allemands en font l\u2019un des \u00e9l\u00e9ments clefs du syst\u00e8me politique nazi. Les jeunesse Hitl\u00e9riennes deviennent alors autonomes et le jeune dignitaire devient \u00ab \u00ab\u00a0enti\u00e8rement responsable de l\u2019\u00e9ducation physique, id\u00e9ologique et morale de la jeunesse allemande\u00a0\u00bb. <\/span><\/strong>Il n\u2019a alors de compte \u00e0 rendre qu\u2019\u00e0 Hitler pour lequel il l\u2019un des hommes clefs du r\u00e9gime nazi. D\u00e8s 1938, les jeunesses Hitler deviennent le vivier humain de la Waffen SS dirig\u00e9e par Heinrich Himmler. <\/span><\/strong><\/p>\n

              Il est \u00e9galement \u00e0 l\u2019origine de la d\u00e9portation de 185 000 juifs d\u2019Autriche et estime ainsi \u00ab avoir contribu\u00e9 \u00e0 la culture Europ\u00e9enne \u00bb. Paradoxalement, lorsqu\u2019Heydrich et Himmler proc\u00e8dent \u00e0 la mise en place de la solution finale, il s\u2019indigne des conditions de d\u00e9portation inhumaines inflig\u00e9es aux Juifs. Cette prise de position marque pour lui le d\u00e9but de la disgr\u00e2ce, il se constitue prisonnier en 1945 apr\u00e8s avoir rempli la fonction d\u2019interpr\u00e8te pour l\u2019arm\u00e9e Am\u00e9ricaine sous le nom de Falk. En 1946, il est condamn\u00e9 \u00e0 20 ans de prison pour crimes contre l\u2019humanit\u00e9, non pour avoir endoctrin\u00e9 des millions de jeunes allemand et les avoir pouss\u00e9s au fanatisme, mais pour la d\u00e9portation des juifs d\u2019Autriche. Il est lib\u00e9r\u00e9 en 1966 et s\u2019\u00e9teint dans la mis\u00e8re en 1974. Il reste l\u2019un des seuls dignitaires nazis \u00e0 avoir reconnu sa culpabilit\u00e9 : \u00ab <\/span><\/strong>\u00ab\u00a0<\/span><\/em><\/strong>Devant Dieu, devant la nation allemande, devant le peuple allemand, je porte seul la culpabilit\u00e9 d\u2019avoir entra\u00een\u00e9 la jeunesse \u00e0 soutenir un homme qui durant de longues ann\u00e9es a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9tant irr\u00e9prochable et qui a assassin\u00e9 des millions de gens<\/span><\/strong><\/em>\u00ab\u00a0. <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

              COMMENT ?<\/strong><\/p>\n

              I – En modifiant les programmes scolaires de mani\u00e8re \u00e0 ce qu\u2019ils \u00e9pousent l\u2019enseignement du nazisme et les mati\u00e8res que cela n\u00e9cessite.<\/strong><\/p>\n

              Les mati\u00e8res dites \u00ab intellectuelles \u00bb (sciences naturelles, histoire, g\u00e9ographie, math\u00e9matiques) disparaissent ou sont r\u00e9duites \u00e0 leur plus simple expression, puisque jug\u00e9es inutiles au d\u00e9veloppement de l\u2019Aryen, qui fonde son existence sur la domination des races inf\u00e9rieures (Untermenschen<\/em>) plac\u00e9es \u00e0 son service et l\u2019\u00e9radication des existences inutiles ou r\u00e9put\u00e9es nuisibles. D\u00e8s 1933 , les enseignants ont l\u2019obligation d\u2019appartenir \u00e0 une ligue affili\u00e9e au NSDAP (15 pour cent d\u2019entre eux sont r\u00e9voqu\u00e9s pour leur \u00ab ti\u00e9deur \u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9gard du r\u00e9gime). Hitler lui-m\u00eame estime que \u00ab 95 pour cent de ce qu\u2019un enfant apprend \u00e0 l\u2019\u00e9cole ne lui serviront jamais par la suite.<\/p>\n

              A ces mati\u00e8res se substituent d\u2019interminables cours d\u2019endoctrinement politique, au cours desquels l\u2019instituteur ou le professeur font travailler leurs \u00e9l\u00e8ves sur les discours des dignitaires nazis. Tr\u00e8s t\u00f4t, les jeunes allemands sont soumis \u00e0 des s\u00e9ances de morphologie aryenne ou ils apprennent \u00e0 distinguer les races saines, des races inf\u00e9rieures et des races nuisibles. Le meilleur indicateur est alors la r\u00e9action des \u00e9l\u00e8ves face \u00e0 la pr\u00e9sence de jeunes juifs de leur \u00e2ge dans leur classe.<\/p>\n

              Certaines disciplines sont modifi\u00e9es sans disparaitre mais sont utilis\u00e9es pour int\u00e9grer les dogmes nazis, le pire n\u2019est d\u2019ailleurs jamais exclu des programmes \u00e9ducatif, tel ce probl\u00e8me d\u2019arithm\u00e9tique rencontr\u00e9 au hasard d\u2019un manuel scolaire apr\u00e8s 1933 : un ali\u00e9n\u00e9 co\u00fbte quotidiennement 4 marks, un invalide 5.5 marks, un criminel 3.5 marks. Dans beaucoup de cas, un fonctionne ne touche quotidiennement que 4 marks, un employ\u00e9 3.5 marks et un employ\u00e9 2 marks. Faites un graphique avec ces chiffres. D\u2019apr\u00e8s les estimations prudentes, il y a en Allemagne environ 300 000 ali\u00e9n\u00e9s, \u00e9pileptiques, etc dans les asiles. Calculez combien coutent annuellement ces ali\u00e9n\u00e9s et \u00e9pileptiques, combien de pr\u00eats aux jeunes m\u00e9nages \u00e0 1000 marks pourrait on faire si cet argent pouvait \u00eatre \u00e9conomis\u00e9 ? <\/strong> La r\u00e9ponse est implacable : 438 000 jeunes m\u00e9nages pourraient ainsi b\u00e9n\u00e9ficier de ce pr\u00eat. Il suffit le cas \u00e9ch\u00e9ant de faire disparaitre les 300 000 ali\u00e9n\u00e9s dont la vie n\u2019est pas utile au Reich. Non seulement, l\u2019\u00e9l\u00e8ve ne peut que regretter une telle situation, mais il a lui-m\u00eame r\u00e9alis\u00e9 ce calcul implacable o\u00f9 toute consid\u00e9ration humaine est absente. Ce qui vient de suivre n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une justification de la future op\u00e9ration T4 (70 000 handicap\u00e9s sont euthanasi\u00e9s en Allemagne dans un premier temps entre 1938 et 1941, 200 000 au total pour l\u2019ensemble des six op\u00e9rations d\u2019euthanasie r\u00e9alis\u00e9es jusqu\u2019en 1945 )<\/p>\n

              Sur le plan culturel, il devient rapidement impossible de trouver dans les biblioth\u00e8ques et les magasins d\u2019autres ouvrages que ceux faisant l\u2019apologie du nazisme. Ainsi, l\u2019enfant endoctrin\u00e9 suffisamment jeune poss\u00e8de autant moins de chance d\u2019\u00e9chapper \u00e0 son sort qu\u2019il ne dispose plus d\u2019aucun outil pour \u00e9veiller son sens critique.<\/p>\n

              Ainsi : au fil du temps, l\u2019enfant soumis \u00e0 cet endoctrinement fonctionne avec une norme totalement modifi\u00e9e, le bien et le mal font l\u2019objet d\u2019une d\u00e9finition nouvelle. Il est juste et normal de violenter un juif et de ne pas lui accorder les m\u00eames droits que tout citoyen allemand, il est au contraire extr\u00eamement grave pour une allemande ou un allemand d\u2019entretenir une relation avec un juif ou une juive.<\/p>\n

              Question au public : De quoi seriez-vous capable au plus profond de vous-m\u00eame, si vous aviez le droit de vie et de mort sur les personnes que vous d\u00e9testez le plus ? Jusqu\u2019o\u00f9 iriez-vous si le meurtre devenait l\u00e9gal ?<\/strong><\/p>\n

              Sous l\u2019impulsion d\u2019Hitler, la nouvel ordre d\u2019importance de l\u2019enseignement s\u2019\u00e9tablit ainsi<\/p>\n

              – L\u2019h\u00e9ritage g\u00e9n\u00e9tique et l\u2019image raciale<\/strong><\/p>\n

              – La doctrine nationale socialiste<\/strong><\/p>\n

              – Le d\u00e9veloppement du corps par l\u2019exercice et l\u2019entrainement<\/strong><\/p>\n

              – Le savoir<\/strong><\/p>\n

              \n

              II – En modifiant fondamentalement la structure sociale : la famille, l\u2019\u00e9glise et l\u2019\u00e9cole disparaissent pour faire place aux enseignements dispens\u00e9s par les nazis<\/strong><\/p>\n

              Avec la religion, la famille est le creuset de la soci\u00e9t\u00e9 allemande du d\u00e9but des ann\u00e9es 1930. Hitler fait mieux que d\u2019enlever l\u2019enfant \u00e0 son milieu , il en fait, dans certains cas, une arme absolue contre ses parents, voire contre les adultes r\u00e9calcitrants.<\/p>\n

              Le parti nazi, en embrigadant les gar\u00e7ons dans le jungvolk ou la Hitlerjugend, et les filles dans la Jungma\u00ebdel puis la Bund Deutscher M\u00e4del leur donne l\u2019occasion d\u2019offrir une nouvelle dimension \u00e0 leurs jeux : sous couvert d\u2019un pseudo scoutisme ou les groupes se r\u00e9unissent dans la nature, Hitler pr\u00e9pare de futurs guerriers. Ces jeux qui ne sont ni plus ni moins qu\u2019un entrainement tr\u00e8s progressif et quelquefois ludique et recueillent la plupart du temps l\u2019adh\u00e9sion des enfants eux-m\u00eames, heureux de pouvoir parader en uniforme et pour les plus \u00e2g\u00e9s munis d\u2019une dague. Les jeux de la cour d\u2019\u00e9cole sont rel\u00e9gu\u00e9s tr\u00e8s loin derri\u00e8re ces nouvelles activit\u00e9s qui immanquablement donnent aux jeunes pousses du parti un sentiment de puissance. L\u2019arriv\u00e9e dans la Jungvolk et la Jungma\u00ebdel s\u2019accompagne d\u2019un serment :<\/p>\n

              \u00ab\u00a0<\/span><\/strong>En pr\u00e9sence de cet \u00e9tendard de sang, qui repr\u00e9sente notre F\u00fchrer, je jure de consacrer toute mon \u00e9nergie et toute ma force au sauveur de notre pays, Adolf Hitler. Je suis pr\u00eat a donner ma vie pour lui, et je m’en remets \u00e0 Dieu.<\/span><\/strong><\/em>\u00ab\u00a0<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

              Les activit\u00e9s conjugu\u00e9es du Bund Deutscher M\u00e4del, de la ligue des femmes allemandes, du NDAP , de la Hitlerjugend et de la Jungvolk provoquent \u00e0 terme l\u2019\u00e9clatement de la cellule familiale, dont les membres passent de moins en moins de temps \u00e0 leur domicile. Entre le travail et les t\u00e2ches m\u00e9nag\u00e8res, il devient tr\u00e8s compliqu\u00e9 pour les membres d\u2019une famille de partager des moments en commun, en dehors des repas. Sans avoir directement d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 la fin de la notion de famille au sens traditionnel du terme, les nazis l\u2019ont plac\u00e9e dans une situation o\u00f9 il lui est impossible de fonctionner autrement. D\u00e8s lors, le noyau familial va imploser et l\u2019enfant n\u2019appartient plus \u00e0 sa famille mais \u00e0 l\u2019Allemagne. Il se peut d\u2019ailleurs se montrer l\u2019un des auxiliaires les plus z\u00e9l\u00e9s d\u2019Hitler. Un chef d\u2019\u00e9quipe de la Hitlerjugend, rarement \u00e2g\u00e9 de plus de 14 ans a par exemple pour devoir de d\u00e9noncer tout membre de son \u00e9quipe absent aux r\u00e9unions. Il en sera souvent d\u00e9duit que ses parents ne sont pas de bons nationaux socialistes, dont la premi\u00e8re sanction est un avertissement sans frais. Puis, ce sera le licenciement et en derni\u00e8re instance la d\u00e9portation (ouverture du camp de Dachau en 1933. Il accueille la premi\u00e8re ann\u00e9e 16 500 d\u00e9tenus, dont 12 000 sont lib\u00e9r\u00e9s au bout de quelques mois. Ils pourront ainsi t\u00e9moigner de ce qu\u2019ils auront v\u00e9cu et constituent finalement une redoutable arme de dissuasion.<\/em>)<\/p>\n

              Au sein du foyer familial, la prudence reste de mise : un mot de trop, une r\u00e9flexion \u00e0 l\u2019\u00e9gard du national socialisme peuvent devenir fatal si l\u2019un des enfants se montre trop bavard, volontairement ou non. Les parents en viennent \u00e0 se m\u00e9fier de leurs propres enfants, qui d\u00e9tiennent souvent sans vraiment le r\u00e9aliser une telle puissance qu\u2019ils se sentent totalement d\u00e9munis. Finalement, ils n\u2019ont plus ni influence ni emprise sur leurs enfants, dont le comportement et l\u2019\u00e9ducation ne rel\u00e8ve plus que du parti omnipr\u00e9sent. L\u2019endoctrinement subi fonctionne parfaitement, m\u00eame aupr\u00e8s des plus jeunes, ainsi qu\u2019en t\u00e9moigne la r\u00e9action de ce jeune gar\u00e7on de neuf ans , qui explique ainsi qu\u2019elle a dissuad\u00e9 sa m\u00e8re d\u2019acheter des bobines de fil \u00e0 des commer\u00e7ants juifs : \u00ab monsieur l\u2019instituteur, je suis all\u00e9 me promener hier avec ma m\u00e8re. Soudain, alors que nous passions devant les galeries marchandes, ma m\u00e8re s\u2019est souvenu qu\u2019elle avait absolument besoin de quelques bobines de fil. Elle voulait me donner de l\u2019argent pour que j\u2019aille les acheter. A ce moment, j\u2019ai dit \u00e0 ma m\u00e8re : \u00ab Moi ? je ne mettrai pas les pieds la dedans tu devras y aller toi-m\u00eame. Mais, je te pr\u00e9viens, si tu vas aux galeries, je le dirai \u00e0 mon maitre demain matin. Il te convoquera \u00e0 l\u2019\u00e9cole et tu passeras un mauvais moment<\/strong>.\u00ab Plus que tout autre, l\u2019attitude de cet enfant permet de mesurer \u00e0 quel point les parents deviennent les otages de leur propres enfants.L\u2019instituteur, nazi convaincu, adressa ce t\u00e9moignage au journal \u00ab Der Sturmer \u00bb de Julius Streicher en jugeant que de tels exemples peuvent \u00eatre stimulants pour la jeunesse allemande. Ainsi, l\u2019enfant est \u00e9lev\u00e9 non pas par ses parents, mais les nationaux socialistes, qui en modifiant fondamentalement ce que l\u2019on savait jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent du bien et du mal, ont fait des enfants de parfaits instruments du pouvoir. Ce qui se passe alors n\u2019est ni bien, ni mal, il s\u2019agit d\u2019une \u00e9tape n\u00e9cessaire.<\/p>\n

              Erna Listing , une autre jeune allemande, \u00e9crit ceci au St\u00fcrmer :<\/p>\n

              \u00ab Cher Sturmer, le Gauleiter Streicher nous a appris tant de choses sur les juifs que nous les ha\u00efssons comme il se doit. Nous avons fait, en classe, une r\u00e9daction sur le sujet : \u00ab Les juifs sont notre malheur \u00bb. Je vous prie de bien vouloir publier mon texte, le voici : \u00ab il y a eu malheureusement aujourd\u2019hui, encore, beaucoup de gens qui disent : \u00ab les juifs sont aussi des cr\u00e9atures de Dieu. Ils ont donc, eux aussi, droit au respect \u00bb. Mais nous, nous disons \u00ab la vermine est aussi une cr\u00e9ation de Dieu et pourtant nous la d\u00e9truisons \u00bb. Le Juif est un sang m\u00eal\u00e9. Il a des anc\u00eatres Aryens,Asiatiques, N\u00e8gres et Mongols. Chez le sang m\u00eal\u00e9, c\u2019est la mechancet\u00e9 qui domine, la seule bonne chose qu\u2019il poss\u00e8de c\u2019est la couleur blanche de sa peau\u2026 J\u00e9sus a dit une fois aux Juif \u00ab Votre p\u00e8re n\u2019est pas Dieu mais le Diable \u00bb. Les juifs ont un mauvais livre de loi , il s\u2019appelle \u00ab Le Talmud \u00bb, de plus les Juifs voient en nous des animaux et nous traitent comme tels. Ils ont recours \u00e0 toutes sortes de ruses pour nous voler notre argent et nos biens, ils ont accul\u00e9 la Russie \u00e0 la mis\u00e8re. En Allemagne, ils ont financ\u00e9 le KPD et les assassins. Nous \u00e9tions au bord de l\u2019ab\u00eeme puis Adolph Hitler est arriv\u00e9. Aujourd\u2019hui, les juifs sont \u00e0 l\u2019\u00e9tranger et excitent l\u2019opinion contre nous. Mais nous ne nous laissons pas faire et ob\u00e9issons \u00e0 notre Fuhrer. Nous n\u2019achetons rien chez les commer\u00e7ants juifs, chaque Pfenning que nous leur donnons tue un des n\u00f4tres. Heil Hitler !<\/strong><\/p>\n

              Pour la majorit\u00e9 de jeunes allemands, la notion du bien et du mal sont li\u00e9s \u00e0 une situation qu\u2019ils assimilent \u00e0 un \u00e9tat d\u2019urgence. D\u00e8s lors, il s\u2019agit d\u2019\u00e9radiquer une menace mortelle, peu importe les moyens employ\u00e9s, m\u00eame les plus violents et radicaux. Eradiquer les juifs est d\u00e9sormais une n\u00e9cessit\u00e9.<\/p>\n

              D\u00e8s 1938, Von Schirach peut \u00eatre satisfait de la mani\u00e8re dont la jeunesse a \u00e9t\u00e9 prise en charge par le Reich : <\/em>\u00ab Le combat pour l\u2019unification de la jeunesse allemande est termin\u00e9. Je consid\u00e8re comme de mon devoir de la conduire d\u2019une mani\u00e8re dure et intransigeante. Et je promets au peuple allemand que la jeunesse du Reich, la jeunesse d\u2019Adolf Hitler, accomplira son devoir suivant l\u2019esprit de l\u2019homme \u00e0 qui leurs vies appartiennent \u00ab <\/em><\/strong><\/p>\n

              \n

              Chiffres et dates cl\u00e9<\/u><\/em><\/strong><\/p>\n

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              L\u2019\u00e9volution des effectifs<\/em><\/strong><\/p>\n

              Fin 1933 : 2.3 millions de gar\u00e7ons et filles (Jungvolk, HJ et BDM)<\/p>\n

              4 millions en 1935<\/p>\n

              8.8 millions en 1939<\/p>\n

              Dates<\/em><\/strong><\/p>\n

              1926 Fondation des jeunesses Hitl\u00e9riennes par Kurt Gruber et rattachement administratif \u00e0 la S.A<\/p>\n

              1933 Baldur Von Schirach devient Jugendfuhrer.<\/p>\n

              1933 dissolution du comit\u00e9 national des associations de jeunesse et r\u00e9cup\u00e9ration de leurs biens.<\/p>\n

              1934 : cr\u00e9ation de l\u2019\u00e9cole des cadres de la Hitlerjugend.<\/p>\n

              1er<\/sup> d\u00e9cembre 1936 : adh\u00e9sion obligatoire pour les 10-18 ans<\/p>\n

              25 mars 1939 : adh\u00e9sion obligatoire \u00e0 la Jugvolk a partir de 10 ans<\/p>\n

              Juin 1943 : formation de la 12\u00e8me<\/sup> SS Panzer Division form\u00e9e \u00e0 partir des effectifs de la Hitlerjugend. Elle int\u00e8gre environ 18 000 jeunes de 16 \u00e0 18 ans et gagne le front Normand le 7 juin 1944. Ses cadres proviennent majoritairement de la Leibstandarte Adolph Hitler.<\/p>\n

              \n

              Bibliographie<\/strong><\/p>\n

              Allemagne, III\u00e8me Reich, Encyclop\u00e9die , Mathilde Aycard et Pierre VAllaud \u2013 Editions Perrin, 2008<\/strong><\/p>\n

              Dix millions d\u2019enfants nazis, Erika Mann, Taillandier 1988<\/strong><\/p>\n

              Le troisi\u00e8me Reich, Tome II 1933 1939, Richard J. Evans, Flammarion 2009<\/strong><\/p>\n

              Hitler, Ian Kershaw, Flammarion, 2008<\/strong><\/p>\n

              Nuremberg dans l\u2019histoire, Francois Delpla, l\u2019Archipel, 2005<\/strong><\/p>\n

              \n

              \n

               <\/p>\n

               <\/p>\n

               <\/p>\n

              <\/p>\n

              Ich liebe dich<\/span><\/p>\n

              \n

              Dominique Weck-Geoffre Colloque M\u00e9morial de Caen 28\/11\/2009<\/p>\n

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              Solange a seize ans ; son p\u00e8re tient le caf\u00e9 de la Place \u00e0 Didonne, en Charente Inf\u00e9rieure. Cet \u00e9t\u00e9 1943, elle s\u2019en souviendra longtemps. La guerre a commenc\u00e9 au sortir de son enfance ; elle entend tous les jours des r\u00e9cits, des rumeurs, sans tout comprendre ; elle \u00e9coute parfois les conversations tenues \u00e0 voix basse. Elle sait que son destin ne p\u00e8se pas lourd mais son envie de vivre, elle, est immense.<\/p>\n

              \n

              Quelque chose a chang\u00e9 l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re : l\u2019arm\u00e9e allemande a tout envahi ; la ligne de d\u00e9marcation a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9e. Les soldats allemands sont de plus en plus nombreux, elle les voit et les entend. Mais le bruit des v\u00e9hicules militaires, les uniformes, les armes, les casques, n\u2019emp\u00eachent pas l\u2019\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00eatre ; les raisins de m\u00fbrir et la jeune fille d\u2019\u00eatre jeune fille\u2026.<\/p>\n

              \n

              On les dit terribles, mena\u00e7ants. Elle met \u00e0 l\u2019\u00e9preuve la menace quand elle les sert au caf\u00e9. Car elle les sert, un peu r\u00e9ticente, mais, le commerce oblige ! Ils rient fort, certains sont cordiaux. Certains reviennent souvent, d\u2019autres ne font que passer. Myst\u00e8re des d\u00e9placements militaires, rumeurs d\u2019attentats, otages fusill\u00e9s. Parfois, elle apprend des disparitions de voisins, des morts. Un grand frisson de peur la secoue ; mais il ne lui arrivera rien, pas ici, dans ce village si tranquille.<\/p>\n

              \n

              Le quinze ao\u00fbt, c\u2019est la tradition, il y a un bal. Cette ann\u00e9e aussi. Son p\u00e8re compte sur elle pour servir \u00e0 boire. Les filles arrivent, coquettes ; peu d\u2019hommes jeunes sont l\u00e0. Mais il y a les incontournables \u00ab vert-de-gris \u00bb qui aiment tant danser. Apr\u00e8s tout, jusqu\u2019\u00e0 preuve contraire, ils sont vainqueurs et ont le sourire aux l\u00e8vres. L\u2019orchestre joue bien, c\u2019est comme un \u00e9tat de gr\u00e2ce ; la soir\u00e9e avance. Un instant de calme, Solange est derri\u00e8re le comptoir, rangeant la monnaie : oh ! un bon pourboire ! Elle rel\u00e8ve les yeux : un allemand la regarde avec une certaine candeur et l\u2019invite \u00e0 danser. Elle esquisse un d\u00e9but d\u2019excuse, et puis, apr\u00e8s tout\u2026Raymonde, l\u2019employ\u00e9e, suffira bien \u00e0 servir \u00e0 cette heure ! Et puis, son p\u00e8re est fort occup\u00e9 \u00e0 taper le carton avec ses copains.<\/p>\n

              \n

              La musique les enveloppe, leurs visages se fr\u00f4lent, il sent fort le savon. Ses mains sont douces, il fredonne. Il a les yeux verts, des lunettes, les cheveux ch\u00e2tains blonds. Il l\u2019entra\u00eene un peu \u00e0 l\u2019\u00e9cart au bord de la rivi\u00e8re. Ils s\u2019assoient essouffl\u00e9s par le dernier swing<\/em> . Il lui demande son pr\u00e9nom. Elle r\u00e9pond et il se pr\u00e9sente.<\/p>\n

              \n

              – Je m\u2019appelle Willi<\/em>. Que vous \u00eates jolie ! Je vous ai regard\u00e9e toute la soir\u00e9e\u2026.vous \u00eates employ\u00e9e ici ?<\/p>\n

              \n

              – Non, je suis la fille de L\u00e9opold, le patron et j\u2019aide au caf\u00e9 quand il y a beaucoup de travail.<\/p>\n

              \n

              Elle s\u2019enhardit tout \u00e0 coup :<\/p>\n

              \n

              – Mais vous, savez-vous, quand la guerre va finir ?<\/p>\n

              \n

              – Non, je ne sais pas.<\/p>\n

              \n

              Et puis, il l\u2019embrasse et c\u2019est pour elle, la premi\u00e8re fois. Pourvu qu\u2019on ne la voit pas\u2026.<\/p>\n

              \n

              Il dit :<\/p>\n

              \n

              – La vie est belle ce soir \u2026voulez-vous que je vous apprenne quelques mots en allemand ?<\/p>\n

              \n

              Elle ne veut pas le contrarier\u2026<\/p>\n

              \n

              – Je t\u2019aime se dit : ich liebe dich.<\/em><\/p>\n

              \n

              Elle essaie de r\u00e9p\u00e9ter. Le \u00ab ch<\/em> \u00bb est si difficile \u00e0 prononcer mais si doux. Elle essaie plusieurs fois, et au bout d\u2019un certain temps \u2013 est-ce le baiser ? \u2013 elle r\u00e9ussit.<\/p>\n

              \n

              – Ja<\/em>, c\u2019est tr\u00e8s bien\u2026<\/p>\n

              Il l\u2019embrasse en lui murmurant ich liebe dich<\/em>. Elle r\u00e9pond en riant ich liebe dich, ich liebe dich\u2026.<\/em><\/p>\n

              \n

              Ensuite, il l\u2019a caress\u00e9e et elle s\u2019est laiss\u00e9e faire. Ils ont roul\u00e9 dans l\u2019herbe sous les arbustes, \u00e0 l\u2019abri des regards. Enlac\u00e9s, ils ont parl\u00e9 longtemps. Il lui a avou\u00e9 sa lassitude. Il a \u00e9voqu\u00e9 l\u2019avenir, il lui a promis de revenir car cette guerre finirait. Elle s\u2019est \u00e9tonn\u00e9e qu\u2019il parle le fran\u00e7ais si bien ; il lui a confi\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait un peu lorrain par sa grand-m\u00e8re et qu\u2019il passait, enfant, des vacances en France. Puis il a \u00e9clat\u00e9 de rire tout \u00e0 coup :<\/p>\n

              \n

              – Il n\u2019y a qu\u2019un mot que je ne peux pas prononcer sans qu\u2019on devine imm\u00e9diatement que je ne suis pas fran\u00e7ais : dzi-go-ne, ci-co-nieu, ach<\/em> ! Je n\u2019y arrive pas\u2026apprend-moi\u2026<\/p>\n

              \n

              Et il l\u2019a encore embrass\u00e9e, cherchant sur ses l\u00e8vres la fleur du fran\u00e7ais et l\u2019a appel\u00e9e ma ci-go-gne en la becquetant. Le bal se terminait et l\u2019on entendait l\u2019orchestre jouer Lily Marl\u00e8ne, <\/em>la chanson de Suzy Solidor.<\/p>\n

              \n

              Lily\u2026 Lily Marl\u00e8ne, Lily\u2026 Lily Marl\u00e8ne <\/em><\/p>\n

              \n

              Il fallait se s\u00e9parer. Solange partit sans se retourner, elle pleurait, tout \u00e9tait trop injuste : la guerre, les fronti\u00e8res, l\u2019amour sans avenir, son p\u00e8re\u2026Son p\u00e8re, encore \u00e0 la belote, avait l\u2019\u0153il \u00e9teint. L\u2019avait-il vu partir avec le soldat allemand ? Ses copains, \u00e0 une table dehors, l\u2019avaient vue\u2026. peut-\u00eatre. Elle planta son regard dans le leur d\u2019une fa\u00e7on d\u00e9termin\u00e9e.<\/p>\n

              \n

              Mais elle se fit discr\u00e8te dans les jours qui suivirent. Elle eut aussi de la chance, la chance de ne garder de cette soir\u00e9e qu\u2019un souvenir d\u2019amour joli, l\u2019odeur\u2026 l\u2019odeur de savon de Willi<\/em> et leurs confidences. Elle eut peur d\u2019avoir attrap\u00e9 un enfant, mais il n\u2019en fut rien. Il lui restait juste une cicatrice au c\u0153ur. Elle n\u2019eut aucune culpabilit\u00e9, n\u2019ayant jamais d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00eatre fran\u00e7aise ou autre. Elle vivait l\u00e0, c\u2019est tout !<\/p>\n

              \n

              Le temps passant, elle se demanda si elle n\u2019avait pas r\u00eav\u00e9.<\/p>\n

              \n

              Dix ans plus tard, en 53, un homme roulait dans le village tranquillement ; il avait emprunt\u00e9 la Juva 4 du patron pour venir en Charente passer quelques jours. Il s\u2019\u00e9tait beaucoup promen\u00e9 au bord de la mer, les parcs \u00e0 hu\u00eetre reprenaient leur activit\u00e9. Il reconnut les lieux.<\/p>\n

              \n

              Le caf\u00e9 de la Place \u00e9tait ferm\u00e9. Pourtant, il avait h\u00e2te de d\u00e9jeuner. Le village s\u2019\u00e9veilla. Les volets claqu\u00e8rent. Les pigeons contrari\u00e9s all\u00e8rent plus loin pour roucouler. Quelques chiens baguenaudaient, la truffe au sol.<\/p>\n

              \n

              Enfin, le caf\u00e9 ouvrit sa terrasse.<\/p>\n

              \n

              Une femme \u00e2g\u00e9e disposa p\u00e9niblement les tables. Il s\u2019assit et d\u00e9plia le journal d\u2019hier o\u00f9 il \u00e9tait question de la p\u00e9nurie : \u00ab le gouvernement s\u2019engageait \u00e0 ce que la situation revienne \u00e0 la normale \u00bb. Il y avait beaucoup d\u2019articles sur la Reconstruction, triomphalistes… Il \u00e9tait bien content, lui, d\u2019en vivre de la Reconstruction : son m\u00e9tier, technikzeichner, <\/em>lui avait permis de s\u2019employer en Normandie, chez un architecte, apr\u00e8s son camp de prisonnier en Belgique : trois ans\u2026<\/p>\n

              \n

              Il chassa une pens\u00e9e d\u00e9rangeante : d\u00e9truire se dit-il, puis reconstruire\u2026..<\/p>\n

              \n

              Il entendit un pas. Solange prit sa commande. Il demanda un petit-d\u00e9jeuner en d\u00e9robant son regard \u00e0 cause de l\u2019\u00e9motion.<\/p>\n

              \n

              Et si elle le chassait ?Elle avait dix ans de plus, elle \u00e9tait plus belle encore. Il n\u2019avait paseu le temps de voir sa main. Portait-elle une alliance ? Elle revint avec un plateau dont elle d\u00e9barrassa le contenu surla table distraitement. Comment faire ? Avait-il chang\u00e9 lui, \u00e0 ce point ? Il n\u2019avait plus d\u2019uniforme, heureusement\u2026et plus aucun prestige peut-\u00eatre. Il termina son caf\u00e9 lentement, alla vers elle.<\/p>\n

              \n

              Il sourit, la regardant avech\u00e9sitation,et chantonna :<\/p>\n

              \n

              So woll’n wir uns d\u2019(a) wieder seh’n<\/em><\/p>\n

              Bei der Laterne wollen wir steh’n<\/em><\/p>\n

              Wie einst Lili Marleen<\/em> (bis)<\/p>\n

              \n

              Solange parut tout \u00e0 coup tr\u00e8s fragile\u2026<\/p>\n

              \n

              S\u2019\u00e9brouant au sortir du souvenir d\u2019un \u00e9t\u00e9 lointain, elle balbutia :<\/p>\n

              \n

              – Willi<\/em> ?!<\/p>\n

              \n

              – Oui ma cigogne\u2026r\u00e9pondit-il, la gorge nou\u00e9e. Que deviens-tu ?<\/p>\n

              \n

              Solange, retira son tablier, appela Raymonde :<\/p>\n

              \n

              – Tu me remplaces ?<\/p>\n

              \n

              Elle le prit par le bras, avec une joie !<\/p>\n

              \n

              – Je suis vivante et toi aussi ! Allez ! Partons !<\/p>\n

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              Remerciements de Jean-Jacques DELORME, Pr\u00e9sident de C\u0153urs Sans fronti\u00e8res :

              <\/strong><\/u>\"Jean-Jacques<\/p>

              Je remercie Monsieur Grimaldi de nous accueillir dans ce haut lieu de la M\u00e9moire.
              Je remercie tous les intervenants qui ont pris sur leur temps pour venir donner \u00e0 ce colloque le retentissement digne du lieu dans lequel il se d\u00e9roule. Je vais les citer dans l'ordre de passage : Gisela Heidenreich, Johannes Borner, St\u00e9phane Delogu, Gerlinda Swillen, Jean Mouchel, Karin Trappel, Cl\u00e9ment Mutombo, Le Dr Georg Lilienthal, le pasteur Claudel, Marcel Peiffer, Monika Benndorf, Gilles Perrault, Dominique Weck-Geoffre, Emmnuel Hamon.<\/p>

              Emmanuel Thi\u00e9bot pour sa collaboration, son \u00e9rudition, son \u00e9coute, sa vigilance et son amiti\u00e9. Sans cette complicit\u00e9 qui se renforce ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e ce colloque ne serait pas ce qu'il est. Un grand merci Emmanuel.<\/p>

              Je n'oublie pas dans cette longue liste les techniciens, qui du haut de leur cabine, font que cette journ\u00e9e se d\u00e9roule dans de bonnes conditions. Merci pour votre travail.<\/p>

              Merci \u00e0 vous tous qui \u00eates pr\u00e9sents.<\/p>

              \u00a0<\/p>

              Deux poids ou deux mesures !
              Le crime d'aimer.<\/strong><\/p>

              Petit rappel en 3 dates :<\/p>

              1. 25\/08\/1944 Paris lib\u00e9r\u00e9<\/li>
              2. Mai 1945 France lib\u00e9r\u00e9e fin de la guerre<\/li>
              3. Proc\u00e8s Papon 1998<\/li><\/ol>

                Quels tra\u00eetres<\/u> ?
                Ceux de Vichy, la gestapo fran\u00e7aise, la Milice ou ces femmes qui avaient commis le seul crime d'aimer.
                Comment la s\u00e9lection s'est faite ?<\/p>

                Ce n'\u00e9tait plus une \u00e9puration \u00e9tatique sous contr\u00f4le mais des r\u00e8glements de compte ! En r\u00e9alit\u00e9, le plus facile \u00e9tait de s'en prendre \u00e0 ces pauvres femmes qui n'avaient pas trahi. Leur seule trahison c'est d'avoir aim\u00e9 l'ennemi. Elles ne d\u00e9tenaient bien \u00e9videmment aucun secret d'ETAT. L'arme avec laquelle elles ont trahi c'\u00e9tait leur beaut\u00e9 et leur jeunesse.<\/p>

                Bien des arm\u00e9es (voire des guerres plus contemporaines) ont pratiqu\u00e9 le viol pour que les femmes ennemies portent en elles le \" fruit \" de l'envahisseur, de l'occupant. Forme d'avilissement mais aussi fa\u00e7on d'assurer la descendance m\u00e2le du vainqueur sur le vaincu. Plus grave r\u00e9duction de la femme \u00e0 un objet purement sexuel devant transmettre la vie. Lors de la SGM nos m\u00e8res n'ont pas \u00e9t\u00e9 viol\u00e9es, amoureuses ou consentantes elles ont fait l'amour avec l'ennemi.<\/strong> Pourtant, les risques \u00e9taient consid\u00e9rables de la part de ces amoureux. La femme \u00e9tait r\u00e9pudi\u00e9e par sa famille, par la soci\u00e9t\u00e9. Le soldat allemand risquait la peine de mort ou la d\u00e9portation sur le front russe (ce qui revenait au m\u00eame voire pire) pour avoir eu des relations avec des non aryennes.<\/p>

                L'\u00e9puration c'\u00e9tait l'affaire de la Nation enti\u00e8re prise en charge par l'Etat ! Quel Etat ! Il n'y avait plus d'Etat. Cette \u00e9puration a \u00e9t\u00e9 cibl\u00e9e (essentiellement<\/strong> couches populaires et les femmes) qui furent pour la plupart condamn\u00e9es sans un jugement digne de ce nom !<\/p>

                Des tribunaux ill\u00e9gitimes jugeaient les collaborateurs alors que ces m\u00eames juges, dans le cadre de leur fonction, avec l'aval de Vichy, avaient d\u00e9port\u00e9 des juifs, des r\u00e9sistants, des patriotes et des communistes.<\/p>

                9 000 collabos ex\u00e9cut\u00e9s de fa\u00e7on sommaire<\/strong>. La monstruosit\u00e9 de cette guerre ne donnait pas le droit de reproduire les horreurs qui avaient \u00e9t\u00e9 commises. Ce n'\u00e9tait plus la force de la loi mais la loi du plus fort qui avait chang\u00e9 de camp Ils devaient pouvoir b\u00e9n\u00e9ficier d'un proc\u00e8s l\u00e9gitime et l\u00e9galiste. C'est \u00e0 ce prix que la Nation aurait pu se r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer. La soci\u00e9t\u00e9 dans son ensemble en serait sortie grandie, car elle n'aurait pas pratiqu\u00e9 la politique du pire.
                Elle se serait comport\u00e9e en soci\u00e9t\u00e9 civilis\u00e9e et responsable. En opposition \u00e0 l'ennemi fanatis\u00e9 par une bande d'\u00eatres innommables, responsables des pires crimes commis au XX\u00e8me si\u00e8cle. Au lieu de cela, ces hordes assoiff\u00e9es de vengeance, rarement l\u00e9gitimes, se sont comport\u00e9es d'une fa\u00e7on monstrueuse, sous l'\u0153il bienveillant ou complice des hommes qui reprenaient les r\u00eanes du pouvoir.
                Il serait malhonn\u00eate de ma part de ne pas avoir une pens\u00e9e pour ceux qui ont eu un comportement remarquable, exemplaire pendant l'occupation et se sont trouv\u00e9s bien d\u00e9munis et honteux devant de telles sc\u00e8nes.<\/p>

                Cette pratique me renforce dans la th\u00e8se que je d\u00e9veloppe depuis quelque temps : il aurait fallu un Nuremberg \u00e0 la fran\u00e7aise. C'est \u00e0 ce prix et seulement \u00e0 celui-l\u00e0 que toute la Nation aurait pu se reconstruire la t\u00eate haute. Au lieu de cela, nous vivons 64 ans apr\u00e8s la fin du conflit, dans une soci\u00e9t\u00e9 fragment\u00e9e, divis\u00e9e par ses rancunes, par ses ranc\u0153urs. Il est trop facile de tenter d'expliquer que ce n'est pas dans notre culture de faire un travail de M\u00e9moire. Il suffit de se tourner quelques ann\u00e9es plus tard vers les horreurs qui ont \u00e9t\u00e9 commises en Afrique du Nord pour se convaincre que nous sommes incapables d'assumer notre pass\u00e9 quand il n'est pas \u00e0 notre avantage.<\/p>

                Bien s\u00fbr en AFN il n'y a pas eu de chambres \u00e0 gaz ! Mais, ayant approximativement l'\u00e2ge des combattants de cette guerre qui ne voulait pas dire son nom, j'ai entendu bon nombre de r\u00e9cits de soldats se trouvant dans des r\u00e9giments et des endroits diff\u00e9rents, dont les pratiques \u00e9taient toutes les m\u00eames. Combien de ces femmes ont \u00e9t\u00e9 \u00e9galement viol\u00e9es ? Elles n'ont pas, comme nos m\u00e8res, eu le choix. C'est bien souvent avec le canon d'une arme sur la tempe que cela s'est produit. Que sont devenus leurs enfants ? Comment ont-ils pu survivre et se structurer dans une soci\u00e9t\u00e9 qui avait une haine sans borne du fran\u00e7ais ?<\/p>

                Nous avons d\u00fb attendre 60 ans pour relever la t\u00eate ?<\/p>

                Combien d'ann\u00e9es leur faudra-t-il ?
                Nous avons attendu 60 ans pour dire que nous \u00e9tions des franco-allemands. Combien d'ann\u00e9es leur faudra-t-il pour revendiquer leur double appartenance ?<\/p>

                Sans distinction, dans tous les villages, dans toutes les villes de France, des femmes ont \u00e9t\u00e9 :

                Tondues.
                Condamn\u00e9es et tondues.
                Tondues et intern\u00e9es.
                Tondues et ex\u00e9cut\u00e9es
                Condamn\u00e9es, intern\u00e9es et frapp\u00e9es d'indignit\u00e9 nationale pouvant aller de 5 \u00e0 10 ans.
                Jet\u00e9es dans des rivi\u00e8res o\u00f9 elles se sont noy\u00e9es sous les quolibets d'une foule hilare. C'est aussi cela l'\u00e9puration\u2026<\/p>

                Contrairement aux hommes collabos.<\/p><\/blockquote>

                Le processus d'\u00e9puration a \u00e9t\u00e9 violent 7 000 condamn\u00e9s \u00e0 mort. La mort \u00e9tait-elle la r\u00e9ponse aux faits qui leur \u00e9taient reproch\u00e9s ? Je trouve la m\u00e9thode tellement exp\u00e9ditive qu'elle a bien d\u00fb arranger bon nombre des \" dirigeants \" de cette \u00e9poque. Dans certains cas elle a d\u00fb \u00eatre trop douce (\u2026) N\u00e9anmoins les 7 000 m\u00e9ritaient-ils la mort ?<\/p>

                Ch\u00e2timent des tra\u00eetres et des collaborateurs :<\/p>

                Bien s\u00fbr mais une fois de plus nos m\u00e8res n'appartenaient pas \u00e0 cette cat\u00e9gorie. Elles n'\u00e9taient pas des tra\u00eetresses. Sur \" 20 000 \" femmes tondues :

                1. plus de la moiti\u00e9 l'ont \u00e9t\u00e9 pour \" collaboration horizontale \"
                2. 20% pour collaboration \u00e9conomique.
                3. 11% pour collaboration politique ou militaire.
                4. 9% pour d\u00e9nonciation.
                5. 2,5% pour avoir eu la nationalit\u00e9 de l'Axe.<\/p>

                Ce qui interpelle dans ces chiffres c'est l'addition des 58% qui ont aim\u00e9 + les 20% pour collaboration \u00e9conomique (ce qui nous renvoie au contexte de guerre, de privations) Ce qui revient \u00e0 dire que 78% de ces femmes ont subi un arbitraire m\u00e2le inhumain. A savoir que ces exactions ont \u00e9t\u00e9, pour l'essentiel, commises par des pseudo- r\u00e9sistants ou r\u00e9sistants de la derni\u00e8re heure (voire avril 44). Il y a l\u00e0 un acharnement unilat\u00e9ral qui a prot\u00e9g\u00e9 tous ces opportunistes, qui avaient bien besoin de se refaire une virginit\u00e9. Une autre chose m'interpelle sur la collaboration \u00e9conomique. Ces femmes ont pay\u00e9 avec leur corps la nourriture dont elles avaient besoin pour nourrir leur famille. Mais que sont devenues toutes ces personnes qui se sont livr\u00e9es au march\u00e9 noir et ce sont honteusement enrichies? Combien ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9es ?<\/p><\/blockquote>

                L'\u00e9puration n'a pas cr\u00e9\u00e9 une France nouvelle. Car les fondations m\u00eames reposent sur une \u00e9puration qui n'a pas \u00e9t\u00e9 men\u00e9e \u00e0 son terme et dont les acteurs les plus fragiles ont \u00e9t\u00e9 jug\u00e9s. Ce n'est pas en ayant pratiqu\u00e9 des exactions sur les femmes, en ayant stigmatis\u00e9 les enfants issus de ces relations que la France a pu \u00e9vacuer son pass\u00e9. Bien au contraire elle a pratiqu\u00e9 le non-dit et la politique de l'autruche. Tout le monde savait mais tout le monde se taisait et se tait toujours en 2009. Seuls les plus vuln\u00e9rables sont tomb\u00e9s.<\/p>

                Ce n'est pas 3 noms fran\u00e7ais de dignitaires : Seulement 3%... qui justifient le bien fond\u00e9 de cette \u00e9puration, o\u00f9 sont les autres ? Tous les autres ?

                \u2022 Maurice Papon : Il aura fallu attendre 1998 pour le condamner de \" complicit\u00e9 de crimes contre l'humanit\u00e9 \" Apr\u00e8s la guerre il sera rest\u00e9 pendant toute sa carri\u00e8re aux plus hautes fonctions. Pr\u00e9fet de police de Paris il est responsable des r\u00e9pressions sanglantes des 17\/10\/61 et 08\/02\/62 (m\u00e9tro Charonne) pendant la guerre d'Alg\u00e9rie. Il fut m\u00eame ministre du budget (78\/81) sous le gouvernement Barre pendant la pr\u00e9sidence de Giscard.
                \u2022 Ren\u00e9 Bousquet : haut fonctionnaire puis membre du gouvernement de Laval, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la police. Il collabora avec le SS Karl OBERG. Il organise les arrestations massives de juifs, ce qui repr\u00e9sente 20 000, 30 000, 40 000 d\u00e9portations ??? (Rafle du vel d'Hiver) Himmler apr\u00e8s une rencontre de 5 heures avec Bousquet d\u00e9clara : \"\u00eatre impressionn\u00e9 par la personnalit\u00e9 de celui-ci et le qualifia de collaborateur pr\u00e9cieux dans le cadre de la collaboration polici\u00e8re \" Jug\u00e9 en 1949 (alors que l'\u00e9puration s'essoufflait) il fut acquitt\u00e9 par la haute Cour de justice mais d\u00e9clar\u00e9 \" convaincu du crime d'indignit\u00e9 nationale \" En 1957 le Conseil d'Etat lui rend la l\u00e9gion d'honneur et fut amnisti\u00e9 le 17 janvier 1958.
                \u2022 Paul Touvier : condamn\u00e9 en 1994 pour \" crimes contre l'humanit\u00e9 en tant que chef de la milice \". Le 13 ao\u00fbt 1992 la chambre d'accusation fait appel et conclut \u00e0 un non lieu. Apr\u00e8s un pourvoi en cassation la Cour d'assises des Yvelines le condamne \u00e0 la r\u00e9clusion criminelle \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9 le 19\/04\/1994. Il meurt en prison le 17\/07\/1996.
                \u2022 Situation qui nous oblige \u00e0 faire un parall\u00e8le m\u00eame grotesque entre les proc\u00e8s de ces hauts dignitaires et ces dizaines de milliers de femmes qui n'avaient commis aucun crime d'Etat et furent condamn\u00e9es ou lapid\u00e9es, tondues voire m\u00eame viol\u00e9es par leurs propres tortionnaires et ces individus qui, au nom de la raison d'Etat, sont morts dans leur lit, couverts de d\u00e9corations. La haine n'a jamais fait progresser l'humanit\u00e9, n\u00e9anmoins j'aurais aim\u00e9 leur raconter mon origine de fils de Boche dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, l'emprisonnement de ma m\u00e8re, les difficult\u00e9s \u00e0 me structurer. Cependant je suis un enfant de l'amour ! Il n'en demeure pas moins que je reste pour bon nombre de \" fran\u00e7ais \" un fils de Boche.<\/p>

                Une d\u00e9cision des autorit\u00e9s allemandes en date du 19 f\u00e9vrier 2009 fera ou ne fera pas de moi un franco-allemand. Je salue leur courage d'avoir donn\u00e9 acc\u00e8s \u00e0 certains d'entre nous \u00e0 ce statut et je compte avec l'association continuer le combat pour que tous les enfants de tous les pays occup\u00e9s puissent en b\u00e9n\u00e9ficier.<\/p>

                Je conclus sur une citation du \" Petit Larousse \"
                \u2022 Action d'\u00e9purer, de purifier. Action d'\u00e9liminer d'une administration, d'un parti, d'un corps social les personnes dont la conduite est jug\u00e9e r\u00e9pr\u00e9hensible, condamnable ou indigne. A la fin de la SGM action de r\u00e9pression soit l\u00e9gale (tribunaux) soit sommaire (ex\u00e9cutions) contre les collaborateurs.<\/p>

                \u00a0<\/p><\/blockquote>

                \u00a0<\/u><\/strong><\/p>

                Pr\u00e9sentation des intervenants<\/strong><\/h2>



                Gisela HEIDENREICH<\/u> :
                <\/strong><\/p>

                J\u2019ai, avec son accord, obtenu de Gisela que l\u2019\u00e9dition de ce colloque 2009 soit plac\u00e9e sous son parrainage.<\/p>

                Ton intervention en 2008 avait frapp\u00e9 l\u2019esprit des auditeurs de par la force de ton t\u00e9moignage d\u2019enfant n\u00e9e dans un Lebensborn ainsi que par la force de l\u2019analyse de la psychologue. Ta pudeur de dire, de d\u00e9velopper d\u2019o\u00f9 tu viens, d\u2019o\u00f9 nous venons tu le fais avec retenue mais sans concession. Le mutisme de la salle, lors de ton intervention pour mieux recevoir quasiment religieusement, mieux entendre, nous a profond\u00e9ment boulevers\u00e9s. Gisela je peux te dire qu\u2019avec toi nous ne sommes pas seuls ! Ton combat continu notre combat continue<\/span>, nous avons la volont\u00e9 de lui donner un autre souffle. Pour ce faire nous sommes co-fondateurs avec d\u2019autres pays europ\u00e9ens d\u2019un R\u00e9seau pour mieux se faire entendre. Ta place est parmi nous, ta place est dans ce R\u00e9seau europ\u00e9en que nous construisons pierre apr\u00e8s pierre. Puis n\u2019es-tu pas quelque part une Normande ? Ta place est aussi parmi nous dans ce bocage normand.<\/p>

                \u00a0<\/p>

                C\u2019est non seulement l\u2019enfant d\u2019un Lebensborn que j\u2019accueille mais aussi la psychologue, l\u2019\u00e9crivain mais par-dessus tout mon amie, l\u2019amie de CSF.<\/p>

                \u00a0<\/p>

                <\/strong><\/p>

                \u00a0<\/p>

                Au centre : Gisela HEINDENREICH \u2013 \u00e0 droite Dr Georg LILIENTHAL<\/span><\/p>

                \u00a0<\/p>

                Dr Georg LILIENTHAL<\/u><\/strong> :<\/strong><\/p>

                Les Lebensborn<\/u><\/em><\/p>

                \u00a0<\/p>

                Je suis tr\u00e8s honor\u00e9 que le Dr Georg Lilienthal est r\u00e9pondu favorablement \u00e0 mon invitation \u00e0 deux titres :<\/p>

                1. Il est l\u2019historien de r\u00e9f\u00e9rence<\/strong> des Lebensborn. En 2007 j\u2019ai eu la pr\u00e9tention de vouloir vulgariser ce sujet qui est une des monstruosit\u00e9s d'Himmler J\u2019ai commenc\u00e9 avec l\u2019association de Lamorlaye qui s\u2019est constitu\u00e9e autour du seul \u00e9tablissement de ce type en France et dont l\u2019existence aura \u00e9t\u00e9 de courte dur\u00e9e, inauguration en avril 1944, d\u00e9barquement 6 juin de la m\u00eame ann\u00e9e. J\u2019en profite pour pr\u00e9ciser qu\u2019il n\u2019y a eu qu\u2019un seul Lebensborn sur le sol \u00ab dit \u00bb fran\u00e7ais. Certains en revendiquent un second \u00e0 Colmar il s\u2019agit d\u2019une erreur historique, Colmar \u00e9tant en Alsace, l\u2019Alsace \u00e9tant annex\u00e9e par Hitler nous \u00e9tions non plus sur le sol dit fran\u00e7ais mais allemand.<\/em> En 2008 j\u2019ai invit\u00e9 2 \u00ab enfants \u00bb n\u00e9s dans des Lebensborn : Gisela Heidenreich qui a d\u00e9velopp\u00e9 son t\u00e9moignage mis en perspective avec le regard de la psychologue et Volker R\u00f6der qui nous a d\u00e9livr\u00e9 un t\u00e9moignage bouleversant. Cette ann\u00e9e il me semblait indispensable que ce fait historique soit remis en perspective par un historien pour compl\u00e9ter les travaux des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes.<\/li>
                2. Le Dr Lilienthal est \u00e9galement le Directeur du M\u00e9morial Hadamar dans le Land de Hesse. Le M\u00e9morial est d\u00e9di\u00e9 aux victimes des crimes d\u2019euthanasie sous le r\u00e9gime nazi, pendant la p\u00e9riode de 1939 \u00e0 1945. Pendant cette p\u00e9riode environ 200 000 personnes vivant en Allemagne ont \u00e9t\u00e9 les victimes des crimes d\u2019euthanasie des nazis.<\/li><\/ol>

                  \u00a0<\/p>

                  En 1983 les premi\u00e8res salles d\u2019exposition furent ouvertes au public. 1998 cr\u00e9ation d\u2019une association \u00ab M\u00e9morial Hadamar \u00bb Le Dr Lilienthal dirige le M\u00e9morial, mais ne dirige pas l\u2019association dont il fait cependant partie.<\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  Johannes BORNER<\/u> :<\/strong><\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  Endoctrinement de la jeunesse allemande.<\/em><\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  C\u2019est avec une grande \u00e9motion que je passe la parole \u00e0 ce Monsieur qui aurait pu \u00eatre un de nos p\u00e8res que nous recherchons avec acharnement.<\/p>

                  Je salue en vous votre courage, votre honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle et morale, de venir t\u00e9moigner sur un pass\u00e9 qui aura conditionn\u00e9 votre existence. Votre t\u00e9moignage est pour nous capital. Vous repr\u00e9sentez l\u2019autre moiti\u00e9 de nous-m\u00eames c\u2019est la raison qui m\u2019a pouss\u00e9 \u00e0 vous demander de bien vouloir venir nous rejoindre aujourd\u2019hui pour t\u00e9moigner sur un pass\u00e9 qui aura marqu\u00e9 votre adolescence, votre vie. Qui aura tr\u00e8s certainement conditionn\u00e9 et bouscul\u00e9 bon nombre de vos actions futures. C\u2019est tout \u00e0 votre honneur d\u2019avoir accept\u00e9 cette invitation. Je suis persuad\u00e9 qu\u2019elle n\u2019a pas d\u00fb \u00eatre facile \u00e0 prendre cette d\u00e9cision, sachez que nous serons suspendus \u00e0 vos l\u00e8vres car m\u00eame les rares cas d\u2019enfants de la guerre (3 \u00e0 C\u0153urs sans Fronti\u00e8res) qui auront retrouv\u00e9 leur g\u00e9niteur n\u2019ont pas pu ou su aborder cette p\u00e9riode. N\u00e9anmoins combien de questions resteront \u00e0 tout jamais sans r\u00e9ponse dans nos intellects ? Votre t\u00e9moignage est d\u2019autant plus pr\u00e9cieux qu\u2019il nous apportera des d\u00e9buts de r\u00e9ponses. Gr\u00e2ce \u00e0 votre volont\u00e9 nous pourrons continuer de cheminer sur ce qui devrait devenir le commencement ou la continuation de cette indispensable r\u00e9silience.<\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  Vous avez avec Gisela 2 points communs, allemand d\u2019origine vous \u00eates aujourd\u2019hui devenu un \u00ab bas normand \u00bb et nous sommes fiers de vous accueillir dans ce haut lieu de la M\u00e9moire.<\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  St\u00e9phane DELOGU<\/u><\/strong><\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  \u00ab 1933, l\u2019enfant otage politique et militaire du nazisme \u00bb<\/em><\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  Vous n\u2019\u00eates pas en titre un historien, n\u00e9anmoins les 2 fois o\u00f9 j\u2019ai eu le plaisir de vous rencontrer j\u2019ai \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 par votre passion. Vous \u00eates un vrai passionn\u00e9, mais que vaudrait cette passion sans votre connaissance approfondie de cette Seconde Guerre Mondiale? Nous avons abord\u00e9 bon nombre de sujets concernant cette p\u00e9riode, que ce soit politique, militaire. Que ce soit les noms des diff\u00e9rents bellig\u00e9rants vous aviez une r\u00e9ponse, la r\u00e9ponse. Je me souviens m\u00eame vous avoir dit en guise de boutade : \u00ab vous \u00eates une v\u00e9ritable encyclop\u00e9die vivante \u00bb !<\/em><\/p>

                  Votre passion, vos connaissances vous avez eu la volont\u00e9 de vouloir la faire partager aux autres et c\u2019est tout \u00e0 votre honneur. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 votre forum :<\/p>

                  \u00ab Le monde en guerre \u00bb<\/em><\/strong> que nous avons pu \u00e9tablir le contact et vous rencontrer. Vous auriez pu vous contenter de l\u2019animation et de l\u2019alimentation de ce forum qui prend d\u00e9j\u00e0 beaucoup de temps. Vous avez d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00e9tendre votre diffusion en cr\u00e9ant une publication : \u00ab Histomag 44 \u00bb<\/strong><\/em> et r\u00e9dacteur historique pour le magazine \u00ab Seconde Guerre Mondiale \u00bb<\/em><\/strong><\/p>

                  Votre forum nous aide beaucoup \u00e0 r\u00e9soudre des \u00e9nigmes qui nous semblent ind\u00e9codables. Vos r\u00e9ponses nous aident \u00e0 progresser dans nos recherches et pour tout cela je vous en remercie.<\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  Je tenais particuli\u00e8rement \u00e0 faire b\u00e9n\u00e9ficier le public de vos connaissances mais aussi \u00e0 lui donner les r\u00e9f\u00e9rences cit\u00e9es ci-dessus qui pourront sans nulle doute les enrichir, voire les aider dans leurs propres recherches.<\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  Gerlinda SWILLEN<\/u> : <\/strong><\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  La Belgique lib\u00e8re ses enfants de guerre.<\/em><\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  Gerlinda est professeur honoraire de l\u2019enseignement de la communaut\u00e9 flamande. Chercheur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 libre de Bruxelles qui est totalement ind\u00e9pendante depuis 1968 et a donc son propre nom en n\u00e9erlandais, correspondant au centre d\u2019Etudes et de Documentation Guerre et soci\u00e9t\u00e9s Contemporaines (CEGES).<\/p>

                  \u00a0<\/p>

                  Nous routes se sont crois\u00e9es de fa\u00e7on inattendue par un \u00e9change \u00e9pistolaire. Puis concr\u00e8tement le 30\/10\/2009 \u00e0 Berlin.<\/p>

                  Gerlinda se consacre \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019une association belge des enfants de la Seconde Guerre Mondiale.<\/p>

                  A Berlin elle a rejoint notre R\u00e9seau europ\u00e9en dont elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9lue repr\u00e9sentante \u00e0 diff\u00e9rents titres :<\/p>

                  1. En qualit\u00e9 d\u2019enfant de la guerre.<\/li>
                  2. De par sa formation de professeur honoraire.<\/li>
                  3. Elle parle et \u00e9crit 4 langues : allemand, fran\u00e7ais, anglais et italien.<\/li>
                  4. Elle habite Bruxelles et son implantation g\u00e9ographique nous facilitera l\u2019ouverture de portes du Parlement.<\/li>
                  5. Je lui demande de se boucher les oreilles : \u00ab mais aussi pour son charme \u00bb.<\/em><\/li><\/ol>

                    \u00a0<\/p>

                    Je suis persuad\u00e9 que nous avons fait le bon choix tant sur le fond que sur la forme de la fonction qu\u2019elle va devoir occuper.<\/p>

                    Je suis ravi de collaborer avec elle au niveau europ\u00e9en, nous avons d\u00e9j\u00e0 test\u00e9 notre niveau de complicit\u00e9 qui semble pr\u00eat \u00e0 affronter les difficult\u00e9s que nous trouverons sur notre route.<\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    Elle est l\u2019auteur d\u2019un livre, nous devrons attendre sa traduction en fran\u00e7ais pour y avoir acc\u00e8s. La connaissant un peu je sais qu\u2019elle va rapidement obtenir l\u2019aval de son \u00e9diteur pour que la traduction soit faite dans des d\u00e9lais raisonnables.<\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    Je la remercie de nous avoir rejoint entre deux trains car elle devra nous quitter rapidement Bruxelles l\u2019attend.<\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    <\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    De gauche \u00e0 droite :<\/span><\/p>

                    Monika BENDORF \u2013 Jean-Jacques DELORME \u2013 Gerlinda SWILLEN <\/span><\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    Monika BENNDORF<\/u> :<\/strong><\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    Une hollandaise obtient le nom de son p\u00e8re allemand<\/em><\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    Monika est n\u00e9e 1944 de p\u00e8re allemand aux Pays-Bas et de m\u00e8re hollandaise. Elle a fait des \u00e9tudes universitaires \u00e0 Utrecht. Elle a r\u00e9ussi \u00e0 obtenir le nom de famille de son p\u00e8re, ayant appris \u00e0 49 ans que celui-ci l\u2019avait reconnue \u00e0 sa naissance.<\/p>

                    Elle habite \u00e0 Zutphen et collabore au mus\u00e9e de la lib\u00e9ration de Groesbeek, petit pendant du M\u00e9morial de Caen. Elle collabore aussi avec le (NIOD) institution \u00e0 Amsterdam qui \u00e9tudie la SGM.<\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    Jean MOUCHEL<\/u> :<\/strong><\/p>

                    <\/strong><\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    De l\u2019occupation \u00e0 l\u2019\u00e9puration, comment l\u2019histoire devient fiction.<\/em><\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    C\u2019est avec passion que j\u2019ai d\u00e9vor\u00e9 les deux livres de M. Jean Mouchel. H\u00e9l\u00e8ne \u00ab l\u2019h\u00e9ro\u00efne \u00bb est tellement cr\u00e9dible, l\u2019histoire est tellement bien narr\u00e9e, tellement bien d\u00e9crite, \u00e9crite que nous n\u2019\u00e9voluons pas dans un monde virtuel. Nous sommes plong\u00e9s dans cette r\u00e9alit\u00e9 un peu trop r\u00e9el pour nous qui l\u2019avons v\u00e9cu de l\u2019int\u00e9rieur. Plus j\u2019avan\u00e7ais dans cette lecture passionnante et plus j\u2019\u00e9tais persuad\u00e9 que Nicolas (fils d\u2019H\u00e9l\u00e8ne) \u00e9tait Jean Mouchel. Dans le pire des cas je me disais que s\u2019il ne l\u2019\u00e9tait pas il avait v\u00e9cu cette histoire de tellement pr\u00e8s qu\u2019il s\u2019en \u00e9tait inspir\u00e9. C\u2019est en lui t\u00e9l\u00e9phonant que je d\u00e9couvris que c\u2019\u00e9tait totalement faux, il s\u2019agissait bien d\u2019une fiction. La m\u00e8re H\u00e9l\u00e8ne n\u2019\u00e9tait pas sa m\u00e8re et Nicolas ce n\u2019\u00e9tait pas lui. Une fiction qui ne bascule jamais dans le m\u00e9lo, le ton est juste, les personnages sont tous cr\u00e9dibles. Le d\u00e9cor, la vie dans ce bocage normand (r\u00e9gion de Valognes) j\u2019\u00e9tais plong\u00e9 dedans vivant \u00e0 quelques dizaines de kilom\u00e8tres de l\u00e0 dans un petit village \u00e0 proximit\u00e9 de saint L\u00d4.<\/p>

                    Enfants de la Seconde Guerre Mondiale ou pas je vous invite \u00e0 lire \u00ab La robe bleue d\u2019H\u00e9l\u00e8ne \u00bb puis \u00ab le fils d\u2019H\u00e9l\u00e8ne \u00bb M. Mouchel n\u2019avait pas du tout l\u2019intention d\u2019\u00e9crire une suite \u00e0 la robe bleue, les lecteurs ont tellement aim\u00e9, tellement appr\u00e9ci\u00e9 qu\u2019il a d\u00fb reprendre sa plume pour \u00e9crire la suite.<\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    Je vous remercie d\u2019avoir \u00e0 ce point d\u00e9crit une p\u00e9riode et ses acteurs avec autant de fid\u00e9lit\u00e9, voire d\u2019affection. Oui vous avez aim\u00e9 des \u00eatres qui n\u2019existaient que dans votre imaginaire. L\u2019\u00e9ducation nationale serait bien inspir\u00e9e de prendre en r\u00e9f\u00e9rence de tels romans pour, non seulement faire des \u00e9tudes de textes, mais aborder cette p\u00e9riode si douloureuse pour beaucoup des acteurs de l\u2019\u00e9poque. Les \u00e9l\u00e8ves se cultiveraient tout en d\u00e9couvrant une guerre si proche de nous dans le temps et si m\u00e9connue des \u00e9l\u00e8ves qui passent leur BAC.<\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    Karin TRAPPEL<\/u> :<\/strong><\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    <\/strong><\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    Etre n\u00e9e de m\u00e8re autrichienne<\/em><\/p>

                    et<\/em><\/p>

                    d\u2019un goumier marocain sous l\u2019occupation fran\u00e7aise en Autriche.<\/em><\/p>

                    \u00a0<\/p>

                    Les parties occup\u00e9es par la France \u00e0 partir de 1945 sont le Vorarlberg et le Tyrol.<\/p>

                    Je prends la libert\u00e9 de pr\u00e9senter son t\u00e9moignage en faisant un parall\u00e8le avec nos propres sorts en France vous constaterez tr\u00e8s rapidement (hormis le ph\u00e9nom\u00e8ne raciale) que nos sorts sont li\u00e9s \u00e0 plusieurs niveaux <\/em>:<\/p>

                    \u00d8 <\/span>N\u00e9e en 1946 elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e par sa grand-m\u00e8re.<\/p>

                    \u00d8 <\/span>Sa m\u00e8re avait 18 ans.<\/p>

                    \u00d8 <\/span>Le p\u00e8re \u00e9tait l\u2019occupant, par d\u00e9finition l\u2019ennemi !<\/p>

                    \u00d8 <\/span>Comme beaucoup d\u2019entre nous elle s\u2019est structur\u00e9e en ayant comme r\u00e9f\u00e9rents ses grands parents et non ses g\u00e9niteurs.<\/p>

                    \u00d8 <\/span>De surcro\u00eet d\u2019origine marocaine de par le g\u00e9niteur, sa vie d\u2019enfant en fut profond\u00e9ment chamboul\u00e9e son entourage ne se privant pas de lui faire remarquer ou de se moquer de cette peau qui \u00e9tait autre, donc suspecte (\u2026)<\/p>

                    \u00d8 <\/span>Mariage de la m\u00e8re, beau-p\u00e8re jaloux avec toutes les cons\u00e9quences que cela engendre.<\/p>

                    \u00d8 <\/span>Elle subit le \u00ab parianisme \u00bb de la famille mais aussi de la soci\u00e9t\u00e9 car \u00ab enfant historique \u00bb<\/em>. Nous reviendrons sur ce terme et cette d\u00e9finition pour l\u2019intervention de M. Mutombo.<\/em><\/p>

                    \u00d8 <\/span>Vivant en paria de par sa naissance elle avait un \u00ab handicap \u00bb suppl\u00e9mentaire. Ce que nous appelons aujourd\u2019hui le d\u00e9lit de faci\u00e8s. Faci\u00e8s \u00ab typ\u00e9 \u00bb dans une soci\u00e9t\u00e9 de souche blanche. Ce qui fit d\u2019elle, d'eux des parias \u00e0 2 niveaux :<\/p>

                    1. Enfant de l\u2019ennemi.<\/li>
                    2. Enfant de couleur.<\/li><\/ol>

                      Contrairement \u00e0 nous \u00ab enfants de l\u2019occupant allemand \u00bb ces parias furent pour un certain nombre le produit de viols. Nous atteignons l\u00e0 un degr\u00e9 insupportable. Furent-ils d\u00e9nonc\u00e9s, enregistr\u00e9s aupr\u00e8s des autorit\u00e9s militaires fran\u00e7aises ? La loi du silence de ces femmes viol\u00e9es fut-elle la plus forte ? Honteuses comme le sont encore certaines victimes qui pr\u00e9f\u00e8rent se taire plut\u00f4t que de d\u00e9noncer leurs agresseurs.<\/p>

                      Cette p\u00e9riode de l\u2019occupation fran\u00e7aise en Autriche est mal connue, voire inconnue de la population fran\u00e7aise. Un nombre tr\u00e8s important de \u00ab tirailleurs marocains \u00bb y stationna. Une chose m\u2019interpelle et me trouble c\u2019est cette connotation raciale. Ces hommes, ces fran\u00e7ais\/marocains se battaient pour l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise. Comme si, m\u00eame dans l\u2019arm\u00e9e qui veut planifier toute hi\u00e9rarchie sociale, religieuse ou d\u2019appartenance, la hi\u00e9rarchie raciale \u00e9tait une r\u00e9f\u00e9rence entre le fran\u00e7ais de souche (blanche) et ceux qui venaient de ses colonies.<\/p>

                      Je rends hommage \u00e0 ces hommes qui ont d\u00fb quitter cette douce Autriche pour aller se faire tuer (pour la plupart) au nom de la France en Indochine.<\/p>

                      \u00a0<\/p>

                      \u00a0<\/p>

                      \u00a0<\/p>

                      Cl\u00e9ment MUTOMBO<\/u><\/strong> :<\/p>

                      \u00a0<\/p>

                      <\/p>

                      \u00a0<\/p>

                      A gauche Cl\u00e9ment MUTOMBO<\/span><\/p>

                      \u00a0<\/p>

                      \u00a0<\/p>

                      A la recherche du p\u00e8re, l\u2019\u00e9tat des lieux en Autriche<\/u><\/em><\/p>

                      \u00a0<\/p>

                      \u00a0<\/p>

                      1. Qui est ton p\u00e8re<\/u> ? La r\u00e9ponse est dans la question !<\/em><\/li>
                      2. Je cite M<\/em>. Mutombo : beaucoup nous ont catalogu\u00e9 \u00ab d\u2019enfants de la<\/u> honte<\/u> \u00bb \u00ab d\u2019enfants de la guerre<\/u> \u00bb \u00ab d\u2019enfants maudits<\/u> \u00bb <\/em>voire en ce qui nous concerne nous enfants de m\u00e8res fran\u00e7aises et de p\u00e8res allemands \u00ab d\u2019enfants de Boches \u00bb. <\/em>Je partage avec lui le rejet de ces diff\u00e9rentes terminologies. M. Mutombo a trouv\u00e9, ce que nous recherchions nous enfants de la SGM, une d\u00e9finition qui peut nous r\u00e9unir sans provoquer une r\u00e9action \u00e9pidermique de nos concitoyens, comme l\u2019est la d\u00e9finition \u00abenfants de Boches \u00bb. <\/em>Il r\u00e9sume tr\u00e8s bien en quelques mots notre origine : \u00ab des enfants historiques \u00bb<\/em><\/u><\/strong><\/li>
                      3. Dans son ouvrage un autre mot a retenu particuli\u00e8rement mon attention. Il y a tr\u00e8s peu de diff\u00e9rence entre ces enfants n\u00e9s de l\u2019occupation fran\u00e7aise en Autriche de p\u00e8re fran\u00e7ais et de m\u00e8res autrichiennes. Nos vies sont sym\u00e9triques. Ce second mot dont je n\u2019ai jamais pris la juste dimension est \u00ab PARIA \u00bb nos vies prennent forme en une formule \u00ab enfants historiques \u00bb <\/em>et les rejets des soci\u00e9t\u00e9s en un seul mot : \u00ab Parias \u00bb<\/em> L\u2019envie est tr\u00e8s forte pour moi de faire ce raccourci nous sommes des : \u00ab Parias historiques \u00bb<\/em> La d\u00e9finition de paria est : hors caste, exclus de la soci\u00e9t\u00e9, homme d\u00e9daign\u00e9, repouss\u00e9 par les autres hommes.<\/em> Car nous avions en nous le sang de l\u2019ennemi h\u00e9r\u00e9ditaire, nous \u00e9tions la repr\u00e9sentativit\u00e9 de la haine. Ennemis du peuple auquel nous \u00e9tions suppos\u00e9s appartenir nous ne g\u00e9n\u00e9rions que m\u00e9pris sans avoir les clefs qui nous permettaient d\u2019en prendre la juste dimension.<\/li>
                      4. La situation \u00e9tait encore beaucoup plus complexe, plus raciale pour ces enfants n\u00e9s de p\u00e8res fran\u00e7ais, mais Tirailleurs marocains<\/u><\/strong>. Ces soldats combattaient sous le drapeau fran\u00e7ais, pour des fran\u00e7ais, comme des fran\u00e7ais, mais marginalis\u00e9s par cette connotation raciale \u00ab marocains \u00bb Le sang qui coulait de leurs veines pour la patrie fran\u00e7aise restait bien teint\u00e9 d\u2019une hi\u00e9rarchie raciale, voire raciste. Leur sort fut tragique, \u00e0 savoir que ces combattants sont all\u00e9s, apr\u00e8s la verte et douce Autriche, pour la plupart donner leur vie pour la France en Indochine.<\/li>
                      5. Cl\u00e9ment Mutombo est originaire de La R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo o\u00f9 il a fait une licence en d\u00e9mographie avant de venir \u00e9tudier la sociologie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Vienne (ma\u00eetrise et doctorat avec mention). Il envisage de passer son habilitation en France pour diriger des recherches.<\/li>
                      6. Cl\u00e9ment Mutombo est sociologue universitaire de Vienne. Il a consacr\u00e9 ses travaux aux couples \u00ab dominos \u00bb. Sa Discipline l\u2019a amen\u00e9 \u00e0 s\u2019int\u00e9resser \u00e0 ces \u00ab enfants historiques \u00bb qui avaient dans leurs veines un sang m\u00eal\u00e9\u2026<\/li>
                      7. M. Mutombo vient de recevoir des mains de l\u2019ambassadeur de France \u00e0 Vienne en date du 13 novembre 2009 la \u00ab m\u00e9daille de bronze pour les services rendus \u00e0 l\u2019association \u00bb<\/li><\/ol>

                        \u00a0<\/p>

                        \u00a0<\/p>

                        \u00a0<\/p>

                        \u00a0<\/p>

                        Marcel PEIFFER<\/span><\/u> : <\/span><\/h2>

                        <\/span><\/h2>

                        Jean-Paul Bailliard aurait d\u00fb \u00eatre parmi nous, son \u00e2ge, son \u00e9tat de sant\u00e9 ne l\u2019ont pas autoris\u00e9 \u00e0 faire le voyage Strasbourg Caen aller retour. Il regrettait sinc\u00e8rement de ne pas \u00eatre avec nous comprenant l\u2019int\u00e9r\u00eat du message que je voulais faire transmettre par des contemporains de cette p\u00e9riode tr\u00e8s douloureuse pour eux. Il m\u2019a mis en rapport avec M. Marcel Peiffer que je remercie de s\u2019\u00eatre d\u00e9plac\u00e9 alors que ce n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s simple pour lui non plus !<\/p>

                        Une jeunesse d\u00e9chir\u00e9e.<\/span><\/em><\/h2>

                        Le terme \u00ab malgr\u00e9-nous \u00bb appara\u00eet d\u00e9j\u00e0 en 1920<\/span> apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale<\/span>, lorsque d'anciens combattants alsaciens et mosellans de la Grande guerre employ\u00e8rent cette formule, malgr\u00e9 eux<\/strong>, dans l'arm\u00e9e allemande contre la France<\/span>.<\/p>

                        Quand fut sign\u00e9 l'armistice du 22 juin 1940<\/span> le cas de l'Alsace-Lorraine<\/span> n'\u00e9tait pas \u00e9voqu\u00e9. Ce territoire restait donc juridiquement fran\u00e7ais, bien qu'il f\u00eet partie de la zone militairement occup\u00e9e par l'Allemagne. Le r\u00e9gime nazi l'annexa de fait en juillet suivant sans en faire la proclamation officielle le gouvernement de Vichy<\/span> se borna \u00e0 des protestations secr\u00e8tes.<\/p>

                        Le Gauleiter<\/span> (chef r\u00e9gional du parti nazi)<\/em> Robert Wagner<\/span>, conclut \u2014 non sans cynisme \u2014 que les jeunes h\u00e9sitaient \u00e0 entrer dans l'arm\u00e9e allemande \u00ab par peur de leur famille \u00bb et qu'ils seraient heureux de s'y voir forc\u00e9s. Au printemps 1942<\/span>, \u00e0 Vinnitsa<\/span>, il persuada Adolf Hitler<\/span>, au d\u00e9but fort r\u00e9ticent, d'introduire le service militaire<\/span> obligatoire en Alsace-Lorraine, ce qui fut fait officiellement le 25 ao\u00fbt<\/span> 1942.<\/p>

                        Le service militaire, en temps de guerre, \u00e9quivalait \u00e0 \u00eatre enr\u00f4l\u00e9 et \u00e0 participer aux combats. La plupart des malgr\u00e9-nous furent affect\u00e9s dans la Wehrmacht<\/span> mais de nombreuses classes furent vers\u00e9es d'autorit\u00e9 dans la Waffen-SS<\/span>. Au final, 100 000 Alsaciens et 30 000 Mosellans se retrouv\u00e8rent principalement sur le front de l'Est<\/span>, \u00e0 combattre l'arm\u00e9e de Joseph Staline<\/span>. Nombre d'entre eux ont cependant v\u00e9cu les combats en Normandie.<\/p>

                        Beaucoup de jeunes gens avaient moins de dix-huit, voire dix-sept ans. Parmi ceux qui ont pu d\u00e9serter ou se faire faire prisonniers des Alli\u00e9s occidentaux, un grand nombre se sont enr\u00f4l\u00e9s dans les FFI<\/span> ou dans l'Arm\u00e9e fran\u00e7aise de la Lib\u00e9ration<\/span>.<\/span><\/p>

                        \u00a0<\/p>

                        \u00a0<\/p>

                        Gilles PERRAULT<\/u> :<\/strong><\/p>

                        <\/strong><\/p>

                        De gauche \u00e0 droite : Gilles PERRAULT \u2013 Jean-Jacques DELORME<\/span><\/p>

                        La guerre perturbatrice des enfants<\/em><\/p>

                        Monsieur Perrault parrain\/mod\u00e9rateur de la premi\u00e8re \u00e9dition 2007, invit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9dition 2008 n\u2019a pas pu partager cette journ\u00e9e avec nous pour des raisons personnelles. Je me souviens encore tr\u00e8s bien, apr\u00e8s en avoir fait l\u2019annonce aux participants, de la r\u00e9action unanime du public, puis des murmures. A la pause je fus submerg\u00e9 de questions. Malheureux de votre absence, j\u2019\u00e9tais heureux de l\u2019engouement que vous suscitiez parmi nos auditeurs et c\u2019est avec une grande joie que je vous accueille pour cette \u00e9dition 2009. Je ne veux pas trop parler de l\u2019homme car \u00e0 travers nos entretiens j\u2019ai d\u00e9couvert un homme modeste et je respecte avant tout votre r\u00e9serve. C\u2019est pourquoi j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de m\u2019attarder un peu plus sur votre \u0153uvre.<\/p>

                        Vous avez \u00e9crit si je ne m\u2019abuse 31 livres de 1961 \u00e0 2008. Celui qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9terminant pour la suite de votre carri\u00e8re d\u2019\u00e9crivain et pour le grand public a \u00e9t\u00e9 sans nulle doute \u00ab le Pull-over rouge en 1978 \u00bb <\/em>Vous avez refait toute l\u2019enqu\u00eate et avec votre talent d\u2019avocat, la plaidoirie. J\u2019avoue publiquement que la sc\u00e8ne que vous d\u00e9crivez sur l\u2019ex\u00e9cution de Christain Ranucci m\u2019a laiss\u00e9 dans un \u00e9tat indescriptible. C\u2019est depuis la lecture de cette sc\u00e8ne que je suis devenu un militant de l\u2019abolition de la peine de mort.<\/p>

                        Un autre livre a marqu\u00e9 les esprits c\u2019est en 1968 \u00ab l\u2019orchestre rouge \u00bb<\/em> pour preuve j\u2019ai tent\u00e9 de me le procurer en 2007 il \u00e9tait en rupture de stock et je n\u2019ai pu me le procurer que d\u2019occasion (c\u2019est vraiment de l\u2019occasion \u00e0 un prix sup\u00e9rieur \u00e0 l\u2019\u00e9dition originale)<\/p>

                        Le dernier 2008 \u00ab Checkpoint Charlie \u00bb<\/em>, paru chez Fayard est aussi passionnant. Je trouve tr\u00e8s r\u00e9ducteur de retenir trois ouvrages sur une bibliographie qui en comporte 31 et je vous prie de bien vouloir m\u2019en excuser.<\/p>

                        Quand je vous ai contact\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en 2007 votre premi\u00e8re r\u00e9action a \u00e9t\u00e9 de me dire : \u00ab mais que viendrai-je faire dans ce colloque je ne suis pas historien ! \u00bb<\/em> Non vous ne l\u2019\u00eates pas. Vous ne pourrez m\u2019emp\u00eacher de dire que vous \u00eates un passionn\u00e9 d\u2019histoire, pour preuve une grande partie de vos ouvrages ont en lien direct avec la guerre, les guerres. J\u2019ose m\u2019exprimer ainsi : Si je devais faire une s\u00e9lection de vos ouvrages \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e il n\u2019y aurait que 2 piles :<\/p>

                        1. Une consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019histoire<\/li>
                        2. Une seconde consacr\u00e9e \u00e0 des faits de soci\u00e9t\u00e9.<\/li><\/ol>

                          Ce n\u2019est pas pour ces deux piles que vous \u00eates parmi nous, mais pour l\u2019ensemble de votre \u0153uvre et permettez-moi de vous dire publiquement que je vous porte une profonde et sinc\u00e8re admiration tant \u00e0 l\u2019\u00e9crivain, qu\u2019\u00e0 l\u2019homme qui a su mener des combats pour la dignit\u00e9 et le respect de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Dominique WECK-GEOFFRE<\/u> :<\/p>

                          <\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          N\u00e9e d\u2019un couple franco-allemand apr\u00e8s la SGM.<\/em><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Dominique m\u2019a spontan\u00e9ment propos\u00e9 de vous lire un texte dont elle est la r\u00e9dactrice. Ce texte est une nouvelle tr\u00e8s courte, tr\u00e8s structur\u00e9e dont le titre est : \u00ab Ich liebe dich \u00bb<\/em><\/p>

                          Histoire d\u2019une jeune fille simple qui partage sa vie entre le commerce de son p\u00e8re et la vie de ses parents. Jusqu\u2019au 15 ao\u00fbt f\u00eate patronale du village o\u00f9 il y a un bal. Un bal somme toute banal mais comme tous les bals la proximit\u00e9 r\u00e9serve des surprises\u2026<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Je trouvais que c\u2019\u00e9tait une belle fa\u00e7on de cl\u00f4turer cette journ\u00e9e de travaux avant la conclusion de Gisela qui sera le point final de l\u2019\u00e9dition de la journ\u00e9e du 28 novembre 2009. Fin de la journ\u00e9e ne veut pas dire que nous refermons les portes de l\u2019amphith\u00e9\u00e2tre jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9dition 2010. Nous, nous retrouverons apr\u00e8s d\u00eener pour la projection du documentaire \u00ab l\u2019\u00e9puration fran\u00e7aise \u00bb d\u2019Emmanuel Hamon, en sa pr\u00e9sence \u00e0 20 h 45 S\u2019en suivra un d\u00e9bat avec le r\u00e9alisateur qui je ne doute va susciter des \u00e9changes tr\u00e8s int\u00e9ressants entre lui et vous. Ce documentaire m\u2019a apport\u00e9 bon nombre de r\u00e9ponses et a soulev\u00e9 apr\u00e8s sa projection bon nombre d\u2019interrogations, voire de r\u00e9voltes. Le documentaire est tr\u00e8s bien fait, si bien fait que l\u2019on ne peut le visionner en restant passif.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Emmanuel HAMON<\/u> :<\/strong><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Une \u00e9puration fran\u00e7aise<\/em><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          \u00ab Un pays qui manque son \u00e9puration, manque sa r\u00e9novation \u00bb Albert camus.<\/em><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Pourquoi a-t-on jug\u00e9 dans les ann\u00e9es 90 des crimes commis pendant la SGM ?<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Pourquoi Touvier, Papon, Bousquet n\u2019ont-ils pas \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s au cours de la premi\u00e8re \u00e9puration au sortir de la le SGM ?<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Ainsi commence notre documentaire qui souhaite revenir sur ce qu\u2019a \u00e9t\u00e9 l\u2019\u00e9puration pour en comprendre les enjeux et les limites mais aussi le fonctionnement \u00e0 travers des proc\u00e8s embl\u00e9matiques.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Images d\u2019archives et t\u00e9moignages de grands historiens tels que Robert Paxton, Henri Rousso, Anne Simonin, Fabrice Virgili, Olivier Wieviorka et Alice kaplan nous replongent dans cette p\u00e9riode tourment\u00e9e de l\u2019histoire fran\u00e7aise.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Voici ce que dit Emmanuel de son documentaire :<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          C\u2019est cette histoire qui n\u2019en finit pas, cette m\u00e9moire qui n\u2019est pas rassasi\u00e9e <\/strong>que je voulais raconter dans ce film. En plein c\u0153ur d\u2019une \u00e9puration fran\u00e7aise, <\/em>l\u2019id\u00e9e de mon prochain film m\u2019est apparue \u00e0 : Maurice Papon ou la trajectoire d\u2019un haut fonctionnaire qui a servi l\u2019Etat sans interruption sous quatre r\u00e9gimes diff\u00e9rents de 1930 \u00e0 1981.<\/p>

                          Une autre mani\u00e8re de traverser \u00e0 nouveau l\u2019histoire de notre pays de 1930 \u00e0 nos jours, mani\u00e8re aussi comme me l\u2019a r\u00e9cemment fait remarquer un historien de continuer \u00e0 parler avec les morts.<\/em><\/strong><\/p><\/div>

                          \u00a0<\/p>

                          L\u2019organisation \u00ab LEBENSBORN \u00bb de la SS<\/span><\/p>

                          (C\u0153urs sans Fronti\u00e8res, CAEN 28.11.2009)
                          Georg LILIENTHAL<\/span><\/u>

                          <\/span><\/p>

                          L\u2019organisation \u00ab Lebensborn \u00bb ou plus exactement l\u2019 \u00ab Association enregistr\u00e9e Lebensborn \u00bb ne fut ni un centre de procr\u00e9ation dirig\u00e9e ou bien un \u00ab haras humain \u00bb ni une institution caritative, m\u00eame si un tribunal militaire am\u00e9ricain l\u2019a affirm\u00e9 apr\u00e8s la guerre, la disculpant ainsi de toute responsabilit\u00e9 dans les crimes nazis. Cependant, en tant qu\u2019association SS, elle servit par sa sp\u00e9cificit\u00e9 la politique raciale et de peuplement national-socialiste.<\/span><\/p>

                          L\u2019organisation \u00ab Lebensborn \u00bb \u00e9tait une \u00e9manation de l\u2019id\u00e9ologie raciale national-socialiste : les races \u00ab inf\u00e9rieures \u00bb devaient \u00eatre combattues et extermin\u00e9es (Holocaust) et les races \u00ab sup\u00e9rieures \u00bb (par l\u00e0, il s\u2019agissait avant tout du peuple allemand) devaient prosp\u00e9rer. La promotion des races \u00ab sup\u00e9rieures \u00bb consistait \u00e0 changer les conditions politiques et sociales de telle mani\u00e8re qu\u2019elles puissent mettre au monde le plus grand nombre possible d\u2019enfants. C\u2019est pourquoi il importait peu \u00e0 Hitler que les enfants soient l\u00e9gitimes ou ill\u00e9gitimes.<\/span><\/p>

                          La cr\u00e9ation<\/span><\/strong><\/p>

                          Lorsque le Reichsf\u00fchrer-SS Heinrich Himmler devint en 1935 le premier policier du Reich allemand, il estima qu\u2019environ 700.000 avortements avaient lieu annuellement. A cette \u00e9poque, les femmes qui tombaient enceintes sans \u00eatre mari\u00e9es \u00e9taient socialement exclues. Elles \u00e9taient chass\u00e9es de leurs familles, perdaient leur emploi. Beaucoup tentaient de r\u00e9soudre ce conflit par des interruptions volontaires de grossesse ill\u00e9gales. C\u2019est ici qu\u2019intervint Himmler. Pour lui, les 700.000 avortements \u00e9taient 700.000 enfants perdus. R\u00e9flexion faite, Himmler se dit alors que si personne n\u2019apprenait que les femmes \u00e9taient enceintes, les avortements n\u2019avaient plus de raison d\u2019\u00eatre. En cons\u00e9quence, il voulut lutter contre les avortements non seulement en sanctionnant les m\u00e8res, mais aussi en cachant les grossesses et les naissances.<\/span><\/p>

                          Afin de r\u00e9aliser cette id\u00e9e, Himmler cr\u00e9a en 1935 l\u2019organisation \u00ab Lebensborn \u00bb. D\u2019apr\u00e8s ses statuts, la mission principale de l\u2019organisation \u00e9tait de \u00ab prendre en charge les parturientes racialement et g\u00e9n\u00e9tiquement sup\u00e9rieures \u00bb et leurs enfants. Le m\u00e9decin-chef du Lebensborn, l\u2019Oberf\u00fchrer-SS Docteur Gregor Ebner, fit en 1938 la constatation suivante : une jeunesse de qualit\u00e9 sortira du Lebensborn, une jeunesse \u00ab ayant une grande valeur physique et<\/strong> spirituelle et constituant la noblesse de l\u2019avenir<\/strong> \u00bb. Le \u00ab Lebensborn \u00bb, poursuivit-il, prot\u00e8ge la m\u00e8re c\u00e9libataire et son enfant des attaques de la soci\u00e9t\u00e9 \u00ab purement et simplement en raison du fait que nous autres Allemands ne pouvons pas nous permettre de renoncer \u00e0 la moindre goutte de sang pur. <\/strong>\u00bb

                          <\/span><\/p>

                          Les maternit\u00e9s et les foyers pour enfants<\/span><\/u><\/strong><\/p>

                          Pour \u00eatre tout \u00e0 fait clair : le \u00ab Lebensborn \u00bb, pour des raisons d\u2019id\u00e9ologie raciale, devait soutenir les femmes enceintes. A cet effet, il cr\u00e9a des maternit\u00e9s. Le premier foyer de cette sorte fut ouvert en 1936 \u00e0 Steinh\u00f6ring pr\u00e8s de Munich. A la fin de la guerre, l\u2019organisation poss\u00e9dait \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du Reich allemand (Autriche incluse) 9 maternit\u00e9s et 2 foyers pour enfants dans lesquels 7000 \u00e0 8000 enfants - dont 50% \u00e0 60% \u00e9taient ill\u00e9gitimes \u2013 vinrent au monde.<\/span><\/p>

                          La confidentialit\u00e9 <\/span><\/u><\/strong><\/p>

                          Le caract\u00e8re de confidentialit\u00e9 exig\u00e9 par Himmler en ce qui concerne les grossesses et les naissances ne pouvait \u00eatre garanti qu\u2019en contournant ou en faisant abstraction du droit en vigueur. Les propres \u00e9tats-civils des foyers<\/strong> emp\u00each\u00e8rent ainsi que l\u2019\u00e9tat-civil du lieu de naissance de la m\u00e8re soit inform\u00e9 de la naissance d\u2019un enfant ill\u00e9gitime comme cela \u00e9tait exig\u00e9 par la loi. Afin de se soustraire \u00e0 la d\u00e9claration domiciliaire obligatoire, l\u2019organisation mit en place dans les foyers ses propres bureaux de d\u00e9claration domiciliaire<\/strong> et fournit aux futures m\u00e8res des adresses de couverture<\/strong> afin qu\u2019elles n\u2019aient pas \u00e0 d\u00e9clarer \u00e0 leur administration d\u2019origine le foyer du \u00ab Lebensborn \u00bb comme nouveau lieu de r\u00e9sidence. <\/span><\/p>

                          La prise en charge<\/span><\/u><\/strong><\/p>

                          Apr\u00e8s la naissance des enfants le \u00ab Lebensborn \u00bb se chargeait de leur tutelle<\/strong> qui, pour les enfants ill\u00e9gitimes, \u00e9tait prescrite par la loi. Du fait que le \u00ab Lebensborn \u00bb voyait un int\u00e9r\u00eat \u00e0 ce que les m\u00e8res \u00e9l\u00e8vent leurs enfants, il les aidait \u00e0 trouver un logement et du travail<\/strong>. C\u2019est seulement lorsque, pour des facteurs ext\u00e9rieurs, comme la guerre, la vie commune de la m\u00e8re et de l\u2019enfant n\u2019\u00e9tait pas possible que l\u2019organisation accueillait les enfants pour une p\u00e9riode bien d\u00e9termin\u00e9e dans ses propres foyers<\/strong> ou bien les confiait aux soins de familles<\/strong>.<\/span><\/p>

                          Les adoptions<\/strong> n\u2019\u00e9taient pr\u00e9vues que pour les cas exceptionnels et devaient obtenir \u00e0 chaque fois l\u2019accord de Himmler. A la fin de la guerre, seulement 100 enfants au total avaient \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9s. En raison de ces dispositions \u00e0 caract\u00e8re social, une grande partie des femmes a conserv\u00e9 en m\u00e9moire l\u2019organisation \u00ab Lebensborn \u00bb comme une institution caritative.<\/span><\/p>

                          L\u2019extension des \u00ab Lebensborn \u00bb apr\u00e8s le d\u00e9but de la guerre<\/span><\/u><\/strong><\/p>

                          L\u2019organisation \u00ab Lebensborn \u00bb s\u2019est \u00e9tendue au-del\u00e0 des fronti\u00e8res du Reich lorsque les troupes allemandes ont occup\u00e9 l\u2019Ouest et le Nord de l\u2019Europe.<\/span><\/p>

                          La Norv\u00e8ge<\/span><\/u><\/strong><\/p>

                          Les partisans nationaux-socialistes de la race pla\u00e7aient la valeur raciale de la population norv\u00e9gienne \u00e0 un niveau particuli\u00e8rement \u00e9lev\u00e9. Ils consid\u00e9raient les Norv\u00e9giens comme un \u00ab peuple germanique fr\u00e8re \u00bb. C\u2019est pour cette raison que le \u00ab Lebensborn \u00bb prit tr\u00e8s rapidement en charge les quelque 12.000 enfants, la plupart ill\u00e9gitimes, n\u00e9s de m\u00e8res norv\u00e9giennes et de p\u00e8res allemands. A partir de 1941, le \u00ab Lebensborn \u00bb cr\u00e9a dans ce pays au total 10 maternit\u00e9s et foyers. Environ 250 de ces enfants furent transf\u00e9r\u00e9s en Allemagne sans l\u2019accord de leurs m\u00e8res pour y \u00eatre adopt\u00e9s.<\/span><\/p>

                          De plus, l\u2019organis<\/strong>ation ouvrit une maternit\u00e9 en Belgique<\/strong> et une en France<\/strong> ainsi qu\u2019un foyer pour enfants au Luxembourg<\/strong>.<\/span><\/p>

                          En Octobre 1943, la SS estima que dans la France occup\u00e9e 85.000 enfants \u00e9taient n\u00e9s de m\u00e8res fran\u00e7aises et de p\u00e8res allemands. Pour cette raison, le \u00ab Lebensborn \u00bb ouvrit une maternit\u00e9 \u00e0 Lamorlaye, pr\u00e8s de Chantilly, le 06.02.1944. A cause de la situation sur le front elle fut ferm\u00e9e d\u00e8s le 10.08.1944. D\u2019apr\u00e8s les recherches de Boris Thiolay parues dans l\u2019Express de mai\/juin 2009, 21 enfants au maximum naquirent pendant cette p\u00e9riode.<\/span><\/p>

                          La germanisation des \u00ab enfants de peuples \u00e9trangers \u00bb<\/span><\/u><\/strong><\/p>

                          A partir de 1942, le \u00ab Lebensborn \u00bb participa \u00e9galement \u00e0 la germanisation de 350 enfants, \u00e2g\u00e9s de quelques mois \u00e0 17 ans, qui, \u00e0 la suite de tests de s\u00e9lection raciale conduits par les SS, avaient \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9s de l\u2019ancienne Yougoslavie<\/strong> (Croatie, Slov\u00e9nie), de Pologne<\/strong> ou de l\u2019ancienne Tch\u00e9coslovaquie<\/strong> en Allemagne contre la volont\u00e9 ou bien \u00e0 l\u2019insu de leurs parents ou de leurs responsables l\u00e9gaux. Le \u00ab Lebensborn \u00bb leur donna des noms allemands, les \u00e9duqua \u00e0 l\u2019allemande dans ses foyers ou bien les confia \u00e0 des familles d\u2019accueil allemandes en vue d\u2019une adoption ult\u00e9rieure.<\/span><\/p>

                          La s\u00e9lection raciale<\/span><\/u><\/strong><\/p>

                          Tout comme l\u2019ensemble de la SS, l\u2019organisation \u00ab Lebensborn \u00bb, en particulier, \u00e9tait tenue \u00e0 l\u2019esprit de la s\u00e9lection.<\/span><\/p>

                          L\u2019accueil<\/span><\/u><\/strong><\/p>

                          Les parturientes \u00e9taient accueillies dans les foyers seulement si elles remplissaient les conditions raciales g\u00e9n\u00e9tiques requises par la SS. C\u2019est ainsi qu\u2019elles devaient mesurer au moins <\/span>1,70 m<\/span>. Les types raciaux \u00ab ostique \u00bb et \u00ab westique \u00bb \u00e9taient refus\u00e9s, alors que les blondes aux yeux bleus \u00e9taient pr\u00e9f\u00e9r\u00e9es. Les femmes devaient prouver leur qualit\u00e9 raciale et m\u00e9dicale d\u2019une part, gr\u00e2ce \u00e0 un arbre g\u00e9n\u00e9alogique des parents et des grands-parents ou m\u00eame encore mieux des anc\u00eatres jusqu\u2019\u00e0 1800 \u2013 comme cela \u00e9tait exig\u00e9 dans la SS \u2013 et d\u2019autre part par des questionnaires sp\u00e9ciaux (Questionnaire de la m\u00e8re d\u2019un enfant ill\u00e9gitime dit \u00ab KM \u00bb et \u00ab Certificat de sant\u00e9 \u00bb) qui devaient \u00eatre remplis par un m\u00e9decin. Des documents similaires \u00e9taient \u00e9galement exig\u00e9s du p\u00e8re du futur enfant.<\/span><\/p>

                          Le questionnaire \u00ab Reichsf\u00fchrer \u00bb<\/span><\/u><\/strong><\/p>

                          L\u2019admission dans un foyer du \u00ab Lebensborn \u00bb ne signifiait cependant pas encore un jugement racial d\u00e9finitif concernant la m\u00e8re. Pendant le s\u00e9jour dans le foyer, le m\u00e9decin-chef ainsi que l\u2019infirmi\u00e8re-chef remplissaient un autre questionnaire qui \u00e9tait uniquement destin\u00e9 \u00e0 Himmler. Ces questionnaires \u00ab Reichsf\u00fchrer \u00bb \u00e9taient tr\u00e8s secrets et \u00e9labor\u00e9s \u00e0 l\u2019insu des m\u00e8res. Dans ces questionnaires, outre des informations personnelles, figuraient l\u2019 \u00ab apparence raciale \u00bb de la m\u00e8re ainsi que son comportement dans le foyer et vis-\u00e0-vis de l\u2019enfant. En dernier lieu, il \u00e9tait demand\u00e9 si elle correspondait de mani\u00e8re \u00ab raciale \u00bb, \u00ab id\u00e9ologique \u00bb et \u00ab par son caract\u00e8re \u00bb \u00e0 la s\u00e9lection de la SS et s\u2019il \u00e9tait souhaitable qu\u2019elle ait encore d\u2019autres enfants \u00ab dans l\u2019esprit du principe de la s\u00e9lection de la SS \u00bb.<\/strong><\/span><\/p>

                          L\u2019attribution du pr\u00e9nom<\/span><\/u><\/strong><\/p>

                          Les m\u00e8res \u00e9taient \u00e9galement oblig\u00e9es de soumettre leurs enfants \u00e0 une c\u00e9r\u00e9monie SS \u00ab d\u2019attribution du pr\u00e9nom \u00bb \u00e0 la place du bapt\u00eame. Au cours de celle-ci ils \u00e9taient formellement accueillis au sein de la \u00ab communaut\u00e9 familiale de la SS \u00bb.<\/span><\/p>

                          L\u2019\u00abeuthanasie \u00bb<\/span><\/u><\/strong><\/p>

                          Cependant, ce qui ne devait pas arriver en raison de la s\u00e9lection raciale arrivait parfois : des enfants naissaient avec des malformations, par exemple avec des pieds bots ou bien avec un bec-de-li\u00e8vre. Qu\u2019advint-il d\u2019eux ? Ils furent retir\u00e9s du foyer et le \u00ab Lebensborn \u00bb refusa la prise en charge de leur tutelle.<\/span><\/p>

                          Je connais jusqu\u2019\u00e0 ce jour quatre cas de tels enfants handicap\u00e9s. Ils furent transf\u00e9r\u00e9s du \u00ab Lebensborn \u00bb dans des institutions sp\u00e9ciales de soins dans lesquelles les enfants \u00e9taient tu\u00e9s apr\u00e8s une certaine p\u00e9riode d\u2019observation. Trois de ces enfants handicap\u00e9s n\u00e9s dans le \u00ab Lebensborn \u00bb furent assassin\u00e9s dans ces institutions.<\/span><\/p>

                          L\u2019\u00e9chec d\u2019une utopie <\/span><\/u><\/strong><\/p>

                          Himmler avait r\u00eav\u00e9 que le Reich allemand, apr\u00e8s 30 ans, avec l\u2019aide du \u00ab Lebensborn \u00bb aurait pu disposer de 400.000 soldats suppl\u00e9mentaires. Cependant, apr\u00e8s neuf ans d\u2019existence du \u00ab Lebensborn \u00bb le bilan \u00e9tait tout autre : Si nous partons des quelque 8.000 naissances au sein des \u00ab Lebensborn \u00bb entre 1936 et 1945 dans le Reich allemand, dont environ 60% furent ill\u00e9gitimes, nous aboutissons au mieux \u00e0 un plus de 4.800 naissances ; un r\u00e9sultat bien maigre. L\u2019utopie de Himmler avait pitoyablement \u00e9chou\u00e9.<\/span><\/p>

                          Conclusion <\/span><\/u><\/strong><\/p>

                          Que sont devenus les enfants dont les destins se cachent derri\u00e8re ces chiffres ? La plupart des enfants rest\u00e8rent plusieurs mois, parfois pendant un voire deux ans dans le \u00ab Lebensborn \u00bb. Une partie d\u2019entre eux fut ballot\u00e9e d\u2019un foyer \u00e0 un autre, de familles d\u2019accueil en familles d\u2019accueil jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils soient, pour la plupart seulement \u00e0 la fin de la guerre, adopt\u00e9s d\u00e9finitivement par des couples sans enfant. Les autres enfants furent r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s par leurs m\u00e8res apr\u00e8s une p\u00e9riode de s\u00e9paration plus ou moins longue lorsque leur situation personnelle se fut stabilis\u00e9e. <\/span><\/p>

                          A quelques exceptions pr\u00e8s, tous les enfants du \u00ab Lebensborn \u00bb ont en commun que leurs m\u00e8res et parents adoptifs leur dissimul\u00e8rent leur origine. <\/span><\/p>

                          Leurs m\u00e8res gardaient le silence ou bien accumulaient les mensonges lorsque les enfants en grandissant posaient des questions sur leurs p\u00e8res inconnus ou sur leur enfance. Les enfants ont ressenti toute leur vie que leurs m\u00e8res avaient des secrets qu\u2019elles ne voulaient pas leur confier. Dans ces conditions, il leur \u00e9tait impossible de d\u00e9velopper une relation de confiance stable et affective avec leurs m\u00e8res ou leurs parents adoptifs. De ce fait, leur estime de soi en a \u00e9t\u00e9 amoindrie. Simultan\u00e9ment, comme ils ne connaissaient pas leurs p\u00e8res g\u00e9niteurs il leur manquait une partie de leur identit\u00e9.<\/span><\/p>

                          Les enfants du \u00ab Lebensborn \u00bb sont marqu\u00e9s pour ne pas dire traumatis\u00e9s par ces exp\u00e9riences. C\u2019est pourquoi ils ont \u00e9t\u00e9 paralys\u00e9s pendant des ann\u00e9es de leurs vies \u00e0 l\u2019id\u00e9e de rechercher leur origine.<\/span><\/p>

                          Ce n\u2019est que petit \u00e0 petit qu\u2019ils sont parvenus pour la plupart \u00e0 reconstruire leur enfance en proc\u00e9dant \u00e0 des recherches difficiles et douloureuses pour retrouver leurs p\u00e8res g\u00e9niteurs. Et \u00e0 trouver finalement leurs racines familiales. Un nombre inconnu d\u2019enfants du \u00ab Lebensborn \u00bb sont encore aujourd\u2019hui \u00e0 la recherche de leur enfance perdue. Surtout les enfants originaires de pays occup\u00e9s qui furent transf\u00e9r\u00e9s en Allemagne et qui ignorent tout de leurs m\u00e8res et de leurs p\u00e8res. <\/span><\/p>

                          Il n\u2019en va pas autrement pour les \u00ab enfants de la guerre \u00bb ici en France.<\/span><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Au vu des faits historiques il n\u2019est pas justifi\u00e9 de parler du \u00ab Lebensborn \u00bb comme d\u2019un centre de procr\u00e9ation dirig\u00e9e, d\u2019un \u00ab haras humain \u00bb ou m\u00eame encore d\u2019un \u00ab bordel \u00bb. Le respect que l\u2019on doit au destin de ces enfants innocents qui furent utilis\u00e9s pour les besoins de la politique raciale et d\u00e9mographique national-socialiste nous l\u2019interdit. <\/span><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          La recherche du p\u00e8re - Etat des lieux en Autriche<\/h2>


                          Monsieur Le Pr\u00e9sident, chers coll\u00e8gues, Mesdames et Messieurs, Je vous remercie de nous avoir invit\u00e9s au M\u00e9morial de Caen, la petite d\u00e9l\u00e9gation autrichienne se compose de deux \u00ab enfants de la guerre \u00bb, Mesdames Karin Trappel et Margot Xander, d\u2019un journaliste du Figaro, Monsieur Maurin Picard et de moi-m\u00eame.<\/p>

                          Le probl\u00e8me majeur des \"enfants historiques\" autrichiens - c\u2019est comme \u00e7a que j\u2019appelle les \u201cenfants de la guerre\u201d en Autriche, car ils sont n\u00e9s pour la majorit\u00e9 d\u2019entre-eux en m\u00eame temps que la R\u00e9publique d\u2019Autriche (1946) dont ils portent une partie de l\u2019histoire \u2013 leur probl\u00e8me est, comme partout ailleurs, la recherche du p\u00e8re inconnu. Je trouve ici une collusion de l\u2019histoire individuelle et de l\u2019histoire nationale par le biais du p\u00e8re.<\/p>

                          Dans cet expos\u00e9, je distingue trois niveaux:<\/p>

                          1) La recherche universitaire
                          2) La recherche journalistique
                          3) La recherche personnelle<\/strong><\/p>

                          1)<\/strong> Pour ce qui est des recherches universitaires sur ce sujet, trois centres universitaires m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre mentionn\u00e9es: Innsbruck, Salzbourg et Vienne. Innsbruck avec les travaux du professeur Klaus Eisterer de l\u2019Universit\u00e9 de la m\u00eame ville, Salzbourg avec les recherches du professeur Ingrid Bauer \u00e0 Salzbourg. Ces deux professeurs sont tous les deux historiens. Enfin celui de Vienne avec ma modeste contribution sur la province du Vorarlberg.

                          Les travaux du professeur Eisterer mentionnent certes la naissance, l\u2019existence et le nombre estim\u00e9 des \u00ab enfants franco-autrichiens \u00bb, mais ils laissent de c\u00f4t\u00e9 le probl\u00e8me de leur crise identitaire. Il faut dire que ses recherches analysent plus le contexte g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019intervention fran\u00e7aise dans la lib\u00e9ration de l\u2019Autriche. En effet, contrairement \u00e0 la pr\u00e9sence allemande en France, les troupes alli\u00e9es sont venues lib\u00e9rer et non occuper l\u2019Autriche. Mais, il est \u00e9vident que lib\u00e9rer sans occuper \u00e9quivaut \u00e0 vouloir se baigner sans se mouiller. Je vous rappelle que les Alli\u00e9s avaient divis\u00e9 l\u2019Autriche en quatre zones:<\/p>

                          - Une zone fran\u00e7aise comprenant les provinces du Vorarlberg et du Tyrol plus une partie de Vienne que les alli\u00e9s occupaient conjointement. - Une zone am\u00e9ricaine comprenant notamment la ville de Salzbourg et la Haute Autriche, - Une zone britannique ainsi qu\u2019une zone russe comprenant la province de la Styrie et la ville de Graz. L\u2019influence du professeur Eisterer est cependant \u00e9norme, car suite \u00e0 une conf\u00e9rence qu\u2019il avait donn\u00e9e \u00e0 ce sujet dans son Universit\u00e9, de fil en aiguille, un contact s\u2019est finalement \u00e9tabli entre Madame Heidi Braun et le journaliste Thomas Matzek de la t\u00e9l\u00e9vision autrichienne. Je reviendrai l\u00e0-dessus lorsque j\u2019aborderai la recherche journalistique et personnelle.<\/p><\/blockquote>

                          La publication des recherches du professeur Ingrid Bauer en revanche, avait pour th\u00e8me les m\u00e8res autrichiennes ainsi que leurs enfants n\u00e9s de p\u00e8re soldat Noir-am\u00e9ricain. Elle a fait un expos\u00e9 en 1999 auquel j\u2019avais assist\u00e9. Le titre de son article est assez \u00e9loquent : \u00ab Leiblicher Vater: Amerikaner (Neger) \u00bb qui se traduit par: \u00ab P\u00e8re biologique, n\u00e8gre am\u00e9ricain \u00bb ! Son expos\u00e9 m\u2019a impressionn\u00e9 pour deux raisons:<\/p>

                          Premi\u00e8rement, parce qu\u2019il concerne ce que j\u2019appelle les couples dominos et deuxi\u00e8mement parce qu\u2019elle a confirm\u00e9 la th\u00e9orie d\u2019identification \u00e0 laquelle j\u2019\u00e9tais arriv\u00e9 aussi dans mes recherches.<\/p>

                          En ce qui concerne les couples dominos, j\u2019ai eu l\u2019impression que Madame Bauer m\u2019avait coup\u00e9 l\u2019herbe sous le pied en travaillant sur ce que j\u2019appelle le \u00ab couple domino \u00bb qu\u2019ici en France vous appelez \u00ab couple mixte \u00bb. C\u2019est une appellation que je r\u00e9fute, car je trouve que c\u2019est une r\u00e9duction de la mixit\u00e9 \u00e0 la simple couleur de la peau, qui loin d\u2019\u00eatre instructive, demeure plut\u00f4t confuse! En effet, pour moi, tout couple classique compos\u00e9 d\u2019un homme et d\u2019une femme est un couple mixte, quand bien m\u00eame nous voulons faire l\u2019impasse sur la diff\u00e9rence des sexes au profit de celle de la couleur. D\u2019autres raisons me poussent \u00e0 rejeter cette appellation fran\u00e7aise: travaillant dans un milieu germanophone, je suis souvent amen\u00e9 \u00e0 passer du fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019allemand. Le couple mixte se traduit en allemand par \u00ab Gemischtes Paar \u00bb et si on parle des enfants issus de ce couple, la logique serait de les appeler \u00ab Mischlingskinder \u00bb qui se traduit en fran\u00e7ais par \u00ab m\u00e9tis \u00bb, mais c\u2019est historiquement tr\u00e8s connot\u00e9 dans le milieu germanophone, \u00e0 cause de la s\u00e9mantique nazie. Sans vouloir remonter au nazisme, je vous donne un exemple de l\u2019actualisation de la s\u00e9mantique nazie: Madame Karin Trappel ici pr\u00e9sente dont le p\u00e8re est Marocain, \u00e9tait appel\u00e9e \u00ab Mischling \u00bb pour faire allusion au fromage qui porte le m\u00eame nom dans sa r\u00e9gion, mais qui a la particularit\u00e9 de sentir tr\u00e8s mauvais. Par contre en parlant de couple domino, d\u2019une part j\u2019annon\u00e7ais les couleurs, en ciblant l\u2019objet de mon \u00e9tude et d\u2019autre part j\u2019apportai ainsi une appellation neutre qui permettait de parler des partenaires comme des enfants dominos sans blesser les susceptibilit\u00e9s des personnes concern\u00e9es, terme qu\u2019ils ont d\u2019ailleurs accueilli favorablement et parfois avec un brin d\u2019humour.<\/p>

                          Pour ce qui est de la th\u00e9orie d\u2019identification, Madame Bauer et moi, \u00e9tions arriv\u00e9s dans nos recherches respectives sans le savoir, \u00e0 la m\u00eame conclusion. Moi, dans la gen\u00e8se des couples dominos, j\u2019ai trouv\u00e9 que c\u2019est l\u2019identification qui favorise le rapprochement des partenaires dominos. En effet, dans cette \u00e9tude, je n\u2019ai pas pu confirmer la th\u00e9orie compensatoire du sociologue am\u00e9ricain Robert Merton pour qui le couple domino serait une m\u00e9salliance, mais plut\u00f4t celle de Rudolf Otto, qui invoque l\u2019attrait par la ressemblance et que l\u2019on retrouve dans l\u2019adage: Qui se ressemble, s\u2019assemble. En outre, Madame Bauer est celle qui, \u00e0 mon avis, a bris\u00e9 le silence qui pesait sur les Autrichiennes partenaires des soldats ennemis et leur prog\u00e9niture dans la soci\u00e9t\u00e9 autrichienne. En effet, avant sa conf\u00e9rence, je n\u2019avais jamais entendu parler de ce sujet, alors qu\u2019en province les travaux \u00e9taient publi\u00e9s et des conf\u00e9rences avaient lieu ici et l\u00e0 etc. Tout \u00e7a restait cloisonn\u00e9 au niveau tr\u00e8s r\u00e9gional! Les Autrichiens ont l\u2019habitude de dire que l\u2019Autriche est g\u00e9ographiquement petite. Ils font allusion \u00e0 l\u2019Empire austro-hongrois qui \u00e9tait vaste, mais pour le sujet qui nous concerne, je trouve que l\u2019Autriche est aussi vaste que le territoire russe, car ce qui se passe \u00e0 un bout du territoire, reste inconnu \u00e0 l\u2019autre bout. Pour preuve, ce qui se passe au Vorarlberg, dans le Tyrol voisin on n\u2019en a aucune id\u00e9e alors que les deux provinces sont c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te !<\/p>

                          J\u2019appr\u00e9cie particuli\u00e8rement les travaux de Madame Bauer car ils sont bas\u00e9s sur les partenaires des soldats ennemis ainsi que leurs enfants. Dans un de ses articles consacr\u00e9s aux \u00e9pouses des soldats am\u00e9ricains on les appelait \u00ab Amis \u00bb (Amerikaner), elle tente de d\u00e9construire le st\u00e9r\u00e9otype autrichien dont elles ont \u00e9t\u00e9 victimes apr\u00e8s la guerre. Elle montre que le puritanisme catholique a \u00e9rig\u00e9 un mur de protection pour lutter contre l\u2019anarchie de la guerre en d\u00e9signant comme bouc \u00e9missaire ces femmes. Le discours des milieux conservateurs s\u2019appuyait sur les trois \u00ab S \u00bb en allemand : \u00ab Sodom, Sumpf und Schmutz \u00bb qui signifient: \u00ab Sodome \u00bb, \u00ab Bourbier \u00bb (mar\u00e9cage moral) et \u00ab Salet\u00e9 \u00bb ou (une impuret\u00e9).<\/p>

                          Pour les conservateurs en effet, il y avait inversion des valeurs: Non seulement les femmes \u00e9taient devenues faciles, c\u2019est elles qui se donnaient, mais en plus, elles allaient jusqu'\u00e0 choisir leur partenaire dans les rangs de l\u2019ennemi!<\/p>

                          Madame Bauer pr\u00e9sente des donn\u00e9es chiffr\u00e9es pr\u00e9cises en ce qui concerne les enfants historiques non seulement pour le secteur am\u00e9ricain, mais aussi pour toute l\u2019Autriche: Je la cite : \u00ab d\u00e9j\u00e0 en 1949 on annonce le chiffre de 4000 enfants n\u00e9s de p\u00e8re soldats \u00e9trangers; pour la seule r\u00e9gion de Salzbourg 2000 enfants sont venus au monde jusqu\u2019en 1955, enfants dont le p\u00e8re \u00e9tait soldat am\u00e9ricain et la m\u00e8re autrichienne \u00bb. Ingrid Bauer signale aussi que le journal des travaillistes le (Arbeiterzeitung) du 3 Novembre 1955 rapporte qu\u2019il y aurait au total 8.000 enfants, venus au monde de 1946 \u00e0 1953, pour les 4 zones d\u2019occupation alli\u00e9e. Pour moi, elle est la sp\u00e9cialiste de la zone am\u00e9ricaine, au sujet de laquelle elle annonce un chiffre total et plausible de 5.000 naissances. L\u2019opinion avait plusieurs explications pour d\u00e9signer ces enfants: \u00ab Ami-Kinder \u00bb \u00ab Les enfants des amis \u00bb entendez des Am\u00e9ricains. Elle signale le mal que ces enfants ont eu \u00e0 assumer leurs racines qui \u00e9taient trop stigmatisantes. Plus important dans ses recherches reste le sort des enfants des soldats Noirs-am\u00e9ricains. Ils avaient purement et simplement disparus du paysage blanc comme la neige dans la r\u00e9gion!<\/p>

                          Elle rapporte ainsi le discours des autres sur ces enfants, \u00e0 savoir, le discours des responsables des services sociaux municipaux de la jeunesse et de la population d\u2019apr\u00e8s-guerre. Elle a intitul\u00e9 un chapitre ainsi, je cite: \u00ab Recherche de la trace dans une<\/p>

                          \f4 culture de l\u2019oubli \u00bb. J\u2019aurais plut\u00f4t dit \u00ab une culture du refoulement \u00bb (Verdr\u00e4ngen). Selon elle, les Noirs-am\u00e9ricains constituaient 5 \u00e0 6 % du contingent am\u00e9ricain. La rencontre avec des soldats Noirs \u00e9tait une rupture certaine par rapport aux habitudes quotidiennes de ces populations montagnardes et repli\u00e9es sur elles-m\u00eames. Cette rupture alimentait un terreau de rumeurs, de peur, de surprise et de curiosit\u00e9 de toute sorte. Face \u00e0 ces soldats, la population aurait m\u00eame pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 les redoutables russes qui pourtant n\u2019avaient pas bonne r\u00e9putation. Cependant, une autre chose a aussi frapp\u00e9 la m\u00eame population, c\u2019est la cordialit\u00e9, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et l\u2019amour des enfants dont faisaient montre les soldats Noirs-am\u00e9ricains. On les trouvait ouverts et avenants surtout \u00e0 l\u2019\u00e9gard des enfants1. Ce constat a \u00e9t\u00e9 fait aussi en Allemagne2 Le harc\u00e8lement des filles-m\u00e8res a pouss\u00e9 la plupart d\u2019entre-elles \u00e0 se d\u00e9barrasser de leurs enfants en les remettant aux services sociaux, encourag\u00e9es en cela par ces derniers. Au d\u00e9part des troupes am\u00e9ricaines, les services sociaux estimant que ces enfants dominos n\u2019avaient aucune perspective d\u2019avenir dans le pays, dans la mesure o\u00f9 ils \u00e9taient impossibles \u00e0 assortir \u00e0 la population autrichienne, organis\u00e8rent leur adoption \u00e0 l\u2019\u00e9tranger en l\u2019occurrence aux Etats-Unis et en Su\u00e8de! Une h\u00f4tesse de l\u2019air autrichienne de la Sabena, d\u2019origine juive, Trude Jeremias, f\u00fbt sp\u00e9cialement affect\u00e9e \u00e0 leur accompagnement. C\u2019est vraisemblablement pour cette raison que les recherches de Madame Bauer ne s\u2019attardent pas sur le probl\u00e8me d\u2019identit\u00e9 des \u00ab Enfants historiques \u00bb. . Et pour Madame Bauer, c\u2019est cette attitude qui relativisait la hi\u00e9rarchie entre d\u2019une part, occupants et occup\u00e9s et d\u2019autre part, vainqueurs et vaincus. La population l\u2019exprimait en disant: \u00ab Avec les Noirs nous arrivons mieux \u00e0 nous entendre malgr\u00e9 tout. \u00bb C\u2019est ce qui l\u2019a conduite \u00e0 la conclusion d\u2019y voir \u00ab l\u2019alliance des opprim\u00e9s \u00bb dont a parl\u00e9 Erwing Goffmann et que j\u2019ai pu confirmer aussi dans mon \u00e9tude sur le couple domino. Elle en a fait la citation suivante: \u00ab I am a slave, you are a slave \u00bb. (Je suis un esclave, vous \u00eates un esclave) Les travaux de Renate Huber ont aussi pour th\u00e8me principal les m\u00e8res autrichiennes des \u00ab Enfants historiques \u00bb, sans toutefois approfondir la crise identitaire dont ils ont pu souffrir et les recherches dans lesquelles ils se sont lanc\u00e9s dans l\u2019espoir de retrouver leur p\u00e8re. A l\u2019Universit\u00e9 de Vienne, je suis le seul \u00e0 avoir os\u00e9 travailler sur ce th\u00e8me. Mes propres recherches \u00e0 ce sujet ont pour objectif d\u2019amplifier la voix des Enfants historiques en publiant leur histoire, de les sortir petit \u00e0 petit du ghetto moral que repr\u00e9sente le Vorarlberg lors de chaque pr\u00e9sentation de mon livre (au Forum Culturel 1Putz Johannes, Diplomarbeit; Zwischen Liebe und Business, \u00d6sterreicherinnen und amerikanische Gis in der Besatzungszeit, Salzburg 1995, S. 84. 2 Brauerhoch Annette, \u201eFr\u00e4uleins\u201c und Gis, Stroemfeld\/Nexus, 2006, S. 227-228. Autrichien \u00e0 Paris, \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie Diplomatique de Vienne, \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision autrichienne et au Parlement autrichien). De les aider, autant que faire se peut, \u00e0 retrouver un peu de dignit\u00e9, et surtout, la trace du p\u00e8re inconnu. C\u2019est la raison pour laquelle j\u2019ai voulu publier ce livre en France en traduisant leurs r\u00e9cits de vie de l\u2019allemand vers le fran\u00e7ais ; je me suis limit\u00e9 \u00e0 5 d\u2019entre-eux afin de gagner du temps, et me suis efforc\u00e9 de leur trouver une autre appellation \u00e0 connotation positive: \u00ab Enfants historiques \u00bb puisqu\u2019ils sont n\u00e9s pour la plupart avec la R\u00e9publique d\u2019Autriche. Mon objectif num\u00e9ro un \u00e9tait surtout d\u2019arriver \u00e0 trouver ne f\u00fbt-ce que la trace d\u2019un seul p\u00e8re. Ce faisant, je me suis d\u00e9marqu\u00e9 de mes pr\u00e9d\u00e9cesseurs que je viens d\u2019\u00e9voquer et deux ans apr\u00e8s sa publication, c\u2019est suite \u00e0 l\u2019article du Figaro du 7 Mai 2009 que nous avons pu identifier le p\u00e8re de Madame Karin Trappel ici pr\u00e9sente.

                          <\/p>

                          2)<\/strong> En ce qui concerne les recherches journalistiques, je distingue deux niveaux: le niveau national et le niveau provincial. Comme je viens de le dire, l\u2019activit\u00e9 m\u00e9diatique provinciale est assez abondante aussi bien pour la presse \u00e9crite qu\u2019audio-visuelle, mais il n\u2019y a pas meilleure cage de Faraday que les montagnes autrichiennes pour l\u2019emp\u00eacher de se r\u00e9pandre au niveau national ! Tout se qui se fait et se dit au Vorarlberg au sujet des \u00ab Enfants historiques \u00bb reste cantonn\u00e9 au Vorarlberg.<\/p>

                          Au niveau national, je signale le documentaire de Thomas Matzek de l\u2019ORF intitul\u00e9 \u00ab Autriche mon amour \u00bb avec un fond musical de Charles Tr\u00e9net \u00ab Que reste-t-il de nos amours \u00bb ? Ce documentaire montre la recherche acharn\u00e9e du p\u00e8re men\u00e9e par Madame Heidi Braun avec le soutien sans faille du m\u00eame journaliste, Thomas Matzek, et qui a abouti \u00e0 la d\u00e9couverte de sa deuxi\u00e8me famille au Maroc, bien qu\u2019elle ait appris que son p\u00e8re \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 mort depuis bien longtemps. Je rappelle que Madame Braun a connu Thomas Matzek gr\u00e2ce \u00e0 la conf\u00e9rence du Professeur Eisterer. Sans cet engagement exemplaire du journaliste, elle n\u2019y serait jamais parvenue. Enfin je terminerai ce chapitre des recherches en mentionnant deux articles: d\u2019abord celui du quotidien autrichien \u00ab Standard \u00bb du 8 Janvier 2008 avec un article de Madame Jutta Berger, la correspondante du journal au Vorarlberg et puis celui \u00e9voqu\u00e9 tout \u00e0 l\u2019heure du Figaro, qu\u2019a \u00e9crit son correspondant \u00e0 Vienne, Maurin Picard. Je tiens \u00e0 souligner l\u2019engagement personnel exceptionnel de ce dernier qui a permis l\u2019identification du p\u00e8re de Madame Trappel. Sans son engagement personnel, mon livre n\u2019aurait en fait servi qu\u2019\u00e0 grossir les rayons des biblioth\u00e8ques sur ce th\u00e8me. Permettez-moi de saisir donc cette occasion pour remercier sinc\u00e8rement tous les participants \u00e0 cette \u00ab boule de neige \u00bb ou, si vous me permettez de le dire autrement, \u00e0 ce mini \u00ab effet domino \u00bb dont l\u2019aboutissement a \u00e9t\u00e9 l\u2019identification du p\u00e8re de Madame Trappel apr\u00e8s tant d\u2019efforts et ann\u00e9es de recherches. Il s\u2019agit notamment de l\u2019association \u00ab coeurs sans fronti\u00e8res \u00bb et surtout des autorit\u00e9s fran\u00e7aises qui se sont montr\u00e9es sensibles \u00e0 sa peine. Puissent les uns et les autres trouver ici l\u2019expression de notre profonde gratitude.

                          <\/p>

                          \f3)<\/strong> Quant aux recherches personnelles, elles sont pour la plupart inconnues du public tant des chercheurs, que des m\u00e9dia, car elles sont peu m\u00e9diatis\u00e9es. Il n\u2019y a que les familles concern\u00e9es elles-m\u00eames ainsi que les autorit\u00e9s administratives auxquelles elles s\u2019adressent qui en savent plus. Les int\u00e9ress\u00e9s pourtant ne cessent de tout faire pour savoir qui \u00e9tait ce p\u00e8re inconnu. Vit-il encore ? A-t-il eu d\u2019autres enfants ? Et m\u00eame, tenez-vous bien, comment s\u2019appelait-il ? Cette recherche est g\u00e9n\u00e9rale, je ne connais pas un \u00ab Enfant historique \u00bb qui y soit rest\u00e9 totalement indiff\u00e9rent toute sa vie. C\u2019est \u00e0 ce niveau que j\u2019ai constat\u00e9 une diff\u00e9rence, pour ce qui est du Vorarlberg, en effet, les enfants de p\u00e8re marocain ont g\u00e9n\u00e9ralement un document ou une preuve mat\u00e9rielle de l\u2019existence de leur p\u00e8re et ils connaissent aussi souvent son nom et parfois m\u00eame un bout de son histoire. Les enfants de p\u00e8re fran\u00e7ais en revanche, eux n\u2019ont rien. Ils ignorent presque tout, m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 son nom de famille! Ce fait s\u2019explique par la \u00ab visibilit\u00e9 \u00bb des uns et \u00ab l\u2019invisibilit\u00e9 \u00bb des autres dans la soci\u00e9t\u00e9 autrichienne. Les enfants de p\u00e8re marocain \u00e9tant \u00ab visibles \u00bb \u00e0 cause de la couleur de leur peau et de leur type de cheveux, ils ont \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e0 \u00eatre pris pour cible tant \u00e0 l\u2019\u00e9cole que dans la rue. Cette r\u00e9action a pouss\u00e9 leur propre m\u00e8re \u00e0 intervenir en sortant de leur r\u00e9serve et en expliquant \u00e0 leur enfant l\u2019histoire de son p\u00e8re et en lui en donnant aussi des preuves mat\u00e9rielles existantes. Le succ\u00e8s de la recherche du p\u00e8re en est d\u2019autant facilit\u00e9e aujourd\u2019hui, si toutefois les personnes de bonne volont\u00e9, en l\u2019occurrence les journalistes et les autorit\u00e9s administratives veulent bien les aider dans cette d\u00e9marche. Toutefois, cette recherche n\u2019en demeure pas moins infructueuse pour ceux, ne connaissant pas le nom de leur p\u00e8re, et ne disposant d\u2019aucun \u00e9l\u00e9ment mat\u00e9riel susceptible d\u2019aider \u00e0 son identification. C\u2019est le cas par exemple de Madame Margot Xander ici pr\u00e9sente. Toutefois, elle ne baisse pas les bras pour autant. Elle m\u2019a \u00e9crit \u00e0 plusieurs reprises pour me rappeler de l\u2019informer sur tous mes d\u00e9placements en France. Dans une de ses lettres, j\u2019ai fini par comprendre l\u2019espoir qui l\u2019anime; c\u2019est que, lors de rencontres comme celle-ci, quelqu\u2019un ayant connu son p\u00e8re ou entendu parler de lui puisse la contacter. Sa m\u00e8re s\u2019appelait C\u00e4cilia Lorenzin et \u00e9tait n\u00e9e le 17 Septembre 1922. Margot a encore des photos d\u2019elle la portant dans ses bras quand elle \u00e9tait b\u00e9b\u00e9. Seul le \u00ab hasard \u00bb peut l\u2019aider d\u00e9sormais. Je m\u2019en vais conclure en disant simplement qu\u2019\u00e0 ma connaissance, les chances de r\u00e9ussite dans la recherche du p\u00e8re en Autriche me semblent h\u00e9l\u00e0s extr\u00eamement faibles, surtout quand on le compare aux dossiers franco-allemands. En tout et pour tout, il n\u2019y a eu jusqu\u2019ici, \u00e0 ma modeste connaissance, que deux cas o\u00f9 les efforts des personnes concern\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 couronn\u00e9s de succ\u00e8s et ce, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019engagement exemplaire des journalistes dont celui du correspondant du Figaro \u00e0 Vienne. C\u2019est la raison pour laquelle j\u2019en appelle aux initiatives d\u2019envergure europ\u00e9enne, car une guerre mondiale ne peut et ne doit pas \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 un simple cadre bilat\u00e9ral. Elle m\u00e9rite au moins une prise en compte \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du continent europ\u00e9en. Je vous remercie pour votre attention.

                          <\/p>

                          Cl\u00e9ment Mutombo \/ Universit\u00e9 de Vienne \/ Autriche

                          <\/strong><\/em><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          L\u2019ENFANCE OTAGE DU NAZISME DANS LA CONCEPTION NATIONALE SOCIALISTE DU MONDE INTERVENTION MEMORIAL DE CAEN 28 NOVEMBRE 2009<\/em><\/strong><\/p>

                          \u00a9 <\/span>Stephane DELOGU, novembre 2009<\/em><\/strong><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          \u00ab L\u2019ensemble de son \u00e9ducation et de sa formation doit tendre \u00e0 lui donner la conviction absolue qu\u2019il est simplement sup\u00e9rieur aux autres \u00bb<\/strong> Adolf Hitler in. Mein Kampf<\/em><\/p>

                          \u00ab Il s\u2019agit de conqu\u00e9rir l\u2019enfant et c\u2019est \u00e0 lui que doit s\u2019adresser le premier appel au combat [\u2026] enfant Allemand, n\u2019oublie pas que tu es Allemand, fillette Allemande, pense que tu dois \u00eatre un jour une m\u00e8re allemande \u00ab - Adolph Hitler \u00e0 Metz, 7 septembre 1940<\/strong><\/p>

                          L\u2019AVENIR DU PEUPLE ALLEMAND EST CLAIREMENT DEFINI<\/strong><\/p>

                          \u00ab A nos yeux, le gar\u00e7on allemand de l\u2019avenir doit \u00eatre svelte et souple, rapide comme le l\u00e9vrier, r\u00e9sistant comme le cuir et dur comme l\u2019acier de chez Krupp. Nous devons \u00e9lever un nouveau type d\u2019\u00eatre humain, des hommes et des jeunes filles disciplin\u00e9s et sains jusqu\u2019au plus profond d\u2019eux-m\u00eames. Nous avons entrepris de donner au peuple allemand une \u00e9ducation qui d\u00e9bute d\u00e8s la jeunesse et ne se terminera jamais. Elle commence avec l\u2019enfant et elle finira avec le \u00ab vieux combattant \u00bb. Personne ne pourra dire qu\u2019il a un moment o\u00f9 on le laisse enti\u00e8rement \u00e0 lui-m\u00eame. Adolf Hitler, rassemblement du NSDAP \u00e0 Nuremberg, 1935<\/strong><\/p>

                          UN DOUBLE BUT : <\/strong><\/p>

                          - Faire de la jeunesse la pierre angulaire de la transmission de l\u2019id\u00e9ologie nazie, faire de chaque jeune aryen un outil de guerre et de doctrine. <\/strong><\/p>

                          - Placer les jeunes allemands au centre de l\u2019effort de guerre entrepris pour la conqu\u00eate d\u2019un espace vital. Les gar\u00e7ons constitueront l\u2019arm\u00e9e du Reich et sa force industrielle, les filles donneront naissance \u00e0 des nationaux socialistes<\/strong><\/p>

                          Ainsi, l\u2019enfant n\u2019est plus \u00e0 proprement parler un enfant ou un adulte en devenir, il est le sujet instrumentalis\u00e9 d\u2019abord, puis le vecteur actif d\u2019une politique raciste, totalitaire et antis\u00e9mite.<\/p>

                          QUI ?<\/strong><\/p>

                          \u00ab Lorsque j\u2019entends le mot culture, je sors mon revolver \u00bb. Baldur Von Schira ch, congr\u00e8s du NSDAP, 1933<\/strong><\/p>

                          Baldur Von Schirach. <\/strong>N\u00e9 en 1907 a Berlin, il grandit dans une famille d\u2019aristocrates anim\u00e9e par la haine de la R\u00e9publique de Weimar. C\u2019est donc tout naturellement qu\u2019il se rapproche du NSDAP, son ascension est fulgurante : a 21 ans, il est nomm\u00e9 \u00e0 la t\u00eate de l\u2019union des \u00e9tudiants Hitl\u00e9riens. D\u00e8s 1931, il devient chef des jeunesses Hitl\u00e9riennes et Hitler le propulse au grade de colonel. En 1936, il devient secretaire d\u2019Etat \u00e0 la jeunesse. Son charisme et son pouvoir de fascination sur les jeunes allemands en font l\u2019un des \u00e9l\u00e9ments clefs du syst\u00e8me politique nazi. Les jeunesse Hitl\u00e9riennes deviennent alors autonomes et le jeune dignitaire devient \u00ab \"enti\u00e8rement responsable de l\u2019\u00e9ducation physique, id\u00e9ologique et morale de la jeunesse allemande\". <\/span><\/strong>Il n\u2019a alors de compte \u00e0 rendre qu\u2019\u00e0 Hitler pour lequel il l\u2019un des hommes clefs du r\u00e9gime nazi. D\u00e8s 1938, les jeunesses Hitler deviennent le vivier humain de la Waffen SS dirig\u00e9e par Heinrich Himmler. <\/span><\/strong><\/p>

                          Il est \u00e9galement \u00e0 l\u2019origine de la d\u00e9portation de 185 000 juifs d\u2019Autriche et estime ainsi \u00ab avoir contribu\u00e9 \u00e0 la culture Europ\u00e9enne \u00bb. Paradoxalement, lorsqu\u2019Heydrich et Himmler proc\u00e8dent \u00e0 la mise en place de la solution finale, il s\u2019indigne des conditions de d\u00e9portation inhumaines inflig\u00e9es aux Juifs. Cette prise de position marque pour lui le d\u00e9but de la disgr\u00e2ce, il se constitue prisonnier en 1945 apr\u00e8s avoir rempli la fonction d\u2019interpr\u00e8te pour l\u2019arm\u00e9e Am\u00e9ricaine sous le nom de Falk. En 1946, il est condamn\u00e9 \u00e0 20 ans de prison pour crimes contre l\u2019humanit\u00e9, non pour avoir endoctrin\u00e9 des millions de jeunes allemand et les avoir pouss\u00e9s au fanatisme, mais pour la d\u00e9portation des juifs d\u2019Autriche. Il est lib\u00e9r\u00e9 en 1966 et s\u2019\u00e9teint dans la mis\u00e8re en 1974. Il reste l\u2019un des seuls dignitaires nazis \u00e0 avoir reconnu sa culpabilit\u00e9 : \u00ab <\/span><\/strong>\"<\/span><\/em><\/strong>Devant Dieu, devant la nation allemande, devant le peuple allemand, je porte seul la culpabilit\u00e9 d\u2019avoir entra\u00een\u00e9 la jeunesse \u00e0 soutenir un homme qui durant de longues ann\u00e9es a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9tant irr\u00e9prochable et qui a assassin\u00e9 des millions de gens<\/span><\/strong><\/em>\". <\/span><\/em><\/strong><\/p>

                          COMMENT ?<\/strong><\/p>

                          I - En modifiant les programmes scolaires de mani\u00e8re \u00e0 ce qu\u2019ils \u00e9pousent l\u2019enseignement du nazisme et les mati\u00e8res que cela n\u00e9cessite.<\/strong><\/p>

                          Les mati\u00e8res dites \u00ab intellectuelles \u00bb (sciences naturelles, histoire, g\u00e9ographie, math\u00e9matiques) disparaissent ou sont r\u00e9duites \u00e0 leur plus simple expression, puisque jug\u00e9es inutiles au d\u00e9veloppement de l\u2019Aryen, qui fonde son existence sur la domination des races inf\u00e9rieures (Untermenschen<\/em>) plac\u00e9es \u00e0 son service et l\u2019\u00e9radication des existences inutiles ou r\u00e9put\u00e9es nuisibles. D\u00e8s 1933 , les enseignants ont l\u2019obligation d\u2019appartenir \u00e0 une ligue affili\u00e9e au NSDAP (15 pour cent d\u2019entre eux sont r\u00e9voqu\u00e9s pour leur \u00ab ti\u00e9deur \u00bb \u00e0 l\u2019\u00e9gard du r\u00e9gime). Hitler lui-m\u00eame estime que \u00ab 95 pour cent de ce qu\u2019un enfant apprend \u00e0 l\u2019\u00e9cole ne lui serviront jamais par la suite.<\/p>

                          A ces mati\u00e8res se substituent d\u2019interminables cours d\u2019endoctrinement politique, au cours desquels l\u2019instituteur ou le professeur font travailler leurs \u00e9l\u00e8ves sur les discours des dignitaires nazis. Tr\u00e8s t\u00f4t, les jeunes allemands sont soumis \u00e0 des s\u00e9ances de morphologie aryenne ou ils apprennent \u00e0 distinguer les races saines, des races inf\u00e9rieures et des races nuisibles. Le meilleur indicateur est alors la r\u00e9action des \u00e9l\u00e8ves face \u00e0 la pr\u00e9sence de jeunes juifs de leur \u00e2ge dans leur classe.<\/p>

                          Certaines disciplines sont modifi\u00e9es sans disparaitre mais sont utilis\u00e9es pour int\u00e9grer les dogmes nazis, le pire n\u2019est d\u2019ailleurs jamais exclu des programmes \u00e9ducatif, tel ce probl\u00e8me d\u2019arithm\u00e9tique rencontr\u00e9 au hasard d\u2019un manuel scolaire apr\u00e8s 1933 : un ali\u00e9n\u00e9 co\u00fbte quotidiennement 4 marks, un invalide 5.5 marks, un criminel 3.5 marks. Dans beaucoup de cas, un fonctionne ne touche quotidiennement que 4 marks, un employ\u00e9 3.5 marks et un employ\u00e9 2 marks. Faites un graphique avec ces chiffres. D\u2019apr\u00e8s les estimations prudentes, il y a en Allemagne environ 300 000 ali\u00e9n\u00e9s, \u00e9pileptiques, etc dans les asiles. Calculez combien coutent annuellement ces ali\u00e9n\u00e9s et \u00e9pileptiques, combien de pr\u00eats aux jeunes m\u00e9nages \u00e0 1000 marks pourrait on faire si cet argent pouvait \u00eatre \u00e9conomis\u00e9 ? <\/strong> La r\u00e9ponse est implacable : 438 000 jeunes m\u00e9nages pourraient ainsi b\u00e9n\u00e9ficier de ce pr\u00eat. Il suffit le cas \u00e9ch\u00e9ant de faire disparaitre les 300 000 ali\u00e9n\u00e9s dont la vie n\u2019est pas utile au Reich. Non seulement, l\u2019\u00e9l\u00e8ve ne peut que regretter une telle situation, mais il a lui-m\u00eame r\u00e9alis\u00e9 ce calcul implacable o\u00f9 toute consid\u00e9ration humaine est absente. Ce qui vient de suivre n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une justification de la future op\u00e9ration T4 (70 000 handicap\u00e9s sont euthanasi\u00e9s en Allemagne dans un premier temps entre 1938 et 1941, 200 000 au total pour l\u2019ensemble des six op\u00e9rations d\u2019euthanasie r\u00e9alis\u00e9es jusqu\u2019en 1945 )<\/p>

                          Sur le plan culturel, il devient rapidement impossible de trouver dans les biblioth\u00e8ques et les magasins d\u2019autres ouvrages que ceux faisant l\u2019apologie du nazisme. Ainsi, l\u2019enfant endoctrin\u00e9 suffisamment jeune poss\u00e8de autant moins de chance d\u2019\u00e9chapper \u00e0 son sort qu\u2019il ne dispose plus d\u2019aucun outil pour \u00e9veiller son sens critique.<\/p>

                          Ainsi : au fil du temps, l\u2019enfant soumis \u00e0 cet endoctrinement fonctionne avec une norme totalement modifi\u00e9e, le bien et le mal font l\u2019objet d\u2019une d\u00e9finition nouvelle. Il est juste et normal de violenter un juif et de ne pas lui accorder les m\u00eames droits que tout citoyen allemand, il est au contraire extr\u00eamement grave pour une allemande ou un allemand d\u2019entretenir une relation avec un juif ou une juive.<\/p>

                          Question au public : De quoi seriez-vous capable au plus profond de vous-m\u00eame, si vous aviez le droit de vie et de mort sur les personnes que vous d\u00e9testez le plus ? Jusqu\u2019o\u00f9 iriez-vous si le meurtre devenait l\u00e9gal ?<\/strong><\/p>

                          Sous l\u2019impulsion d\u2019Hitler, la nouvel ordre d\u2019importance de l\u2019enseignement s\u2019\u00e9tablit ainsi<\/p>

                          - L\u2019h\u00e9ritage g\u00e9n\u00e9tique et l\u2019image raciale<\/strong><\/p>

                          - La doctrine nationale socialiste<\/strong><\/p>

                          - Le d\u00e9veloppement du corps par l\u2019exercice et l\u2019entrainement<\/strong><\/p>

                          - Le savoir<\/strong><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          II - En modifiant fondamentalement la structure sociale : la famille, l\u2019\u00e9glise et l\u2019\u00e9cole disparaissent pour faire place aux enseignements dispens\u00e9s par les nazis<\/strong><\/p>

                          Avec la religion, la famille est le creuset de la soci\u00e9t\u00e9 allemande du d\u00e9but des ann\u00e9es 1930. Hitler fait mieux que d\u2019enlever l\u2019enfant \u00e0 son milieu , il en fait, dans certains cas, une arme absolue contre ses parents, voire contre les adultes r\u00e9calcitrants.<\/p>

                          Le parti nazi, en embrigadant les gar\u00e7ons dans le jungvolk ou la Hitlerjugend, et les filles dans la Jungma\u00ebdel puis la Bund Deutscher M\u00e4del leur donne l\u2019occasion d\u2019offrir une nouvelle dimension \u00e0 leurs jeux : sous couvert d\u2019un pseudo scoutisme ou les groupes se r\u00e9unissent dans la nature, Hitler pr\u00e9pare de futurs guerriers. Ces jeux qui ne sont ni plus ni moins qu\u2019un entrainement tr\u00e8s progressif et quelquefois ludique et recueillent la plupart du temps l\u2019adh\u00e9sion des enfants eux-m\u00eames, heureux de pouvoir parader en uniforme et pour les plus \u00e2g\u00e9s munis d\u2019une dague. Les jeux de la cour d\u2019\u00e9cole sont rel\u00e9gu\u00e9s tr\u00e8s loin derri\u00e8re ces nouvelles activit\u00e9s qui immanquablement donnent aux jeunes pousses du parti un sentiment de puissance. L\u2019arriv\u00e9e dans la Jungvolk et la Jungma\u00ebdel s\u2019accompagne d\u2019un serment :<\/p>

                          \"<\/span><\/strong>En pr\u00e9sence de cet \u00e9tendard de sang, qui repr\u00e9sente notre F\u00fchrer, je jure de consacrer toute mon \u00e9nergie et toute ma force au sauveur de notre pays, Adolf Hitler. Je suis pr\u00eat a donner ma vie pour lui, et je m'en remets \u00e0 Dieu.<\/span><\/strong><\/em>\"<\/span><\/em><\/strong><\/p>

                          Les activit\u00e9s conjugu\u00e9es du Bund Deutscher M\u00e4del, de la ligue des femmes allemandes, du NDAP , de la Hitlerjugend et de la Jungvolk provoquent \u00e0 terme l\u2019\u00e9clatement de la cellule familiale, dont les membres passent de moins en moins de temps \u00e0 leur domicile. Entre le travail et les t\u00e2ches m\u00e9nag\u00e8res, il devient tr\u00e8s compliqu\u00e9 pour les membres d\u2019une famille de partager des moments en commun, en dehors des repas. Sans avoir directement d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 la fin de la notion de famille au sens traditionnel du terme, les nazis l\u2019ont plac\u00e9e dans une situation o\u00f9 il lui est impossible de fonctionner autrement. D\u00e8s lors, le noyau familial va imploser et l\u2019enfant n\u2019appartient plus \u00e0 sa famille mais \u00e0 l\u2019Allemagne. Il se peut d\u2019ailleurs se montrer l\u2019un des auxiliaires les plus z\u00e9l\u00e9s d\u2019Hitler. Un chef d\u2019\u00e9quipe de la Hitlerjugend, rarement \u00e2g\u00e9 de plus de 14 ans a par exemple pour devoir de d\u00e9noncer tout membre de son \u00e9quipe absent aux r\u00e9unions. Il en sera souvent d\u00e9duit que ses parents ne sont pas de bons nationaux socialistes, dont la premi\u00e8re sanction est un avertissement sans frais. Puis, ce sera le licenciement et en derni\u00e8re instance la d\u00e9portation (ouverture du camp de Dachau en 1933. Il accueille la premi\u00e8re ann\u00e9e 16 500 d\u00e9tenus, dont 12 000 sont lib\u00e9r\u00e9s au bout de quelques mois. Ils pourront ainsi t\u00e9moigner de ce qu\u2019ils auront v\u00e9cu et constituent finalement une redoutable arme de dissuasion.<\/em>)<\/p>

                          Au sein du foyer familial, la prudence reste de mise : un mot de trop, une r\u00e9flexion \u00e0 l\u2019\u00e9gard du national socialisme peuvent devenir fatal si l\u2019un des enfants se montre trop bavard, volontairement ou non. Les parents en viennent \u00e0 se m\u00e9fier de leurs propres enfants, qui d\u00e9tiennent souvent sans vraiment le r\u00e9aliser une telle puissance qu\u2019ils se sentent totalement d\u00e9munis. Finalement, ils n\u2019ont plus ni influence ni emprise sur leurs enfants, dont le comportement et l\u2019\u00e9ducation ne rel\u00e8ve plus que du parti omnipr\u00e9sent. L\u2019endoctrinement subi fonctionne parfaitement, m\u00eame aupr\u00e8s des plus jeunes, ainsi qu\u2019en t\u00e9moigne la r\u00e9action de ce jeune gar\u00e7on de neuf ans , qui explique ainsi qu\u2019elle a dissuad\u00e9 sa m\u00e8re d\u2019acheter des bobines de fil \u00e0 des commer\u00e7ants juifs : \u00ab monsieur l\u2019instituteur, je suis all\u00e9 me promener hier avec ma m\u00e8re. Soudain, alors que nous passions devant les galeries marchandes, ma m\u00e8re s\u2019est souvenu qu\u2019elle avait absolument besoin de quelques bobines de fil. Elle voulait me donner de l\u2019argent pour que j\u2019aille les acheter. A ce moment, j\u2019ai dit \u00e0 ma m\u00e8re : \u00ab Moi ? je ne mettrai pas les pieds la dedans tu devras y aller toi-m\u00eame. Mais, je te pr\u00e9viens, si tu vas aux galeries, je le dirai \u00e0 mon maitre demain matin. Il te convoquera \u00e0 l\u2019\u00e9cole et tu passeras un mauvais moment<\/strong>.\u00ab Plus que tout autre, l\u2019attitude de cet enfant permet de mesurer \u00e0 quel point les parents deviennent les otages de leur propres enfants.L\u2019instituteur, nazi convaincu, adressa ce t\u00e9moignage au journal \u00ab Der Sturmer \u00bb de Julius Streicher en jugeant que de tels exemples peuvent \u00eatre stimulants pour la jeunesse allemande. Ainsi, l\u2019enfant est \u00e9lev\u00e9 non pas par ses parents, mais les nationaux socialistes, qui en modifiant fondamentalement ce que l\u2019on savait jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent du bien et du mal, ont fait des enfants de parfaits instruments du pouvoir. Ce qui se passe alors n\u2019est ni bien, ni mal, il s\u2019agit d\u2019une \u00e9tape n\u00e9cessaire.<\/p>

                          Erna Listing , une autre jeune allemande, \u00e9crit ceci au St\u00fcrmer :<\/p>

                          \u00ab Cher Sturmer, le Gauleiter Streicher nous a appris tant de choses sur les juifs que nous les ha\u00efssons comme il se doit. Nous avons fait, en classe, une r\u00e9daction sur le sujet : \u00ab Les juifs sont notre malheur \u00bb. Je vous prie de bien vouloir publier mon texte, le voici : \u00ab il y a eu malheureusement aujourd\u2019hui, encore, beaucoup de gens qui disent : \u00ab les juifs sont aussi des cr\u00e9atures de Dieu. Ils ont donc, eux aussi, droit au respect \u00bb. Mais nous, nous disons \u00ab la vermine est aussi une cr\u00e9ation de Dieu et pourtant nous la d\u00e9truisons \u00bb. Le Juif est un sang m\u00eal\u00e9. Il a des anc\u00eatres Aryens,Asiatiques, N\u00e8gres et Mongols. Chez le sang m\u00eal\u00e9, c\u2019est la mechancet\u00e9 qui domine, la seule bonne chose qu\u2019il poss\u00e8de c\u2019est la couleur blanche de sa peau\u2026 J\u00e9sus a dit une fois aux Juif \u00ab Votre p\u00e8re n\u2019est pas Dieu mais le Diable \u00bb. Les juifs ont un mauvais livre de loi , il s\u2019appelle \u00ab Le Talmud \u00bb, de plus les Juifs voient en nous des animaux et nous traitent comme tels. Ils ont recours \u00e0 toutes sortes de ruses pour nous voler notre argent et nos biens, ils ont accul\u00e9 la Russie \u00e0 la mis\u00e8re. En Allemagne, ils ont financ\u00e9 le KPD et les assassins. Nous \u00e9tions au bord de l\u2019ab\u00eeme puis Adolph Hitler est arriv\u00e9. Aujourd\u2019hui, les juifs sont \u00e0 l\u2019\u00e9tranger et excitent l\u2019opinion contre nous. Mais nous ne nous laissons pas faire et ob\u00e9issons \u00e0 notre Fuhrer. Nous n\u2019achetons rien chez les commer\u00e7ants juifs, chaque Pfenning que nous leur donnons tue un des n\u00f4tres. Heil Hitler !<\/strong><\/p>

                          Pour la majorit\u00e9 de jeunes allemands, la notion du bien et du mal sont li\u00e9s \u00e0 une situation qu\u2019ils assimilent \u00e0 un \u00e9tat d\u2019urgence. D\u00e8s lors, il s\u2019agit d\u2019\u00e9radiquer une menace mortelle, peu importe les moyens employ\u00e9s, m\u00eame les plus violents et radicaux. Eradiquer les juifs est d\u00e9sormais une n\u00e9cessit\u00e9.<\/p>

                          D\u00e8s 1938, Von Schirach peut \u00eatre satisfait de la mani\u00e8re dont la jeunesse a \u00e9t\u00e9 prise en charge par le Reich : <\/em>\u00ab Le combat pour l\u2019unification de la jeunesse allemande est termin\u00e9. Je consid\u00e8re comme de mon devoir de la conduire d\u2019une mani\u00e8re dure et intransigeante. Et je promets au peuple allemand que la jeunesse du Reich, la jeunesse d\u2019Adolf Hitler, accomplira son devoir suivant l\u2019esprit de l\u2019homme \u00e0 qui leurs vies appartiennent \u00ab <\/em><\/strong><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Chiffres et dates cl\u00e9<\/u><\/em><\/strong><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          L\u2019\u00e9volution des effectifs<\/em><\/strong><\/p>

                          Fin 1933 : 2.3 millions de gar\u00e7ons et filles (Jungvolk, HJ et BDM)<\/p>

                          4 millions en 1935<\/p>

                          8.8 millions en 1939<\/p>

                          Dates<\/em><\/strong><\/p>

                          1926 Fondation des jeunesses Hitl\u00e9riennes par Kurt Gruber et rattachement administratif \u00e0 la S.A<\/p>

                          1933 Baldur Von Schirach devient Jugendfuhrer.<\/p>

                          1933 dissolution du comit\u00e9 national des associations de jeunesse et r\u00e9cup\u00e9ration de leurs biens.<\/p>

                          1934 : cr\u00e9ation de l\u2019\u00e9cole des cadres de la Hitlerjugend.<\/p>

                          1er<\/sup> d\u00e9cembre 1936 : adh\u00e9sion obligatoire pour les 10-18 ans<\/p>

                          25 mars 1939 : adh\u00e9sion obligatoire \u00e0 la Jugvolk a partir de 10 ans<\/p>

                          Juin 1943 : formation de la 12\u00e8me<\/sup> SS Panzer Division form\u00e9e \u00e0 partir des effectifs de la Hitlerjugend. Elle int\u00e8gre environ 18 000 jeunes de 16 \u00e0 18 ans et gagne le front Normand le 7 juin 1944. Ses cadres proviennent majoritairement de la Leibstandarte Adolph Hitler.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Bibliographie<\/strong><\/p>

                          Allemagne, III\u00e8me Reich, Encyclop\u00e9die , Mathilde Aycard et Pierre VAllaud \u2013 Editions Perrin, 2008<\/strong><\/p>

                          Dix millions d\u2019enfants nazis, Erika Mann, Taillandier 1988<\/strong><\/p>

                          Le troisi\u00e8me Reich, Tome II 1933 1939, Richard J. Evans, Flammarion 2009<\/strong><\/p>

                          Hitler, Ian Kershaw, Flammarion, 2008<\/strong><\/p>

                          Nuremberg dans l\u2019histoire, Francois Delpla, l\u2019Archipel, 2005<\/strong><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Ich liebe dich<\/span><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Dominique Weck-Geoffre Colloque M\u00e9morial de Caen 28\/11\/2009<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Solange a seize ans ; son p\u00e8re tient le caf\u00e9 de la Place \u00e0 Didonne, en Charente Inf\u00e9rieure. Cet \u00e9t\u00e9 1943, elle s\u2019en souviendra longtemps. La guerre a commenc\u00e9 au sortir de son enfance ; elle entend tous les jours des r\u00e9cits, des rumeurs, sans tout comprendre ; elle \u00e9coute parfois les conversations tenues \u00e0 voix basse. Elle sait que son destin ne p\u00e8se pas lourd mais son envie de vivre, elle, est immense.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Quelque chose a chang\u00e9 l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re : l\u2019arm\u00e9e allemande a tout envahi ; la ligne de d\u00e9marcation a \u00e9t\u00e9 supprim\u00e9e. Les soldats allemands sont de plus en plus nombreux, elle les voit et les entend. Mais le bruit des v\u00e9hicules militaires, les uniformes, les armes, les casques, n\u2019emp\u00eachent pas l\u2019\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00eatre ; les raisins de m\u00fbrir et la jeune fille d\u2019\u00eatre jeune fille\u2026.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          On les dit terribles, mena\u00e7ants. Elle met \u00e0 l\u2019\u00e9preuve la menace quand elle les sert au caf\u00e9. Car elle les sert, un peu r\u00e9ticente, mais, le commerce oblige ! Ils rient fort, certains sont cordiaux. Certains reviennent souvent, d\u2019autres ne font que passer. Myst\u00e8re des d\u00e9placements militaires, rumeurs d\u2019attentats, otages fusill\u00e9s. Parfois, elle apprend des disparitions de voisins, des morts. Un grand frisson de peur la secoue ; mais il ne lui arrivera rien, pas ici, dans ce village si tranquille.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Le quinze ao\u00fbt, c\u2019est la tradition, il y a un bal. Cette ann\u00e9e aussi. Son p\u00e8re compte sur elle pour servir \u00e0 boire. Les filles arrivent, coquettes ; peu d\u2019hommes jeunes sont l\u00e0. Mais il y a les incontournables \u00ab vert-de-gris \u00bb qui aiment tant danser. Apr\u00e8s tout, jusqu\u2019\u00e0 preuve contraire, ils sont vainqueurs et ont le sourire aux l\u00e8vres. L\u2019orchestre joue bien, c\u2019est comme un \u00e9tat de gr\u00e2ce ; la soir\u00e9e avance. Un instant de calme, Solange est derri\u00e8re le comptoir, rangeant la monnaie : oh ! un bon pourboire ! Elle rel\u00e8ve les yeux : un allemand la regarde avec une certaine candeur et l\u2019invite \u00e0 danser. Elle esquisse un d\u00e9but d\u2019excuse, et puis, apr\u00e8s tout\u2026Raymonde, l\u2019employ\u00e9e, suffira bien \u00e0 servir \u00e0 cette heure ! Et puis, son p\u00e8re est fort occup\u00e9 \u00e0 taper le carton avec ses copains.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          La musique les enveloppe, leurs visages se fr\u00f4lent, il sent fort le savon. Ses mains sont douces, il fredonne. Il a les yeux verts, des lunettes, les cheveux ch\u00e2tains blonds. Il l\u2019entra\u00eene un peu \u00e0 l\u2019\u00e9cart au bord de la rivi\u00e8re. Ils s\u2019assoient essouffl\u00e9s par le dernier swing<\/em> . Il lui demande son pr\u00e9nom. Elle r\u00e9pond et il se pr\u00e9sente.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          - Je m\u2019appelle Willi<\/em>. Que vous \u00eates jolie ! Je vous ai regard\u00e9e toute la soir\u00e9e\u2026.vous \u00eates employ\u00e9e ici ?<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          - Non, je suis la fille de L\u00e9opold, le patron et j\u2019aide au caf\u00e9 quand il y a beaucoup de travail.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Elle s\u2019enhardit tout \u00e0 coup :<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          - Mais vous, savez-vous, quand la guerre va finir ?<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          - Non, je ne sais pas.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Et puis, il l\u2019embrasse et c\u2019est pour elle, la premi\u00e8re fois. Pourvu qu\u2019on ne la voit pas\u2026.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Il dit :<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          - La vie est belle ce soir \u2026voulez-vous que je vous apprenne quelques mots en allemand ?<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Elle ne veut pas le contrarier\u2026<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          - Je t\u2019aime se dit : ich liebe dich.<\/em><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Elle essaie de r\u00e9p\u00e9ter. Le \u00ab ch<\/em> \u00bb est si difficile \u00e0 prononcer mais si doux. Elle essaie plusieurs fois, et au bout d\u2019un certain temps \u2013 est-ce le baiser ? \u2013 elle r\u00e9ussit.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          - Ja<\/em>, c\u2019est tr\u00e8s bien\u2026<\/p>

                          Il l\u2019embrasse en lui murmurant ich liebe dich<\/em>. Elle r\u00e9pond en riant ich liebe dich, ich liebe dich\u2026.<\/em><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Ensuite, il l\u2019a caress\u00e9e et elle s\u2019est laiss\u00e9e faire. Ils ont roul\u00e9 dans l\u2019herbe sous les arbustes, \u00e0 l\u2019abri des regards. Enlac\u00e9s, ils ont parl\u00e9 longtemps. Il lui a avou\u00e9 sa lassitude. Il a \u00e9voqu\u00e9 l\u2019avenir, il lui a promis de revenir car cette guerre finirait. Elle s\u2019est \u00e9tonn\u00e9e qu\u2019il parle le fran\u00e7ais si bien ; il lui a confi\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait un peu lorrain par sa grand-m\u00e8re et qu\u2019il passait, enfant, des vacances en France. Puis il a \u00e9clat\u00e9 de rire tout \u00e0 coup :<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          - Il n\u2019y a qu\u2019un mot que je ne peux pas prononcer sans qu\u2019on devine imm\u00e9diatement que je ne suis pas fran\u00e7ais : dzi-go-ne, ci-co-nieu, ach<\/em> ! Je n\u2019y arrive pas\u2026apprend-moi\u2026<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Et il l\u2019a encore embrass\u00e9e, cherchant sur ses l\u00e8vres la fleur du fran\u00e7ais et l\u2019a appel\u00e9e ma ci-go-gne en la becquetant. Le bal se terminait et l\u2019on entendait l\u2019orchestre jouer Lily Marl\u00e8ne, <\/em>la chanson de Suzy Solidor.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Lily\u2026 Lily Marl\u00e8ne, Lily\u2026 Lily Marl\u00e8ne <\/em><\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Il fallait se s\u00e9parer. Solange partit sans se retourner, elle pleurait, tout \u00e9tait trop injuste : la guerre, les fronti\u00e8res, l\u2019amour sans avenir, son p\u00e8re\u2026Son p\u00e8re, encore \u00e0 la belote, avait l\u2019\u0153il \u00e9teint. L\u2019avait-il vu partir avec le soldat allemand ? Ses copains, \u00e0 une table dehors, l\u2019avaient vue\u2026. peut-\u00eatre. Elle planta son regard dans le leur d\u2019une fa\u00e7on d\u00e9termin\u00e9e.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Mais elle se fit discr\u00e8te dans les jours qui suivirent. Elle eut aussi de la chance, la chance de ne garder de cette soir\u00e9e qu\u2019un souvenir d\u2019amour joli, l\u2019odeur\u2026 l\u2019odeur de savon de Willi<\/em> et leurs confidences. Elle eut peur d\u2019avoir attrap\u00e9 un enfant, mais il n\u2019en fut rien. Il lui restait juste une cicatrice au c\u0153ur. Elle n\u2019eut aucune culpabilit\u00e9, n\u2019ayant jamais d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00eatre fran\u00e7aise ou autre. Elle vivait l\u00e0, c\u2019est tout !<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Le temps passant, elle se demanda si elle n\u2019avait pas r\u00eav\u00e9.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Dix ans plus tard, en 53, un homme roulait dans le village tranquillement ; il avait emprunt\u00e9 la Juva 4 du patron pour venir en Charente passer quelques jours. Il s\u2019\u00e9tait beaucoup promen\u00e9 au bord de la mer, les parcs \u00e0 hu\u00eetre reprenaient leur activit\u00e9. Il reconnut les lieux.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Le caf\u00e9 de la Place \u00e9tait ferm\u00e9. Pourtant, il avait h\u00e2te de d\u00e9jeuner. Le village s\u2019\u00e9veilla. Les volets claqu\u00e8rent. Les pigeons contrari\u00e9s all\u00e8rent plus loin pour roucouler. Quelques chiens baguenaudaient, la truffe au sol.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Enfin, le caf\u00e9 ouvrit sa terrasse.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Une femme \u00e2g\u00e9e disposa p\u00e9niblement les tables. Il s\u2019assit et d\u00e9plia le journal d\u2019hier o\u00f9 il \u00e9tait question de la p\u00e9nurie : \u00ab le gouvernement s\u2019engageait \u00e0 ce que la situation revienne \u00e0 la normale \u00bb. Il y avait beaucoup d\u2019articles sur la Reconstruction, triomphalistes... Il \u00e9tait bien content, lui, d\u2019en vivre de la Reconstruction : son m\u00e9tier, technikzeichner, <\/em>lui avait permis de s\u2019employer en Normandie, chez un architecte, apr\u00e8s son camp de prisonnier en Belgique : trois ans\u2026<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Il chassa une pens\u00e9e d\u00e9rangeante : d\u00e9truire se dit-il, puis reconstruire\u2026..<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Il entendit un pas. Solange prit sa commande. Il demanda un petit-d\u00e9jeuner en d\u00e9robant son regard \u00e0 cause de l\u2019\u00e9motion.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Et si elle le chassait ?Elle avait dix ans de plus, elle \u00e9tait plus belle encore. Il n\u2019avait paseu le temps de voir sa main. Portait-elle une alliance ? Elle revint avec un plateau dont elle d\u00e9barrassa le contenu surla table distraitement. Comment faire ? Avait-il chang\u00e9 lui, \u00e0 ce point ? Il n\u2019avait plus d\u2019uniforme, heureusement\u2026et plus aucun prestige peut-\u00eatre. Il termina son caf\u00e9 lentement, alla vers elle.<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Il sourit, la regardant avech\u00e9sitation,et chantonna :<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          So woll'n wir uns d\u2019(a) wieder seh'n<\/em><\/p>

                          Bei der Laterne wollen wir steh'n<\/em><\/p>

                          Wie einst Lili Marleen<\/em> (bis)<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Solange parut tout \u00e0 coup tr\u00e8s fragile\u2026<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          S\u2019\u00e9brouant au sortir du souvenir d\u2019un \u00e9t\u00e9 lointain, elle balbutia :<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          - Willi<\/em> ?!<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          - Oui ma cigogne\u2026r\u00e9pondit-il, la gorge nou\u00e9e. Que deviens-tu ?<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Solange, retira son tablier, appela Raymonde :<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          - Tu me remplaces ?<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          Elle le prit par le bras, avec une joie !<\/p>

                          \u00a0<\/p>

                          - Je suis vivante et toi aussi ! Allez ! Partons !<\/p>","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[210,13],"tags":[],"class_list":["post-304","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rencontres-annuelles","category-vie-de-lassociation"],"yoast_head":"\nM\u00e9morial de Caen 2009 - CSF - HOG<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.coeurssansfrontieres.com\/fr\/vie-de-lassociation\/rencontres-annuelles\/memorial-de-caen-2009\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"M\u00e9morial de Caen 2009 - CSF - HOG\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Remerciements de Jean-Jacques DELORME, Pr\u00e9sident de C\u0153urs Sans fronti\u00e8res : Je remercie Monsieur Grimaldi de nous accueillir dans ce haut lieu de la M\u00e9moire. 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